ယေဘူယျသဘောတရားအရ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို သတ်မှတ်ရန် မလွယ်ကူပါ။ ခန္ဓာကိုယ် အစိတ်အပိုင်းများ ညှိယူခြင်းကို ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုက “ကောင်းသောကိုယ်ဟန်အနေအထား” သည် အဆစ်များအပေါ် ဖိစီးမှုအနည်းဆုံးဖြစ်စေရန်နှင့် ကြွက်သားများလုပ်ဆောင်မှုကို နည်းပါးအောင်ပြုလုပ်ခြင်းကြားတွင် အပေးအယူရှိသော ကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အားလုံးသည် အချိန်နှင့် လှုပ်ရှားမှု၏ အစစ်အမှန်တရားများ ကင်းမဲ့နေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခန္ဓာကိုယ်ကို အကြာကြီးထိန်းထားခဲသောကြောင့် ကိုယ်ဟန်အနေအထားသည် ရွေ့လျားနိုင်သောအတိုင်းအတာပါဝင်ရပါမည်။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယောဂကျင့်စဉ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်မိနစ် သို့မဟုတ် ထိုထက်ပိုသော ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို မကြာခဏ ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး အခြားတည်ငြိမ်သော အနေအထားသို့ မရွေ့မီ ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။ ကိုယ်ဟန်အနေအထားတိုင်းအတွက် သတ်မှတ်ထားသော အနေအထားရှိသော်လည်း ကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုစီအတွက် စံပြကိုယ်ဟန်အနေအထားကို သတ်မှတ်ရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ခန္ဓာကိုယ်တိုင်းနဲ့ လိုက်ဖက်တဲ့ အငြိမ်စံပြဆိုတာ မရှိပါဘူး။
တောင်ပေါ်ကိုယ်ဟန်
Tadasana (တောင်ပေါ်) မှာ ရပ်နေတဲ့ လူတစ်ယောက်ကို ဆင်ခြင်ပါ။ ဘယ်နှင့်ညာနှစ်ဖက်၏ အချိုးညီမှုကို သတိပြုပါ - ၎င်းသည် ကျောရိုးဖြောင့်ခြင်း၊ ဘယ်နှင့်ညာခြေထောက်များအတွက် တူညီသောအလျားနှင့် ဘယ်ညာလက်မောင်းများအတွက်၊ တင်ပါးတစ်ခုစီနှင့် ပခုံးတစ်ခုစီအတွက် တူညီသောအမြင့်ပါ၀င်သည့် စံပြကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆွဲငင်အား၏ အလယ်ဗဟိုသည် နှစ်ဖက်လုံးရှိ အလေးချိန်တူညီသည့်မျဉ်းဖြစ်ပြီး ဦးခေါင်း၏နောက်ဘက်အလယ်ဗဟို၊ ကျောရိုးတစ်လျှောက်နှင့် ခြေသလုံးနှင့်ခြေများကြားတွင် ကျရောက်ကာ ခန္ဓာကိုယ်အား အညီအမျှ အချိုးညီစွာ ပိုင်းခြားထားသည်။ ရှက်။ အရှေ့မှမြင်ရသော ဆွဲငင်အား၏ဗဟိုသည် မျက်လုံးများ၊ နှာခေါင်းအလယ်နှင့် မေးစေ့ကြား၊ xiphoid ဖြစ်စဉ်၊ လည်ပင်းနှင့် ခြေနှစ်ချောင်းကြား ဖြတ်သန်းသွားပါသည်။ ဘယ်သူကမှ လုံးဝ အချိုးမကျပါဘူး၊ လူတော်တော်များများမှာ scoliosis လို့ ခေါ်တဲ့ ကျောရိုးကွေးတဲ့ အခြေအနေ ရှိပါတယ်။
တောင်ပေါ် ကိုယ်ဟန်အနေအထားနဲ့ မတ်တပ်ရပ်ပြီး စစ်ရေး "အာရုံစူးစိုက်မှု" ကိုယ်ဟန်အနေအထားအတိုင်း "ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထား" ကို ကိုင်ထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ တည့်တည့်မတ်တပ်ရပ်တဲ့အခါထက် ကြွက်သားစွမ်းအင် 30% ပိုသုံးပါတယ်။ ဒါကို သိထားခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ယောဂကျင့်စဉ်မှာ တင်းကျပ်ပြီး ခုခံနိုင်တဲ့ ခန္ဓာကိုယ်အနေအထားကို အတုယူခြင်းရဲ့ တန်ဖိုးကို မေးခွန်းထုတ်နိုင်ပါတယ်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေ၊ ခန္ဓာကိုယ်အနှံ့ အလေးချိန် ဖြန့်ဖြူးမှုတွင် တစ်ဦးချင်း ပြောင်းလဲမှုသည် ဤစံပြစံသတ်မှတ်ချက်ဖြစ်သည့် တောင်ပေါ်ကိုယ်ဟန်အနေအထားမှ သွေဖည်ရန် လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ တင်ပါးက