Peter နှင့် Fevronia - ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အတူနေပါ။

Peter နှင့် Fevronia တို့၏ဇာတ်လမ်းသည် အခြေအနေများ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ချစ်တတ်အောင် သင်ယူနိုင်သည့် ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ချက်ချင်းဖြစ်မလာဘူး။ သူတို့သည် ဤအိမ်ထောင်ရေးကို မလိုလားသူများနှင့် ဝိုင်းရံထားသည်။ သူတို့မှာ သံသယတွေ ကြီးကြီးမားမားရှိခဲ့တယ်… ဒါပေမယ့် အတူနေခဲ့ကြတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ သူတို့အတွဲတွင်၊ ဇနီးသည်အတွက်ဖြစ်စေ၊ ခင်ပွန်းအတွက်ဖြစ်စေ ဇနီးသည်မှတစ်ပါး အခြားတစ်ဦးမှ ထပ်လောင်းမဖြစ်စေပါ။ တစ်ခုချင်းစီက တောက်ပတဲ့ ဇာတ်ကောင်တွေနဲ့ လွတ်လပ်တဲ့ ဇာတ်ကောင်တွေပါ။

ဇာတ်ကွက်နှင့် အခန်းကဏ္ဍများ

သူတို့ရဲ့သမိုင်းကြောင်းကို ပိုပြီးအသေးစိတ်လေ့လာပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခန်းကဏ္ဍတွေကနေ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်ကြပါစို့။¹. ၎င်းတို့တွင် အမျိုးအစား လေးမျိုးရှိသည်- somatic (ခန္ဓာ)၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ လူမှုရေးနှင့် ဝိညာဏ (အဘိညာဉ်)။

ပေတရုသည် မြွေဆိုးကို တိုက်ခိုက်ပြီး (ဝိညာဉ်ရေးရာ အခန်းကဏ္ဍ) ကို အနိုင်ယူခဲ့သော်လည်း ဘီလူး၏သွေးကို ရရှိခဲ့သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် သူသည် အနာဖေးများဖြင့် ဖုံးလွှမ်းလာပြီး အပြင်းဖျားခြင်း (somatic role) ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကုသမှုအတွက် သူ့ကို ဆေးကုသသူ Fevronia နေထိုင်သည့် Ryazan ပြည်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။

ပေတရုသည် အစေခံတစ်ဦးကို အဘယ်ကြောင့် ရောက်ရှိလာသည်ကို ပြောပြရန် စေလွှတ်လိုက်ပြီး မိန်းကလေးက “သူ့ကို ကုသပေးချင်ပေမယ့် သူ့ဆီက ဘာဆုကြေးမှ မတောင်းပါဘူး။ ငါက သူ့မိန်းမမဖြစ်ရင် သူ့ကို ဆက်ဆံဖို့ ငါမသင့်တော်ဘူး။² (somatic အခန်းကဏ္ဍ—သူမသည် ကုသနည်းကိုသိသည်၊ လူမှုရေး—သူမသည် မင်းသားအစ်ကို၏ဇနီးဖြစ်လိုသည်၊ သူမ၏အဆင့်အတန်းကို သိသိသာသာတိုးလာစေသည်)။

ပေတရုက သူမကို မမြင်ဖူးသလို သူမကို သဘောကျမည်လား မသိ။ သို့သော် သူမသည် ပျားမွေးမြူရေးသမား၊ တောပျားရည်စုဆောင်းသူ၏သမီးဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ လူမှုရေးအမြင်အရ၊ သူသည် လင်မယားနှစ်ယောက်မဟုတ်ပေ။ သူမကို လှည့်ဖြားဖို့ ဟန်ဆောင်သဘောတူချက်ပေးတယ်။ မင်းမြင်တဲ့အတိုင်းပဲ သူ့စကားအတိုင်း လိုက်နာဖို့ အဆင်သင့်မဖြစ်သေးဘူး။ ယုတ်မာခြင်းနှင့် မာန နှစ်မျိုးလုံးပါရှိသည်။ သူ့တွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ အခန်းကဏ္ဍလည်း ပါဝင်သော်လည်း၊ မြွေကို သူ၏ ခွန်အားဖြင့်သာမက ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးဖြင့် အနိုင်ယူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

