ပြောခဲ့သည့်စကားမှ ယေဘူယျအကျဆုံးနှင့် အခြေခံအကျဆုံး နိဂုံးကို ပုံဖော်ကြည့်ကြပါစို့- ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဆိုသည်မှာ လူတစ်ဦး သိထားသောအရာနှင့် လောကအပေါ် သူ၏စိတ်နေသဘောထား၊ လူတို့အား၊ သူ့ကိုယ်သူ၊ လိုအင်ဆန္ဒများနှင့် ပန်းတိုင်များအဖြစ် လေ့ကျင့်သင်ကြားခံရသည့်အရာသည် များစွာမဟုတ်ပေ။ ဤအကြောင်းကြောင့်ပင် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို မြှင့်တင်ခြင်းလုပ်ငန်းကို သင်ကြားခြင်းလုပ်ငန်းကဲ့သို့ပင် ဖြေရှင်း၍မရနိုင်ပါ (တရားဝင်သင်ကြားပို့ချမှုမှာ အမြဲဒုစရိုက်ရှိသည်)။ မတူညီတဲ့ လမ်းကြောင်းတစ်ခုလိုတယ်။ ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး-အသုံးအနှုန်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအဆင့်၏ အကျဉ်းချုပ်အတွက်၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး တိမ်းညွှတ်မှု သဘောတရားကို လှည့်ကြည့်ကြပါစို့။ အဘိဓာန် «စိတ်ပညာ» (၁၉၉၀) တွင် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်- «ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည် ဉာဉ်ထားမှု—စိတ်ရင်းဝင်မှုစနစ်—စိတ်ဝင်စားမှုများ၊ ယုံကြည်ချက်၊ စိတ်ကူးများ၊ အရသာများစသည်ဖြင့်၊ လူသားများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ၎င်းတို့ကိုယ်သူတို့ ထင်ရှားပေါ်လွင်စေသည့်- နက်နဲသော ဝေါဟာရဖွဲ့စည်းပုံများ (« သူမ၏အသိစိတ်နှင့်အပြုအမူကိုဆုံးဖြတ်ပေးသော LS Vygotsky) အရ၊ သွက်လက်သောအသုံးအနှုန်းစနစ်များ» သည် နှုတ်သြဇာများကိုအတော်လေးခံနိုင်ရည်ရှိပြီး အုပ်စုများ၏ပူးတွဲလုပ်ဆောင်မှု (လှုပ်ရှားမှုဖျန်ဖြေခြင်းနိယာမ) တွင် ၎င်းတို့၏ဆက်ဆံရေးကို လက်တွေ့ဘဝအထိ သိရှိနားလည်မှုအတိုင်းအတာ၊ : သဘောထားများ (VN Myasishchev အရ) သဘောထားများ (DN Uznadze နှင့် အခြားအရာများ)၊ စိတ်သဘောထားများ (VA Yadov အရ)။ ဖွံ့ဖြိုးပြီးသော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတစ်ခုသည် မိမိကိုယ်ကို အသိဉာဏ် တိုးမြင့်လာ၏…” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။
- ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အခြေခံ၊ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အသုံးအနှုန်းအကြောင်းအရာသည် အတော်လေးတည်ငြိမ်ပြီး လူတစ်ဦး၏အသိစိတ်နှင့် အပြုအမူကို အမှန်တကယ်ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။
- ဤအကြောင်းအရာအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု၏ အဓိကလမ်းကြောင်းဖြစ်သည့် ပညာရေးကိုယ်တိုင်က ပထမအချက်မှာ၊ အုပ်စု၏ပူးတွဲလုပ်ဆောင်မှုများတွင် တစ်ဦးချင်းပါဝင်မှု၊ နှုတ်ဖြင့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုပုံစံများသည် မူအရထိရောက်မှုမရှိသော်လည်း၊
- တီထွင်ထားသော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ ဂုဏ်သတ္တိများထဲမှ တစ်ခုသည် အနည်းဆုံး အခြေခံအသုံးအနှုန်းများတွင် တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာနှင့် ဝေါဟာရဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို နားလည်မှုဖြစ်သည်။ မဖွံ့ဖြိုးသေးသောလူသည် သူ့ကိုယ်ပိုင် «ငါ»ကို မသိ၊ သို့မဟုတ် ယင်းကို မစဉ်းစားတတ်ပေ။