ပိုလေးရင် ရင်ဘတ်ပိုကြီးရင် ဝမ်းဗိုက်ပိုကြီးရင် ဦးခေါင်းကို ရှေ့အဆက်မပြတ် စောင်းထားရင် ဒူးနာလို့ အဆစ်အမြစ်ရောင်ရင် ခြေချင်းဝတ်ရဲ့ အလယ်ဗဟိုက ခြေဖနောင့်ရှေ့မှာ ဖြစ်ဖြစ်၊ အခြားရွေးချယ်စရာများစွာ၊ ကျန်ကိုယ်ခန္ဓာသည် သင်၏ဟန်ချက်ထိန်းနိုင်ရန် စံပြဆွဲငင်အား၏ဗဟိုမှ ဝေးရာသို့ရွှေ့ရန် လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ ဆွဲငင်အား၏ဗဟိုသည် ခန္ဓာကိုယ်၏အဖြစ်မှန်နှင့် ကိုက်ညီရန် ရွေ့လျားရမည်ဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ် လှုပ်ရှားနေလျှင် ဤအရာအားလုံးသည် ပို၍ ရှုပ်ထွေးပါသည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ မတ်တပ်ရပ်တဲ့အခါ နည်းနည်း ဒါမှမဟုတ် အများကြီး ယိမ်းနွဲ့နေတော့ ဆွဲငင်အားရဲ့ အလယ်ဗဟိုဟာ အဆက်မပြတ် ရွေ့လျားနေပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အာရုံကြောစနစ်နဲ့ ကြွက်သားတွေက အဆက်မပြတ် လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်နေပါတယ်။
ဟုတ်ပါတယ်၊ ခန္ဓာကိုယ်တိုင်းအတွက် ဒါမှမဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုတည်းအတွက် အချိန်ပြည့်လုပ်ဆောင်နိုင်တဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုမဟုတ်ပေမယ့် ပြဿနာဖြစ်စေနိုင်တဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားများစွာရှိပါတယ်။ “မကောင်းတဲ့” ကိုယ်ဟန်အနေအထား ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့အခါ၊ များသောအားဖြင့် အလုပ်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ တစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့ နာရီပေါင်းများစွာ တည်ငြိမ်တဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကြောင့် ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ မင်းရဲ့ အလေ့အထ အနေအထားကို ပြောင်းလဲဖို့က အရမ်းခက်ခဲပါတယ်။ အလေ့အကျင့်နဲ့ အချိန်အများကြီးလိုတယ်။ ကြွက်သားများတွင် ကိုယ်ဟန်အနေအထား ညံ့ဖျင်းခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်းဖြင့် ပြုပြင်နိုင်သည်။ အကြောင်းရင်းက အရိုးစုထဲမှာ ရှိနေရင် ပြောင်းလဲမှုတွေက အလွန်ရှားပါတယ်။ ယောဂနှင့် အခြားသော လက်စွဲနှင့် ကာယကုထုံးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရိုးပုံသဏ္ဍာန်ကို ပြောင်းလဲမည်မဟုတ်ပါ။ ယင်းက ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို မြှင့်တင်ခြင်းမှ မည်သူမျှ အကျိုးမပြုနိုင်ဟု မဆိုလိုပါ - ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် ခက်ခဲသည်ဟု ဆိုလိုသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို အလှတရားတစ်ခုနှင့် နှိုင်းယှဉ်မည့်အစား တစ်ခဏမှ တစ်ခဏနှင့် ရွေ့လျားမှုမှ လှုပ်ရှားမှုသို့ ပြောင်းလဲသည့် လုပ်ဆောင်ချက်ဆိုင်ရာ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို လုပ်ဆောင်ခြင်းက ပိုကောင်းပါသည်။ ချိန်ညှိခြင်းကဲ့သို့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားသည် အခြားတစ်ဖက်တွင်မဟုတ်ဘဲ လှုပ်ရှားမှုကို ဆောင်ရွက်ပေးသင့်သည်။ ပြီးပြည့်စုံသော ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို ရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့ မလှုပ်ရှားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေနေသော ကိုယ်ဟန်အနေအထား သို့မဟုတ် ချိန်ညှိမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား တတ်နိုင်သမျှ အနည်းငယ်အားစိုက်ထုတ်ရန် ခွင့်ပြုပေးသင့်သည်။
