Zazen: ဇင်ဘာဝနာဆိုတာဘာလဲ။

Zazen: ဇင်ဘာဝနာဆိုတာဘာလဲ။

အဲ့ဒါဘာလဲ ?

Zazen သည် Zen တရားထိုင်နေစဉ်သုံးသောဝိသေသလက္ခဏာဖြစ်သည်။ zazen ကျင့်စဉ်သည်မည်သည့်ပန်းတိုင်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်မှမလိုအပ်ပါ။ ဤကိုယ်ဟန်အနေအထားသည်လူတစ် ဦး အားစိတ်ထဲတွင်လုံးဝကင်းစင်သွားပြီးကပ်ပါးအတွေးများနှင့်စိတ်ကူးများမပေါ်တော့သည့်အခြေအနေတစ်ခုကိုတွေ့ကြုံခံစားစေသည်။ ဤဆောင်းပါး၌ zazen သည်မည်သည့်နေရာမှ၎င်း၊ မည်သို့လေ့ကျင့်ရန်နှင့်၎င်း၏အကျိုးကျေးဇူးများကိုသင်တွေ့ရှိလိမ့်မည်။

zazen ဟူသောဝေါဟာရသည်ဂျပန်ဘာသာ“ za” မှဆင်းသက်လာပြီး“ ထိုင်ရန်” ဟူသောအဓိပ္ပါယ်နှင့်တရုတ်“ chán” မှဆင်းသက်လာပြီး“ တရားထိုင်ခြင်း” ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည်။ Zazen သည်ဇင်ဘာဝနာကျင့်စဉ်ကျင့်သုံးသောကိုယ်ဟန်အနေအထားကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဤအထူးတရားထိုင်နည်းသည်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင်လူသိများဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည်၊ ၎င်းအား၎င်း၏အခြေခံသဘောတရားများကိုတည်ဆောက်ခဲ့သော Shakyamuni Buddha ၏ ဦး ဆောင်မှုအောက်တွင်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၂၆၀၀ ကမွေးဖွားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် zazen ရှိကိုယ်ဟန်အနေအထားအပေါ်အာရုံစူးစိုက်မှုတစ်ခုလုံးမှတဆင့်ခန္ဓာကိုယ်၊ စိတ်နှင့်အသက်ရှုမှုတို့ကိုပေါင်းစပ်ရန်ရည်ရွယ်သည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာနိုးထတော်မူသောဤကိုယ်ဟန်အနေအထားကြောင့်အထူးပင်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

ခန္ဓာကိုယ်ကိုဆွဲဆန့်ခြင်းနှင့်အားဖြည့်ခြင်းသည် zazen ၏ဝိသေသဖြစ်သည်။ ဦး ခေါင်းသည်ကောင်းကင်သို့ ဦး တည်သွားပြီးခန္ဓာကိုယ်သည်မြေကြီးဆီသို့သွားသည်။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးအကြားပေါင်းဆုံသည်ဝမ်းဗိုက်၌လက်မထောင်သည်။

ဇင်ဘာဝနာ၏အကျိုးကျေးဇူး

zazen ၏အကျိုးကျေးဇူးများသည်အခြားတရားထိုင်နည်းများနှင့်ဆင်တူသည်။ Zazen ကိုအထူးခွင့်ပြုသည်။

  • နှေးကွေးရန် နှလုံး autonomic အာရုံကြောစနစ်ကိုအကျိုးပြုစေသောလုပ်ဆောင်ချက်မှတဆင့်သွေးဖိအားကိုလျှော့ချရန်။
  • တိုးတက်စေရန် အသက်ရှူခြင်း diaphragmatique၎င်းသည်သွေး၏အောက်ဆီဂျင်ကိုပိုမိုကောင်းမွန်စေသည်။
  • တိုးတက်စေရန် သွေးလည်ပတ်မှုစနစ် loetus ၏အနေအထားကြောင့်ခြေထောက်များ၌
  • အားကောင်းရန် ခုခံအားကာကွယ်ရေး.
  • လျှော့ချရန် စိတ်ဖိစီးမှု ၎င်း၏ပြေလျော့သောလုပ်ဆောင်ချက်မှတဆင့်
  • တိုးတက်ဖို့ သိမှုစွမ်းရည် အသက်အရွယ်နှင့်ဆိုင်သောသိမြင်မှုကျဆင်းခြင်း (အာရုံစူးစိုက်မှု၊ မှတ်ဉာဏ်၊ အာရုံစူးစိုက်မှု) ကိုလျှော့ချပါ။
  • လျှော့ချရန် နာခြင်းအခြားအရာတစ်ခုသို့အာရုံပြောင်းခြင်း၊

