အမှားတိုင်းက အတွေ့အကြုံနဲ့ ဉာဏ်ပညာကို ရရှိမယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ်ဟုတ်လား။ စိတ်ပညာရှင် Andrey Rossokhin က “အမှားများမှ သင်ခန်းစာယူပါ” ဟူသော စံနမူနာပုံစံအကြောင်း ပြောဆိုထားပြီး ရရှိလာသော အတွေ့အကြုံသည် ထပ်ခါတလဲလဲ အမှားများကို မကာကွယ်နိုင်ကြောင်း အာမခံပါသည်။
“လူတွေက အမှားတွေ လုပ်တတ်တယ်။ ဒါပေမယ့် အရူးတစ်ယောက်သာ သူ့အမှားကို အခိုင်အမာပြောသည်" — BC 80 ဝန်းကျင်က ပုံဖော်ခဲ့သော Cicero ၏ ဤစိတ်ကူးသည် အကောင်းမြင်ဝါဒကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် တိုးတက်ပြီး ရှေ့ဆက်လှမ်းရန်အတွက် စိတ်ကူးယဉ်မှုများ လိုအပ်ပါက ဆုံးရှုံးရကျိုးနပ်မည်လား။
ယခုမူ အိမ်စာမပြီးသေးသော အိမ်စာအတွက် နတ်ဆေးကို လက်ခံရရှိသော ကလေးအား မိဘများက အတုယူကြသည်- "ဒါက မင်းကို သင်ခန်းစာတစ်ခုအနေနဲ့ လုပ်ပါရစေ!" ယခုလည်း မန်နေဂျာသည် ဝန်ထမ်းများအား မိမိအမှားကို ဝန်ခံပြီး ပြုပြင်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားကြောင်း အာမခံပါသည်။ ဒါပေမယ့် ရိုးရိုးသားသား ပြောရရင် ငါတို့ထဲက ဘယ်သူက တူညီတဲ့ လူယုတ်မာကို ထပ်ခါထပ်ခါ ခြေမချဖူးလဲ။ အကျင့်ဆိုးတစ်ခုကို တစ်ခါတည်းနဲ့ အပြီးတိုင် ဖယ်ရှားဖို့ ဘယ်နှစ်ယောက် စီမံခဲ့လဲ။ သတ္တိမရှိလို့ အပြစ်တင်ရမလား?
လူတစ်ဦးသည် အမှားများမှ သင်ယူခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အယူအဆသည် လွဲမှားပြီး ပျက်စီးစေသည်။ မစုံလင်ခြင်းမှ ပြီးပြည့်စုံခြင်းသို့ ရွေ့လျားမှုတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အလွန်ရိုးရှင်းသော စိတ်ကူးကိုပေးသည်။ ဤယုတ္တိဗေဒတွင်၊ လူတစ်ဦးသည် ပျက်ကွက်မှုအပေါ်မူတည်၍ ပြုပြင်နိုင်သည်၊ ချိန်ညှိနိုင်ပြီး ပိုမိုတိကျသောသြဒီနိတ်များကို သတ်မှတ်ပေးသည့် စနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ချိန်ညှိမှုတစ်ခုစီပါရှိသော စနစ်သည် ပိုမိုထိရောက်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး အမှားအယွင်းနည်းသည်ထက်နည်းသည်ဟု ယူဆပါသည်။
တကယ်တော့ ဒီစကားစုက လူတစ်ယောက်ရဲ့ အတွင်းကမ္ဘာကို ငြင်းပယ်ပြီး သူ့ရဲ့ မသိစိတ်က ပါနေတယ်။ တကယ်တော့၊ ငါတို့က အဆိုးဆုံးကနေ အကောင်းဆုံးကို ရွေ့နေတာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှောင်လွှဲ၍မရသော ပဋိပက္ခမှ ပဋိပက္ခသို့ အဓိပ္ပါယ်အသစ်များကို ရှာဖွေရန် ရွေ့လျားနေသည်။