အပိုဒ် 1 တွင်၊ အနှစ်သာရအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူမှုပတ်ဝန်းကျင်နှင့် လူမှုပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အရာဝတ္ထုများနှင့် သက်ဆိုင်သည့် လူတစ်ဦးချင်း၏ ဝိသေသလက္ခဏာ၊ ဖော်ထုတ်ထားသော LI Bozhovich အတွင်းပိုင်းနေရာချထားခြင်းအကြောင်း ပြောနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။ GM Andreeva သည် လူမှုရေးသဘောထားနှင့် ညီမျှသည့် အထုံသဘောတရားဖြင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး တိမ်းညွှတ်မှု အယူအဆကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း၏ တရားဝင်မှုကို ထောက်ပြသည်။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး အဓိပ္ပါယ် အယူအဆ AN Leontiev နှင့် AG Asmolov နှင့် MA Kovalchuk တို့ ၏ လက်ရာများ နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေး အဓိပ္ပါယ် အရ လူမှု သဘောထား ကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေး အရ ရည်ညွှန်း ထားသော GM Andreeva မှ GM Andreeva မှ ဤ အယူအဆ များ ၏ ဆက်စပ်မှု ကို သတိပြု မိသည် ၊ ယေဘူယျစိတ်ပညာ၏ပင်မရေစီးကြောင်းမှလူမှုရေးသဘောထားအယူအဆအပြင် "သဘောထား" နှင့် "ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ဦးတည်ချက်" သဘောတရားများ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊ ဤနေရာတွင် ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသော အယူအဆများအားလုံးသည် ယေဘူယျစိတ်ပညာရှိ “လူမှုရေးသဘောထား” အယူအဆအတွက် တည်ရှိခွင့်ကို အခိုင်အမာ အတည်ပြုထားပြီး၊ ယခုအခါ ၎င်းသည် DN ကျောင်းတွင် တီထွင်ထားသည့် “သဘောထား” သဘောတရားနှင့် အတူယှဉ်တွဲတည်ရှိနေသည်။ Uznadze” (Andreeva GM လူမှုစိတ်ပညာ။ M., 1998. P. 290)။
ပြောခဲ့သည်များကို အနှစ်ချုပ်ရရန်၊ ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းဆိုင်ရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုဟူသော ဝေါဟာရသည် ပထမဦးစွာ၊ ဘဝပန်းတိုင်များဖွဲ့စည်းခြင်း၊ တန်ဖိုးထားမှုများ၊ ကြိုက်နှစ်သက်ခြင်းနှင့် မကြိုက်ခြင်းများနှင့် ဆက်စပ်နေသော ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ အတွေးခေါ်အကြောင်းအရာများ ဖွဲ့စည်းခြင်း။ ထို့ကြောင့် ပညာရေးသည် တစ်ဦးချင်းစီ၏ စွမ်းဆောင်ရည်အကြောင်းအရာ၏ နယ်ပယ်တွင် အကျိုးသက်ရောက်မှုအပေါ် အခြေခံထားသည့် လေ့ကျင့်မှုနှင့် သိသိသာသာကွာခြားပါသည်။ ပညာရေးဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော ပန်းတိုင်များကို အမှီမပြုဘဲ ပညာရေးသည် မထိရောက်ပါ။ အချို့သောအခြေအနေများတွင် ပညာရေးရည်ရွယ်ချက်အတွက် အကျပ်ကိုင်ခြင်း၊ ပြိုင်ဆိုင်ခြင်းနှင့် နှုတ်ဖြင့်အကြံပြုခြင်းတို့ကို လက်ခံနိုင်လျှင် ပညာရေးလုပ်ငန်းစဉ်တွင် အခြားသော ယန္တရားများပါ၀င်ပါသည်။ ကလေးအား အမြှောက်ဇယားကို သင်ယူရန် တွန်းအားပေးနိုင်သော်လည်း သင်္ချာကို နှစ်သက်ရန် တွန်းအားပေး၍ မရပါ။ သူတို့ကို အတန်းထဲမှာ ငြိမ်ငြိမ်လေးထိုင်ခိုင်းနိုင်ပေမယ့် သူတို့ကို ကြင်နာတတ်ဖို့ အတင်းအကြပ်လုပ်တာဟာ လက်တွေ့မကျပါဘူး။ ဤရည်မှန်းချက်များအောင်မြင်ရန်၊ ဆရာ-ဆရာမ ဦးဆောင်သော သက်တူရွယ်တူအုပ်စုများ၏ ပူးပေါင်းလှုပ်ရှားမှုများတွင် လူငယ်တစ်ဦး (ကလေး၊ ဆယ်ကျော်သက်၊ လူငယ်၊ မိန်းကလေး) ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ကွဲပြားသောနည်းလမ်းတစ်ခု လိုအပ်ပါသည်။ မှတ်သားရန် အရေးကြီးသည်- အလုပ်အကိုင်အားလုံးသည် လှုပ်ရှားမှုမဟုတ်ပေ။ အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေမှုအဆင့်တွင် အလုပ်အကိုင် ပေါ်ပေါက်နိုင်သည်။ ဤကိစ္စတွင်၊ လှုပ်ရှားမှု၏ စေ့ဆော်မှုသည် စကားပုံတွင် ပါရှိသည့်အတိုင်း “အနည်းဆုံး ငုတ်ကိုရိုက်ပါ၊ တစ်နေ့တာကုန်ဆုံးရန်” ဟူသော စကားပုံအတိုင်း ၎င်း၏အကြောင်းအရာနှင့် မတိုက်ဆိုင်ပါ။ ဥပမာ၊ ကျောင်းဝင်းကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်နေတဲ့ ကျောင်းသားတစ်စုကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည် သေချာပေါက် "လုပ်ဆောင်ချက်" မဟုတ်ပါ။ ယောက်ျားလေးတွေက ခြံကို စည်းစနစ်တကျ ထားချင်ရင်၊ သူတို့ဆန္ဒအလျောက် စုရုံးပြီး သူတို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို စီစဉ်တာ၊ တာဝန်တွေ ခွဲဝေတာ၊ စည်းစနစ်ကျတဲ့ အလုပ်နဲ့ ထိန်းချုပ်မှုစနစ်ကို တွေးခေါ်ရင် ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ ဤကိစ္စတွင်၊ လှုပ်ရှားမှု၏ စေ့ဆော်မှု—ခြံကို စနစ်တကျထားလိုသောဆန္ဒ—သည် လှုပ်ရှားမှု၏ အန္တိမပန်းတိုင်ဖြစ်ပြီး၊ လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံး (စီမံခြင်း၊ အဖွဲ့အစည်း) သည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အဓိပ္ပါယ်တစ်ခု (ငါလိုချင်သည် ထို့ကြောင့် ငါလုပ်သည်)။ အဖွဲ့တိုင်းသည် လှုပ်ရှားမှုကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းမရှိသော်လည်း ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှုနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု အနည်းဆုံးအနည်းဆုံးရှိသော ဆက်ဆံရေးတစ်ခုသာရှိသည်။
ဒုတိယဥပမာ- ကျောင်းသားများကို ဒါရိုက်တာထံ ဆင့်ခေါ်ပြီး ပြဿနာကြီးကြီးမားမားဖြစ်မည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် ခြံကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဒါက လုပ်ဆောင်ချက်အဆင့်ပါ။ ၎င်း၏ဒြပ်စင်တစ်ခုစီကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ အဓိပ္ပါယ်မရှိသော ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုအောက်တွင် လုပ်ဆောင်သည်။ ယောက်ျားတွေက အလုပ်ထက် ကိရိယာကို ကိုင်ပြီး ဟန်ဆောင်ခိုင်းတယ်။ ကျောင်းသူကျောင်းသားများသည် အရေအတွက်အနည်းဆုံး စစ်ဆင်ရေးကို လုပ်ဆောင်ရန် စိတ်ပါဝင်စားသော်လည်း တစ်ချိန်တည်းတွင် ပြစ်ဒဏ်ကို ရှောင်ရှားလိုကြသည်။ ပထမဥပမာတွင်၊ လုပ်ဆောင်ချက်တွင် ပါဝင်သူတိုင်းသည် ကောင်းမွန်သောအလုပ်ဖြင့် ကျေနပ်နေကြဆဲဖြစ်သည် — ဤသည်မှာ အသုံးဝင်သောအလုပ်တွင် တလိုတလားပါဝင်နေသူတစ်ဦး၏ အုတ်မြစ်တွင် အခြားအုတ်များကို ချထားပုံဖြစ်သည်။ ဒုတိယကိစ္စသည် ဆိုးရွားစွာ သန့်စင်ထားသော ခြံမှလွဲ၍ မည်သည့်ရလဒ်မှ ဆောင်ကျဉ်းမလာပါ။ ကျောင်းသူလေးများသည် ဂေါ်ပြားများ၊ ထွန်ခြစ်များကို စွန့်ပစ်ပြီး ယခင်က ၎င်းတို့၏ ပါဝင်မှုကို မေ့သွားကြသည်။
စုပေါင်းလုပ်ဆောင်မှု၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ဆယ်ကျော်သက်တစ်ဦး၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည် အောက်ပါအဆင့်များပါဝင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပါသည်။
- လိုလားအပ်သော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုအဖြစ် လူမှုလှုပ်ရှားမှုကို လိုလားသော လုပ်ရပ်အပေါ် အပြုသဘောဆောင်သော သဘောထားကို ဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့် အုပ်စုသဘောထားနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခေါင်းဆောင်—ခေါင်းဆောင် (ဆရာ) တို့၏ ရပ်တည်ချက်ဖြင့် ဤအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်သော ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်ခံစားမှုများကို မျှော်မှန်းချက်အဖြစ် ဖွဲ့စည်းခြင်း။