ဇင်ဘာဝနာတရားထိုင်ပွဲဘယ်လိုကျင်းပသလဲ။

zazen ကိုလေ့ကျင့်ဖို့အတွက်သက်တောင့်သက်သာရှိပြီးအရမ်းမကျဉ်းတဲ့အဝတ်အစားတွေကိုဝတ်တာကပိုကောင်းပါတယ်။

ပထမဆုံးလူတစ် ဦး သည်ကြာပန်းပေါ်တွင်ထိုင်ရမည် zafuသေးငယ်သောလုံးဝန်းသောခေါင်းအုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီအတွက်သူကညာဘက်ခြေကိုဘယ်ဘက်ပေါင်ပေါ်မှာအရင်တင်ပြီးမှဘယ်ခြေကိုညာဘက်ပေါင်မှာတင်ထားရမယ်။ ဒီအနေအထားကအဆင်မပြေဘူးဆိုရင်သူကကြာပန်းတစ်ခြမ်းမှာထိုင်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်ဒါကအကြံပြုတာနည်းတယ်။

ဒုတိယအနေနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီလုပ်ရပါလိမ့်မည် ဂရန် တရားထိုင်ခြင်း၏အကောင်းဆုံးအနေအထားတွင်ရှိနေရန်နှင့်သူ၏စိတ်ကိုလွတ်မြောက်စေရန်သူ၏ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းအသီးသီးကိုအတူတကွပေါင်းစည်းပါ။ Zazen ကိုတစ်ယောက်တည်းဖြစ်စေ၊ အုပ်စုလိုက်ဖြစ်စေလေ့ကျင့်နိုင်ပါသည်။ ဇင်တရားထိုင်နည်းများကိုတစ်လှမ်းချင်းပြီးအောင်မလုပ်ရပါ၊ ၎င်းသည်လက်ရှိအခိုက်အတန့်၌သာအဓိပ္ပာယ်ရှိသောလက်ငင်းအလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။

နည်းစနစ်

zazen ကိုယ်ဟန်အနေအထား

ကျောရိုးသည်ခေါင်းနှင့်ဖြောင့်ဖြောင့်တန်းတန်းရှိသင့်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်ပိုင်းနှင့်ပခုံးတို့ကိုဖြေလျှော့သင့်သည်။ အိပ်ပျော်ရန်အန္တရာယ်ရှိပါကသင်၏မျက်လုံးများကိုဖွင့်ထားရန်အရေးကြီးသည်။ ညာဘက်လက်ကိုဝမ်းဗိုက်ပေါ် တင်၍ လက်ဖဝါးမြှောက်ထားသင့်သည်။ ၎င်းသည်လက်ျာဘက်၌ရှိသည်၊ ၎င်းသည်ညာလက်နှင့်ပူးပေါင်းရမည်။ လက်နှစ်ဘက်စလုံး၏လက်မများပူးကပ်သွားပြီးပါးစပ်ပိတ်ထားသည်။ ဒူးနှင့်ကျောရိုးသည်မြေကြီးနှင့်ထိသည်။

တစ် ဦး ချင်းသည် zazen တွင်ရှိနေလျှင်အရေးကြီးသောအရာသည်ထိုင်ခုံ၏တည်ငြိမ်မှုကိုသေချာစေရန်ဖြစ်သည်။