လူတစ်ဦးသည် အမှားလုပ်မိသည်ဟု ယုံကြည်ကာ ပူပန်စိုးရိမ်နေမည့်အစား ရန်လိုသည်ဟု ဆိုကြပါစို့။ ထိုအချိန်တွင် သူသည် အခြားအရာများအတွက် အဆင်သင့်မဖြစ်သေးသည်ကို သူနားမလည်ပေ။ ထိုကဲ့သို့သောသူ၏အသိစိတ်၏အခြေအနေဖြစ်ပါသည်, ထိုကဲ့သို့သောသူ၏စွမ်းရည်အဆင့်ဖြစ်ပါသည် (ဟုတ်ပါတယ်, ဒါဟာ, အသိစိတ်ခြေလှမ်းမဟုတ်လျှင်, အမှား, အစား, အလွဲသုံးစားမှု, ရာဇဝတ်မှုလို့လည်းခေါ်လို့မရပါဘူး) ။
အပြင်လောကနှင့် အတွင်းလောက နှစ်ခုစလုံးသည် အဆက်မပြတ် ပြောင်းလဲနေပြီး လွန်ခဲ့သော ငါးမိနစ်က ကျူးလွန်ခဲ့သော လုပ်ရပ်သည် အမှားတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်ဟု ယူဆရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။
လူတစ်ယောက် ဘာကြောင့် တူညီတဲ့ ခြေစဥ်ပေါ် တက်လာတာလဲ ဆိုတာကို အဘယ်သူသိနိုင်မလဲ။ မိမိကိုယ်ကို ထိခိုက်စေလိုသော ဆန္ဒ သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦး၏ သနားမှုကို နှိုးဆွရန် သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးကို သက်သေပြရန် အပါအဝင် အကြောင်းရင်း ဒါဇင်များစွာ ဖြစ်နိုင်သည်။ ဒီမှာ ဘာဖြစ်နေတာလဲ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့က ဒါကိုဘာလုပ်ရတယ်ဆိုတာကို နားလည်ဖို့ကြိုးစားရမယ်။ ဒါပေမယ့် အနာဂတ်မှာ ဒါကို ရှောင်ရှားဖို့ မျှော်လင့်တာက ထူးဆန်းပါတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် အမှားတစ်ခုလုပ်မိ၍ ပြင်ပေးကာ ခဏအကြာတွင် တူညီသောအချက်တွင် သင့်ကိုယ်သင် ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည့် “Groundhog Day” မဟုတ်ပါ။ အပြင်လောကနှင့် အတွင်းလောက နှစ်ခုစလုံးသည် အဆက်မပြတ် ပြောင်းလဲနေပြီး လွန်ခဲ့သော ငါးမိနစ်က ကျူးလွန်ခဲ့သော လုပ်ရပ်သည် အမှားတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်ဟု ယူဆရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။
အမှားတွေအကြောင်း မပြောဘဲ စုဆောင်းပြီး ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေအကြောင်း၊ အသစ်ပြောင်းလဲလိုက်တဲ့ အခြေအနေတွေမှာ တိုက်ရိုက်အသုံးဝင်မှာ မဟုတ်ဘူးဆိုတာ သဘောပေါက်လာတဲ့အခါ ဒါဟာ အဓိပ္ပာယ်ရှိပါတယ်။ သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤအတွေ့အကြုံကို အဘယ်အရာပေးသနည်း။
သင့်အတွင်းစိတ်ခွန်အားကို စုဆောင်းပြီး အခြားသူများနှင့် တိုက်ရိုက်ထိတွေ့ဆက်ဆံနေချိန်တွင် သင်ကိုယ်တိုင်၊ သင်၏ဆန္ဒများနှင့် ခံစားချက်များကို စုဆောင်းနိုင်စွမ်းရှိသည်။ ၎င်းသည် စုဆောင်းထားသော အတွေ့အကြုံနှင့် အညီအညွတ် — အသစ်တစ်ဖန် ရိပ်မိရန်နှင့် အကဲဖြတ်ရန် နောက်တဆင့်နှင့် ဘဝ၏ အခိုက်အတန့်တစ်ခုစီကို ခွင့်ပြုပေးမည့် ဤသက်ရှိအဆက်အသွယ်ဖြစ်သည်။