- ဤသဘောထားကို အခြေခံ၍ အဓိပ္ပါယ်ရှိသော သဘောထားနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ကို ဖွဲ့စည်းခြင်း (အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ၎င်းတို့အတွက် အလားအလာရှိသော စေတနာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကတိသစ္စာပြုခြင်း)။
- လူမှုရေးအရ အကျိုးပြုသော လှုပ်ရှားမှုများ၏ စေ့ဆော်မှုကို အဓိပ္ပါယ်ဖော်ခြင်းအဖြစ်၊ မိမိကိုယ်ကို အခိုင်အမာ မြှင့်တင်ခြင်း၊ လူမှုရေးအရ သက်ဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများအတွက် အသက်အရွယ်နှင့် သက်ဆိုင်သော လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်း၊ အခြားသူများ၏ လေးစားမှုဖြင့် မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှု တည်ဆောက်ခြင်း နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်ခြင်း။
- အကူးအပြောင်းဆိုင်ရာ ဂုဏ်သတ္တိများပါရှိသော ပထမဆုံးသော လှုပ်ရှားမှုလွန်ကဲသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖွဲ့စည်းပုံ၊ ဆိုလိုသည်မှာ လူများ (ကိုယ်ပိုင်အရည်အသွေး) ကို ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ ပြုစုစောင့်ရှောက်နိုင်မှု (လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ထားရှိသော ယေဘူယျအပြုသဘောဆောင်သောသဘောထား) ကိုအခြေခံ၍ ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် အနှစ်သာရအားဖြင့် ဘဝရပ်တည်ချက်—တစ်ဦးချင်း၏ ဦးတည်ချက်ဖြစ်သည်။
- semantic တည်ဆောက်မှုဖွဲ့စည်းခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုတွင်၊ ဤသည်မှာ အခြားဘဝရပ်တည်မှုတို့တွင် လူတစ်ဦး၏ဘဝရပ်တည်ချက်ကို သတိထားခြင်းဖြစ်သည်။
- “ဒါဟာ အဖြစ်အပျက်တွေကို အမျိုးအစားခွဲပြီး လှုပ်ရှားမှုလမ်းကြောင်းကို ဇယားကွက်တစ်ခုချင်းစီအတွက် အသုံးပြုတဲ့ အယူအဆတစ်ခုပါ။ (…) လူတစ်ဦးသည် အဖြစ်အပျက်များကို တွေ့ကြုံခံစားရပြီး ၎င်းတို့ကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်း၊ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ကာ အဓိပ္ပါယ်များဖြင့် ပံ့ပိုးပေးသည်” ၁၉။ (19 First L., John O. Psychology of Personality. M., 19. P. 2000)။ ဝေါဟာရတည်ဆောက်မှုတည်ဆောက်မှုမှ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်အရ၊ လူတစ်ဦးသည် မိမိကိုယ်ကို လူတစ်ဦးအဖြစ် နားလည်သဘောပေါက်လာပါသည်။ အများစုမှာ မြီးကောင်ပေါက်အရွယ်သို့ ကူးပြောင်းခြင်းနှင့်အတူ သက်ကြီးရွယ်အိုများတွင် ဖြစ်ပွားလေ့ရှိသည်။
- ဤလုပ်ငန်းစဉ်၏ ဆင်းသက်လာခြင်းမှာ လူတစ်ဦးချင်းစီတွင် မွေးရာပါ အမူအကျင့်များနှင့် ဆက်ဆံရေးဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်အတွက် အခြေခံအဖြစ် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးတန်ဖိုးများ ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ဘဝရည်မှန်းချက်များကို ရွေးချယ်ကာ အောင်မြင်မှုဆီသို့ ဦးတည်စေသည့် အခြေခံအားဖြင့် တန်ဖိုး ဦးတည်ချက်ပုံစံဖြင့် ဘာသာရပ်၏ အသိစိတ်တွင် ၎င်းတို့ကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဤအမျိုးအစားတွင် ဘဝအဓိပ္ပာယ်၏ အယူအဆလည်း ပါဝင်သည်။ DA Leontiev အဆိုပြုထားသော