အသက်ရှူ

zazen တွင်သဘာဝအားဖြင့်နက်ရှိုင်းသောအငွေ့အသက်ကိုရရှိရန်ပြင်းပြင်းထန်ထန်အာရုံစိုက်သည်။ ၎င်းသည်လူတစ် ဦး အားစိတ်ကိုကြည်လင်စေပြီးစိတ်ကိုကြည်လင်စေသည်။ လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းသည်သက်တမ်းတိုသည်ထက်ပိုတိုပြီးပိုအရေးမကြီးပါ။ အသက်ရှူခြင်းသည်အလိုအလျောက်၊ သဘာဝနှင့်အထိန်းအကွပ်မရှိသင့်ပါ။

မည်သည့်သဘောထားကိုချမှတ်ရမည်နည်း။

အခြားတရားထိုင်ခြင်းပုံစံများနှင့်မတူဘဲလူတစ် ဦး သည်သူ၏ခံစားချက်နှင့်ခံယူချက်ကိုအာရုံမစိုက်သင့်ပါ။ သူသည်ကိုယ်ဟန်အနေအထားကိုထိန်းသိမ်းရန်သာအာရုံစိုက်ပြီးဘာကိုမှမစဉ်းစားသင့်ပေ။ မလိုလားအပ်သောအတွေးများ (သို့) ပုံများပေါ်လာခြင်းသည်အဖြစ်များသည်။ ဒီလိုဖြစ်လာတဲ့အခါတစ် ဦး တစ်ယောက်ကသူတို့ကိုရပ်တန့်လိုက်ပြီးသူတို့ကိုဂရုမပြုဘဲနေရမယ်။ ၎င်းသည်နာကျင်လျှင်ပင်တည်ငြိမ်နေရန်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ဖြည်းဖြည်းချင်း၊ တစ် ဦး ချင်းသည်သူ့အားလုံးဝခွင့်လွှတ်နိုင်မည့်ပြီးပြည့်စုံသောချိန်ခွင်လျှာကိုတွေ့လိမ့်မည်။

စာရေးခြင်း သစ္စာတရား၊ Baftehchian

ဧပြီလ 2017

ကျမ်းကိုးစာရင်း

Ospina, MB, Bond, K. , Karkhaneh, M. , Tjosvold, L. , Vandermeer, B. , Liang, Y. , … & Klassen, TP (၂၀၀၇) ။ ကျန်းမာရေးအတွက်တရားထိုင်ခြင်းအလေ့အကျင့်: သုတေသနအခြေအနေ။ Evid Rep Technol အကဲဖြတ် (ကိုယ်စားလှယ်အပြည့်), 155

Pagnoni, G. , & Cekic, အမ် (2007) မီးခိုးရောင်ဒြပ်ထုပမာဏနှင့် Zen တရားအားထုတ်မှုတွင်အာရုံစူးစိုက်မှုစွမ်းဆောင်ရည်အပေါ်အသက်အရွယ်သက်ရောက်မှုများ ဇရာ၏ Neurobiology, 28

Brosse, ဂျေ (2005) ။ လူနေမှုဘ ၀ ၏အလေ့အကျင့် - အသံတိတ်နိုးထခြင်း၏သွန်သင်ချက် (စ။ ၄၅၇) Albin Michel

ကိုးကား

ဥရောပဗုဒ္ဓဘာသာဗုဒ္ဓဘာသာအသင်း (ဧပြီလ ၀၆ ရက်၊ ၂၀၁၇ ခုနှစ်သို့ဝင်ရောက်) http://www.abzen.eu/fr/06-racine-toutes-langues/racine-fr-fr/actualites/2017-les-fruits-de-la-meditation

zazen ကိုယ်ဟန်အနေအထား၏ထူးခြားချက်များနှင့်လူသားများအပေါ်၎င်း၏သက်ရောက်မှုများ (ဧပြီလ ၀၆ ရက်၊ ၂၀၁၇ ခုနှစ်သို့ဝင်ရောက်) http://www.shiatsu-mulhouse.fr/img/06/2017.pdf

တရားထိုင်ခြင်း၊ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းနှင့်သြဇာလွှမ်းမိုးခြင်း။ (ဧပြီလ ၀၆ ရက်၊ ၂၀၁၇ ခုနှစ်သို့ဝင်ရောက်) https://www.krishnamurti-france.org/IMG/pdf/Meditation_contemplation_et_influence_JK-06.pdf

 

တစ်ဦးစာပြန်ရန် Leave