Fevronia သည် ပေတရုအတွက် ဆေးတစ်လက်ကို လက်လွှဲပေးပြီး ရေချိုးသောအခါ အနာဖေးများအားလုံးကို လိမ်းရန် အမိန့်ပေးသည်။ သန့်ရှင်းသော ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် ရေချိုးခြင်းမှ ဆင်းသက်၍ အနာကင်း၏။ ဒါပေမယ့် လက်ထပ်မယ့်အစား သူ Murom ကို ထွက်သွားပြီး Fevronia ကို လက်ဆောင်တွေ ပေးတယ်။ သူမက လက်မခံဘူး။

မကြာမီ၊ လိမ်းမထားသော အနာဖေးမှ အနာများသည် ပေတရု၏တစ်ကိုယ်လုံးအနှံ့ ပျံ့နှံ့သွားပြီး ရောဂါပြန်ဖြစ်လာသည်။ သူသည် Fevronia သို့ပြန်သွားသည်၊ အရာအားလုံးသည်ထပ်ခါတလဲလဲဖြစ်သည်။ ဤတစ်ကြိမ်တွင် သူသည် ရိုးသားစွာလက်ထပ်မည်ဟု ကတိပေးထားသော ခြားနားချက်ဖြင့် ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာကာ သူ၏ကတိကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ Murom သို့ အတူတူ ခရီးထွက်ကြသည်။

ဤနေရာတွင် ခြယ်လှယ်မှု ရှိပါသလား။

ဤဇာတ်ကွက်ကို hagiodrama တွင်ထည့်သွင်းသောအခါ (၎င်းသည်သူတော်စင်များ၏အသက်တာအပေါ်အခြေခံသည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဒရာမာဖြစ်သည်)၊ ပါဝင်သူအချို့က Fevronia သည်ပေတရုကိုကြိုးကိုင်နေသည်ဟုဆိုသည်။ ဒါပဲလား။ အဖြေရှာကြည့်ရအောင်။

ကုသပေးသူသည် သူ၏ရောဂါကို မကုသဘဲထားခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် နောက်ဆုံးမှာတော့ သူမကို ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာမဆို ကုသပေးမယ်လို့ ကတိပေးခဲ့ပြီး သူ့ကိုလက်ထပ်မှသာလျှင် ကုသပေးခဲ့ပါတယ်။ သူနဲ့မတူတဲ့ စကားလုံးကို သူမချိုးဖျက်ဘူး။ အိမ်ထောင်မပြုဘဲ မကျန်းမာ။

နောက်ထပ်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသောအချက်- ပေတရုအတွက်၊ သူတို့၏ဆက်ဆံရေးသည် အဓိကအားဖြင့် လူမှုဆက်ဆံရေးဖြစ်သည်- "မင်းငါ့ကိုဆက်ဆံပါ၊ ငါမင်းကိုပေးချေတယ်"။ ထို့ကြောင့်၊ Fevronia ကိုလက်ထပ်ရန်သူ၏ကတိကိုချိုးဖောက်ပြီးလူမှုရေးဆက်ဆံမှု“ နေမကောင်း - ဆရာဝန်” ထက်ကျော်လွန်သောအရာအားလုံးကိုမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းဖြင့်ဆက်ဆံရန်ဖြစ်နိုင်သည်ဟုသူထင်သည်။

သို့သော် Fevronia သည် ကိုယ်တွင်းရောဂါအတွက်သာမက သူ့ကို ကုသပေးကာ ထိုအကြောင်းကို အစေခံအား တိုက်ရိုက်ပြောပြသည်– “မင်းရဲ့မင်းသားကို ဒီကိုခေါ်သွားပါ။ သူ့စကားမှာ ရိုးသားပြီး နှိမ့်ချတယ်ဆိုရင်တော့ ကျန်းမာလာမှာပါ!” သူမသည်ရောဂါ၏ရုပ်ပုံလွှာ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သောပရိယာယ်နှင့်မာနမှပေတရုကိုကုသပေးသည်။ သူမသည် သူ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုသာမက သူ့စိတ်ဝိညာဉ်ကိုပါ ဂရုစိုက်သည်။