ကောင်းမွန်တဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို ဖော်ထုတ်ထားပါတယ်။ ယခု မကောင်းတဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုကြပါစို့- အဆက်မပြတ်နဲ့ မလိုအပ်ဘဲ ဖိစီးမှုအောက်မှာ ထားလေ့ရှိတဲ့ အကျင့်အတိုင်း ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိန်းထားလိုက်ပါ။ တစ်နည်းဆိုရသော် အဆင်မပြေသော အနေအထားသည် ဆိုးရွားသော ကိုယ်ဟန်အနေအထား ဖြစ်နိုင်သည်။ ပြောင်းလိုက်ပါ။ ဒါပေမယ့် ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို မရှာပါနဲ့၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အကြာကြီးသိမ်းထားရင် ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီညွတ်တဲ့ ကိုယ်ဟန်အနေအထားမျိုး ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။
အငြိမ်စံပြဒဏ္ဍာရီ
ယောဂလေ့ကျင့်သူအများအပြားသည် "ပြီးပြည့်စုံသော" တောင်ပေါ်ကိုယ်ဟန်ကိုရှာဖွေနေပြီး ယောဂဆရာများစွာထံမှ ၎င်းကိုမျှော်လင့်ထားသည် - ၎င်းသည် ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေသည်။ Mountain pose သည် မိနစ်အတော်ကြာ ဆက်တိုက်ကျင်းပရန် လိုအပ်သော pose မဟုတ်ဘဲ အခြား pose တစ်ခုဆီသို့ လျှောက်သွားသော တိုတောင်းသော်လည်း static pose တစ်ခုဖြစ်သည်။ တပ်မတော်တွင် စစ်သားများသည် ကျန်းမာသန်စွမ်းသော ကိုယ်ဟန်အနေအထားကြောင့်မဟုတ်ဘဲ စည်းကမ်း၊ ခံနိုင်ရည်နှင့် လက်အောက်ခံမှုတို့ကို အားကောင်းစေရန်အတွက် နာရီပေါင်းများစွာ စောင့်ထိန်းရန် သင်ကြားပေးသည်။ ယင်းသည် ၂၁ ရာစု၏ ယောဂီအများစု၏ ပန်းတိုင်များနှင့် မကိုက်ညီပါ။
ခန္ဓာကိုယ်ကို လှုပ်ရှားဖို့ ရည်ရွယ်ပါတယ်။ လှုပ်ရှားမှုသည် အသက်ဖြစ်သည်။ အချိန်အကြာကြီး ထိန်းသိမ်းထားသင့်သော သို့မဟုတ် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သော မှန်ကန်သော ကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုသာ ရှိကြောင်း ဟန်ဆောင်ခြင်းသည် ရိုးရှင်းပါသည်။ Paul Grilli က ၎င်းကို "တည်ငြိမ်စံပြ၏ဒဏ္ဍာရီ" ဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ တောင်ပေါ်ပုံသဏ္ဍာန်ကဲ့သို့ ခိုင်ခံ့သော မတ်မတ်ကိုယ်ဟန်ဖြင့် တစ်နေ့လုံး လမ်းလျှောက်ရမည်ကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ- ရင်ဘတ်ကို အမြဲထောင်ထားပြီး၊ လက်နှစ်ဖက်ကို ဘေးချင်းကပ်လျက်၊ ပခုံးအောက်နှင့် နောက်ကျော၊ အဆက်မပြတ် အလျားလိုက် ငေးကြည့်နေကာ ခေါင်းငြိမ်နေလိုက်ပါ။ ဒါက အဆင်မပြေဖြစ်ပြီး မထိရောက်ပါဘူး။ ဦးခေါင်းသည် လှုပ်ရှားရန်၊ လက်များသည် လှုပ်ရန်၊ ကျောရိုးသည် ကွေးရန်ဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်သည် သွက်လက်သည်၊ ပြောင်းလဲသွားသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ဟန်အနေအထားသည်လည်း ရွေ့လျားနေရပါမည်။
တောင်ပေါ်ပုံ သို့မဟုတ် အခြားယောဂအာစနာအတွက် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော၊ စံပြပုံစံမရှိပါ။ သင့်အတွက် သေချာပေါက် အလုပ်မဖြစ်တဲ့ ဟန်ပန်တွေ ရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သင့်အတွက် မကောင်းတဲ့အရာက တခြားတစ်ယောက်အတွက် ပြဿနာမဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ သင်၏ထူးခြားသောဇီဝဗေဒနှင့်နောက်ခံ၊ နေ့အချိန်၊ ထိုနေ့တွင်သင်ဘာလုပ်ခဲ့သလဲ၊ သင်၏ရည်ရွယ်ချက်များနှင့်မည်မျှကြာကြာထိုရာထူးတွင်နေရန်လိုအပ်သောကြောင့်သင့်အတွက်အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်မည့်ရာထူးတစ်ခုရှိနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒီစံပြကိုယ်ဟန်အနေအထားက ဘယ်လောက်ကြာကြာ မင်းရဲ့ အကောင်းဆုံးအနေအထားဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ရွှေ့ဖို့ လိုတယ်။ အိပ်ပျော်နေချိန်မှာတောင် လှုပ်ရှားတယ်။