မော်ဒယ်၏အခြေခံပေါ်တွင် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဘဝရပ်တည်ချက်များနှင့် တန်ဖိုးများ လမ်းညွှန်မှုများ ဖွဲ့စည်းခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့မှ လက္ခဏာရပ်ဖြစ်သည် (ပုံ။ 1)။ ၎င်းအပေါ် မှတ်ချက်ပေးသူ ဤသို့ရေးသားခဲ့သည်– “အစီအစဥ်အရ၊ အသိဉာဏ်နှင့် လှုပ်ရှားမှုအပေါ် ထင်ရှားစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများသည် သီးခြားလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခု၏ ကိုယ်ပိုင်အဓိပ္ပါယ်များနှင့် သဘောတရားဆိုင်ရာ သဘောထားများသာ ရှိသည်၊၊ ဤလုပ်ဆောင်ချက်၏ စေ့ဆော်မှုနှင့် တည်ငြိမ်သော ဝေါဟာရတည်ဆောက်မှုများအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏သဘောထားများ။ စေ့ဆော်မှုများ၊ ဝေါဟာရတည်ဆောက်မှုများနှင့် စိတ်သဘောထားများသည် ဝေါဟာရစည်းမျဉ်းစည်းမျဥ်း၏ ဒုတိယဆင့်တက်အဆင့်ဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပါယ်သတ်မှတ်ချက်၏ အမြင့်ဆုံးအဆင့်ကို အခြားဖွဲ့စည်းပုံများအားလုံးနှင့် ဆက်စပ်၍ အဓိပ္ပါယ်ဖော်နိုင်သော တန်ဖိုးများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။” (Leontiev DA အဓိပ္ပါယ်သုံးမျက်နှာ // စိတ်ပညာရှိ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် အလားအလာများ။ AN Leontiev ကျောင်း။ M ။, 1999. P. 314 -315) ။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး ontogenesis ဖြစ်စဉ်တွင်၊ လူမှုအရာဝတ္ထုများအပေါ် သဘောထားဖြင့် စတင်ကာ၊ ထို့နောက်တွင် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သဘောထားများ (လှုပ်ရှားမှု၏အကြိုစေ့ဆော်မှု) နှင့် ၎င်း၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဆိုင်ရာ သဘောတရားများ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်မှုတွင် အဓိကအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်ကြောင်း ကောက်ချက်ချရန်မှာ ယုတ္တိတန်ပါသည်။ အဓိပ္ပါယ်။ ထို့အပြင်၊ ဒုတိယအဆင့် အထက်တန်းအဆင့်တွင် စေ့ဆော်မှုများ၊ အတွေးအမြင်သဘောထားများနှင့် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်မှုများသည် အလွန်အကျွံလုပ်ဆောင်မှုဖြင့် ကိုယ်ပိုင်ဂုဏ်သတ္တိများ ဖြစ်နိုင်သည်။ ဤအခြေခံပေါ်တွင်သာ တန်ဖိုး ဦးတည်ချက်များကို ဖန်တီးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ရင့်ကျက်သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည် အမူအကျင့်ဖွဲ့စည်းခြင်း၏ အောက်ဘက်လမ်းကြောင်းကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်- တန်ဖိုးများမှ တည်ဆောက်ပုံနှင့် စိတ်နေသဘောထားများအထိ၊ ၎င်းတို့မှ ခံစားမှုဆိုင်ရာ စေ့ဆော်မှုများ၊ ထို့နောက် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော သဘောထားများအထိ၊ သီးခြားလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခု၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ဆက်စပ်ဆက်ဆံရေးများအထိ ဖြစ်သည်။