ချဉ်းကပ်မှုအသေးစိတ်

ဇာတ်ကောင်တွေ ဘယ်လိုနီးကပ်လာမလဲဆိုတာကို အာရုံစိုက်ကြည့်ရအောင်။ ပေတရုသည် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရန် သံတမန်များကို ဦးစွာစေလွှတ်သည်။ ထို့နောက် သူသည် Fevronia ၏အိမ်တွင်အဆုံးသတ်ကာ အချင်းချင်းတွေ့ကြသော်လည်း အစေခံများမှတစ်ဆင့် ပြောဆိုနေကြဆဲဖြစ်သည်။ ပေတရုသည် နောင်တတရားနှင့်အတူ ပြန်လာသည့်အခါတွင်သာ ၎င်းတို့သည် အချင်းချင်းတွေ့မြင်ပြောဆိုရုံသာမက လျှို့ဝှက်ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ ရိုးရိုးသားသားလုပ်ဆောင်သောအခါတွင် စစ်မှန်သောတွေ့ဆုံမှုတစ်ခု ပြုလုပ်ပါသည်။ ဒီတွေ့ဆုံမှုဟာ မင်္ဂလာပွဲနဲ့ အဆုံးသတ်ပါတယ်။

အခန်းကဏ္ဍသီအိုရီ၏ရှုထောင့်မှသူတို့သည် somatic အဆင့်တွင်တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးသိကြသည် - Fevronia သည် Peter ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုကုသသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဆင့်တွင် တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် ပွတ်သပ်နေကြသည်- တစ်ဖက်တွင်၊ သူမသည် သူ့စိတ်ကို သူ့အား ပြသသည်၊ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ သူမသည် သူ့ကို သာလွန်သောခံစားမှုကို ကုစားပေးသည်။ လူမှုရေးအဆင့်တွင် မညီမျှမှုများကို ဖယ်ရှားပေးသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာအဆင့်တွင်၊ ၎င်းတို့သည် စုံတွဲတစ်တွဲဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦးစီသည် ၎င်း၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအခန်းကဏ္ဍများ၊ သခင်ထံမှလက်ဆောင်များကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသည်။ သူသည် သူရဲ၏လက်ဆောင်၊ သူမသည် ကုသခြင်း၏လက်ဆောင်ဖြစ်သည်။

နန်းစံ

Murom တွင်နေထိုင်ကြသည်။ ပေတရု၏အစ်ကိုသေဆုံးသောအခါ သူသည် မင်းသားဖြစ်လာပြီး Fevronia သည် မင်းသမီးဖြစ်လာသည်။ ယောကျ်ား၏ မယားများသည် သာမန်လူများ အုပ်စိုးခြင်းကို မပျော်မရွှင် ဖြစ်နေကြသည်။ boyars တွေက ပေတရုကို Fevronia ကို လွှတ်ခိုင်းပြီး သူမဆီ ပို့ပေးတယ် " သူပြောမယ့်စကားကို နားထောင်ရအောင် "

Fevronia က သူမသည် တန်ဖိုးအရှိဆုံးအရာကို ယူဆောင်သွားရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီဟု ပြန်ဖြေသည်။ စည်းစိမ်ဥစ္စာအကြောင်းပြောနေတယ်ထင်ပြီး ကောင်လေးတွေက သဘောတူတယ်။ သို့သော် Fevronia သည် ပေတရုကို ခေါ်ဆောင်သွားလိုပြီး “မင်းသားသည် ဧဝံဂေလိတရားအတိုင်း ပြုမူသည်– ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို မချိုးဖောက်ရန် သူ့ဥစ္စာကို မြေဩဇာနှင့် ညီမျှစေသည်” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ ဇနီးကို မစွန့်လွှတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ Peter သည် Murom မှထွက်သွားပြီး Fevronia သင်္ဘောပေါ်တွင် ရွက်လွှင့်သွားခဲ့သည်။

ဂရုပြုကြပါစို့- Fevronia သည် ယောက်ျားလေးများနှင့် ငြင်းခုံရန် ခင်ပွန်းဖြစ်သူကို မလိုအပ်ဘဲ၊ သူတို့ရှေ့တွင် ဇနီးမယားအဖြစ် ခုခံကာကွယ်ခြင်း မပြုသည့်အတွက် စိတ်ဆိုးခြင်းမရှိပါ။ ဒါပေမယ့် သူက ကောင်လေးတွေကို အနိုင်ယူဖို့ သူ့ပညာကို အသုံးပြုတယ်။ တန်ဖိုးအရှိဆုံးအရာအဖြစ် ခင်ပွန်းဖြစ်သူကို စွန့်စားသွားသော ဇနီးသည်၏ ဇာတ်ကွက်ကို ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များတွင် တွေ့ရှိရသည်။ ဒါပေမယ့် များသောအားဖြင့် သူ့ကို နန်းတော်ထဲက မခေါ်ခင်မှာ သူ့ကို အိပ်ဆေးပေးတယ်။ ဤတွင် အရေးကြီးသော ခြားနားချက်တစ်ခု ဖြစ်သည်- ပေတရုသည် Fevronia ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို သဘောတူပြီး သူမဆန္ဒအလျောက် ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခဲ့သည်။

အံ့ဖွယ်

ညနေစောင်းတော့ ကမ်းပေါ်တက်ပြီး စားစရာတွေပြင်တယ်။ ပေတရုသည် နန်းသက် (လူမှုရေးနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ) ရာထူးမှ ထွက်သွားသောကြောင့် ဝမ်းနည်းမိသည်။ Fevronia သည် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်တော် (စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍ) တွင် ရှိနေသည်ဟု ဆိုကာ သူ့ကို နှစ်သိမ့်စေသည်။ သူမ၏ဆုတောင်းပြီးနောက်၊ ညစာပြင်ဆင်ထားသည့် တံစို့များသည် နံနက်ခင်းတွင် ပွင့်လန်းပြီး စိမ်းလန်းသောသစ်ပင်များဖြစ်လာသည်။

များမကြာမီ Murom မှ သံတမန်များ ရောက်လာပြီး ယောက်ျားလေးများက ဘယ်သူအုပ်ချုပ်သင့်သည်ကို ငြင်းခုံကြပြီး အများအပြား အချင်းချင်း သတ်ဖြတ်ကြသည် ။ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သော ကောင်လေးများသည် Peter နှင့် Fevronia ကိုနိုင်ငံတော်သို့ပြန်လာရန် တောင်းရမ်းကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ပြန်လာ၍ စိုးစံကြသည်။

အသက်တာ၏ဤအပိုင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာများနှင့် တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်သည့် လူမှုရေးအခန်းကဏ္ဍများအကြောင်း အဓိကအားဖြင့် ပြောပြသည်။ ပေတရုသည် ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ဇနီးနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင် စည်းစိမ်နှင့် တန်ခိုးကို “အညစ်အကြေးကို ရိုသေ” သည်။ လူမှုရေးအဆင့်အတန်းမခွဲခြားဘဲ သခင်ဘုရား၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာသည် သူတို့နှင့်အတူရှိသည်။

အာဏာပြန်ရသောအခါတွင် “သခင်ဘုရား၏ ပညတ်တော် အလုံးစုံတို့ကို မပျက်မကွက် လိုက်နာစောင့်ထိန်းကာ သားသမီးကို ချစ်ခင်သော မိဘကဲ့သို့ တန်ခိုးအောက်၌ရှိသော သူအပေါင်းတို့အား ဆွမ်းကို မပြတ် မပြတ် လှူဒါန်းလျက်၊ ပုံဆောင်သဘောအရကြည့်လျှင် ဤကျမ်းပိုဒ်သည် အမျိုးသားတစ်ဦးနှင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် ပေါင်းသင်းပြီး သားသမီးများကို ပြုစုစောင့်ရှောက်သည့် မိသားစုတစ်စုကို ဖော်ပြသည်။

အတူတူပြန်တယ်။

ဘဝသည် Peter နှင့် Fevronia ဘုရားသခင်ထံ မည်သို့သွားကြောင်း ဇာတ်လမ်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။ ဘုန်းကြီး ၀ါသနာပါ၍ အသီးသီး မိမိကိုယ်ပိုင်ကျောင်းတွင် နေထိုင်ကြသည်။ ပေတရု သတင်းပေးပို့သောအခါ “သေချိန်ရောက်ပြီ၊ ဒါပေမယ့် မင်းနဲ့အတူတူ ဘုရားသခင်ဆီသွားဖို့ ငါစောင့်နေတယ်။” သူ့အလုပ်က မပြီးသေးလို့ စောင့်ခိုင်းတယ်။

ဒုတိယအကြိမ်နှင့် တတိယအကြိမ် ပေးပို့သည်။ တတိယမြောက်နေ့တွင် သူမသည် မပြီးဆုံးသေးသောချည်ထိုးတစ်ခုကို ထားခဲ့ကာ ဆုတောင်းပြီး “ဇွန်လ နှစ်ဆယ့်ငါးရက်မြောက်နေ့တွင် ပေတရုနှင့်အတူ ထာဝရဘုရားထံတော်သို့ ထွက်သွား” သည်။ ပြည်သူများကလည်း ဘုန်းကြီးဖြစ်သောကြောင့် တစ်ခုတည်းသော သင်္ချိုင်းတွင် မမြှုပ်ချင်ကြပေ။ Peter နှင့် Fevronia တို့သည် မတူညီသော ခေါင်းတလားများတွင် ထားရှိကြပြီး နံနက်ပိုင်းတွင် အသန့်ရှင်းဆုံး Theotokos ဘုရားကျောင်းတွင် အတူတွေ့ကြသည်။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို သင်္ဂြိုဟ်တယ်။