အထက်ဖော်ပြပါအချက်များနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ကျွန်ုပ်တို့သတိပြုမိသည်- အသက်ကြီးသူများ၊ ငယ်ရွယ်သူများနှင့် တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း ထိတွေ့ဆက်ဆံရာတွင် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတစ်ခု၏ဖွဲ့စည်းပုံသည် အရေးပါသောအခြားသူများ၏ဆက်ဆံရေးအပေါ် ၎င်း၏ခံယူချက်မှအစပြုကြောင်း နားလည်ရန်လိုအပ်ပါသည်။ အနာဂတ်တွင်၊ ဤဆက်ဆံရေးများကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုမူလိုစိတ်အဖြစ်သို့ ရောင်ပြန်ဟပ်သွားသည်- ၎င်း၏ semantic version (pre-motive) တွင် လူမှုရေးသဘောထားတစ်ခုအဖြစ်၊ ထို့နောက်တွင် ၎င်း၏ စေ့ဆော်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် နောက်ဆုံးတွင် ၎င်း၏ စေ့ဆော်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။ . ပင်ကိုယ်စရိုက်အပေါ် စိတ်အားထက်သန်မှု၏ လွှမ်းမိုးမှုအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ပြောထားပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် အရာရာတိုင်းသည် အရေးပါသူများမှ - ဤဆက်ဆံရေးကို လိုအပ်သူများအတွက် လူသားဆက်ဆံရေးမှအစပြုကြောင်း တစ်ဖန်အလေးပေးသင့်သည်။
ကံမကောင်းစွာပဲ၊ အလယ်တန်းကျောင်းအများစုတွင် စာကျက်ခြင်းသည် ကျောင်းသားကလေးများအတွက် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတည်ဆောက်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုမဟုတ်သည့်အတွက် မတော်တဆဖြစ်မှုမျိုးနှင့် ဝေးပါသည်။ ဒါက အကြောင်းအရင်း နှစ်ခုကြောင့် ဖြစ်တာပါ။ ပထမဦးစွာ ကျောင်းပညာရေးကို မသင်မနေရ အလုပ်အကိုင်အဖြစ် ရှေးယခင်ကတည်းက တည်ဆောက်ထားသော်လည်း ယင်း၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ကလေးများစွာအတွက် ထင်ရှားခြင်းမရှိပေ။ ဒုတိယအချက်မှာ ခေတ်မီ အထွေထွေပညာရေးကျောင်းတွင် ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းသည် ကျောင်းနေအရွယ်ကလေးများ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စရိုက်လက္ခဏာများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိပေ။ ဂျူနီယာများ၊ ဆယ်ကျော်သက်များနှင့် အထက်တန်းကျောင်းသူကျောင်းသားများအတွက်လည်း အလားတူပင်ဖြစ်သည်။ ဤရိုးရာစရိုက်ကြောင့် ပထမတန်းကျောင်းသားတစ်ဦးပင်လျှင် ပထမလများအပြီးတွင် စိတ်ဝင်စားမှု လျော့နည်းလာပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် အတန်းများ၏ ရက်သတ္တပတ်များအထိပင် ပျင်းစရာကောင်းသော လိုအပ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် စာသင်ခြင်းကို စတင်နားလည်လာသည်။ အောက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤပြဿနာသို့ပြန်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယခုခေတ်အခြေအနေများတွင်ပညာရေးလုပ်ငန်းစဉ်၏အစဉ်အလာအဖွဲ့အစည်းနှင့်အတူလေ့လာမှုသည်ပညာရေးဆိုင်ရာလုပ်ငန်းစဉ်အတွက်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအထောက်အပံ့ကိုကိုယ်စားပြုသည်မဟုတ်ပါ၊ ထို့ကြောင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတစ်ခုတည်ဆောက်ရန်အတွက်၎င်းသည်လိုအပ်လာသည်၊ အခြားလှုပ်ရှားမှုများကို စုစည်းရန်။
ဤရည်မှန်းချက်များဘာတွေလဲ?
ဤအလုပ်၏ ယုတ္တိကို လိုက်နာရန်၊ သီးခြားကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး စရိုက်များအပေါ်တွင် မမှီခိုဘဲ "သာလွန်ကောင်းမြတ်သော" ဖြစ်သင့်သော ဆက်ဆံရေးများပေါ်တွင်ပင် မမှီခိုဘဲ၊ အနည်းငယ်သော်လည်း၊ ပြတ်ပြတ်သားသား အဓိပ္ပါယ်ရှိသော တိမ်းညွှတ်မှုများနှင့် စေ့ဆော်မှုများ၏ ဆက်နွယ်မှုများနှင့် လူတစ်ဦး၏ အခြားအရာအားလုံးအပေါ်၊ အဲဒီ ဦးတည်ချက်တွေကို အခြေခံပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် တိုးတက်အောင်လုပ်မယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် လူတစ်ဦးချင်း၏ ဦးတည်ချက်နှင့် ပတ်သက်သည်။