ဆုတောင်းခြင်း၏တန်ခိုး

Peter နှင့် Fevronia တို့၏သမိုင်းသည် သူတော်စင်များ၏သမိုင်းဖြစ်ပြီး အများစုမှာ ၎င်းကို မေ့သွားပါက မရှင်းလင်းပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအရာသည် အိမ်ထောင်ရေးသာမက ဘုရားကျောင်းလက်ထပ်ခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။

နိုင်ငံတော်က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆက်ဆံရေးကို သက်သေအဖြစ် ယူတဲ့ အခါမှာ တစ်ချက်ပါပဲ။ ပိုင်ဆိုင်မှု၊ ကလေးများနှင့် အခြားပြဿနာများအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ငြင်းခုံနေပါက ဤပဋိပက္ခများကို နိုင်ငံတော်က ထိန်းကျောင်းပါသည်။ ချာ့ခ်ျအိမ်ထောင်ရေးကိစ္စတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏သက်သေအဖြစ်ခံယူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ စမ်းသပ်မှုများကို ခံနိုင်ရည်ရှိရန် ခွန်အားပေးတော်မူ၏။ ပေတရုသည် စွန့်ပစ်ခံရသော ပင်ကိုစရိုက်ကြောင့် ဝမ်းနည်းသောအခါ၊ Fevronia သည် သူ့ကို ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ရန် သို့မဟုတ် ဖြေသိမ့်ရန် မကြိုးစားဘဲ၊ ဘုရားသခင်ထံ လှည့်သွားကာ ဘုရားသခင်သည် ပေတရုကို ခွန်အားဖြစ်စေသော အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်သည်။

ယုံကြည်သူများသည် hagiodrama တွင်ပါဝင်ရုံသာမက - သန့်ရှင်းသူများ၏အခန်းကဏ္ဍများကိုပါ ၀ င်ပါ။ နားလည်မှုအသစ်၊ အမူအကျင့်ပုံစံအသစ်၊ Peter နှင့် Fevronia အကြောင်း agiodrama တွင်ပါဝင်သူတစ်ဦးက သူမ၏အတွေ့အကြုံအကြောင်းကို ပြောပြသည်- “အနီးနားရှိဘယ်သူ့ကိုမှ မကြိုက်တာက ကိုယ့်အကြောင်းကိုယ် မကြိုက်ဘူး။ လူတစ်ဦးသည် မိမိဆန္ဒအတိုင်းဖြစ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်နှင့် ကွာခြားလေလေ၊ ကျွန်ုပ်အတွက် ပို၍ အဖိုးတန်သည်မှာ အသိဥာဏ်၏ ဖြစ်နိုင်ခြေပင်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို၊ ဘုရားသခင်နှင့် လောကကို သိခြင်း။

ဘုရားသခင်ပေးသော ဆက်ဆံရေးများတွင် ကျွန်ုပ်ရောက်ရှိနေသော ချွန်ထက်သောထောင့်များသည် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ ချွန်ထက်သောထောင့်များဖြစ်သည်။ ငါလုပ်နိုင်တာက တခြားသူတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပိုသိလာဖို့၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တိုးတက်အောင်လုပ်ဖို့၊ ငါ့ရဲ့ နီးစပ်သူတွေရဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်ကို အတုမယူဘဲ ပြန်ဖန်တီးဖို့ပဲ။

¹ အသေးစိတ်အချက်အလက်များအတွက် Leitz Grete “Psychodrama ကိုကြည့်ပါ။ သီအိုရီနှင့် လက်တွေ့။ Ya မှ ဂန္ထဝင် စိတ်ဒရာမာ L. Moreno” (Cogito-Center၊ 2017)။

² Peter နှင့် Fevronia တို့၏ဘဝအသက်တာသည် XNUMX ရာစုတွင်နေထိုင်ခဲ့သောဘုရားကျောင်းစာရေးဆရာ Yermolai-Erasmus မှရေးသားခဲ့သည်။ စာသားအပြည့်အစုံကို ဤနေရာတွင် https://azbyka.ru/fiction/povest-o-petre-i-fevronii တွေ့နိုင်ပါသည်။