သက်တောင့်သက်သာရှိမှုကိုသာ အာရုံစိုက်သည့် သက်တောင့်သက်သာရှိသော ergonomic ဒီဇိုင်းများစွာတွင် ချို့ယွင်းချက်ရှိပြီး ကျန်းမာနေရန် "မှန်ကန်သော ကိုယ်ဟန်အနေအထား" ရှိရမည်ဟူသော အယူအဆမှာ ချို့ယွင်းချက်တစ်ခု ရှိနေသည် - ဤဒီဇိုင်းများနှင့် စိတ်ကူးများသည် လူများရွေ့လျားရမည့်အဖြစ်မှန်ကို လျစ်လျူရှုထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ခန္ဓာကိုယ်တိုင်းနှင့် အချိန်တိုင်းအတွက် သက်တောင့်သက်သာရှိသော ထိုင်ခုံဒီဇိုင်းကို ရှာဖွေခြင်းသည် မိုက်မဲသော ရှာဖွေမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူသားပုံစံများသည် လူတိုင်းနှင့်လိုက်ဖက်သော ထိုင်ခုံဒီဇိုင်းတစ်ခုအတွက် ကွဲပြားလွန်းပါသည်။ ပို၍ပင် ပြဿနာမှာ ထိုင်ခုံအများစုသည် လှုပ်ရှားမှုကို ကန့်သတ်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကောင်းကောင်း၊ ဈေးကြီးပြီး သင့်တော်တဲ့ ကုလားထိုင်တစ်လုံးမှာ ၅ မိနစ်၊ ၁၀ မိနစ်လောက်ကြာပေမယ့်၊ ကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံးထိုင်ခုံမှာတောင် မိနစ် ၂၀ လောက်ကြာရင် လှုပ်ရှားဖို့ စိတ်ထိခိုက်လိမ့်မယ်။ ဒီစျေးကြီးတဲ့ကုလားထိုင်က လှုပ်ရှားမှုကို ခွင့်မပြုရင် ဒုက္ခတွေ ပေါ်လာမယ်။
အလေ့အကျင့်သည် ကျောင်းသားအား ၎င်းတို့၏ သက်တောင့်သက်သာဇုန်မှ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ခေါ်ဆောင်သွားသော်လည်း ကိုယ်ဟန်အနေအထားများသည် ပြီးပြည့်စုံသည်ဟု စိတ်ကူးမယဉ်ပါ။ ယောက်ယက်ခတ်လို့ အဆင်ပြေတယ်။ ကမ္မဋ္ဌာန်းကျင့်စဉ်တွင် လှုပ်ရှားမှုကို ဥပေက္ခာဟုခေါ်သည်။ ကျောင်းများ၊ လုပ်ငန်းခွင်နှင့် ယောဂစတူဒီယိုများတွင် စိုးရိမ်စိတ်များက မျက်မှောင်ကြုတ်နေသည်။ ဤသဘောထားသည် ခန္ဓာကိုယ် လှုပ်ရှားရန် လိုအပ်မှုကို လျစ်လျူရှုသည်။ အချိန်တစ်ခုကြာအောင် ငြိမ်ငြိမ်ထိုင်ခြင်းသည် အဖိုးတန်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ သတိပဋ္ဌာန် သို့မဟုတ် ဆုံးမခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဆိတ်ဆိတ်နေရန် ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းများ ရှိကောင်းရှိနိုင်သော်လည်း ထိုရည်ရွယ်ချက်များတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှစ်သိမ့်မှုကို အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ခြင်း မပါဝင်ပါ။ သတိနှင့်ရှိနေခြင်း (မသက်မသာနာကျင်မှုအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသည်အထိ) ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန်ငါးမိနစ်သို့မဟုတ်ထိုထက်ပို၍အဆင်မပြေသောအနေအထားတွင်နေရန်သင့်ကိုယ်သင်စိန်ခေါ်ခြင်းသည်အလွန်ကောင်းမွန်သော်လည်းရွေးချယ်ထားသောအနေအထားသည်အကောင်းဆုံးအနေအထားဖြစ်သည်ဟုမစွပ်စွဲပါနှင့်။ ကိုယ်ဟန်အနေအထားသည် သင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုအောင်မြင်ရန် ကိရိယာတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ Yin Yoga လို့ ခေါ်တဲ့ ယောဂပုံစံဟာ မိနစ်များစွာကြာအောင် ထိန်းထားဖို့ လိုအပ်တယ်။ အလေ့အကျင့်သည် ကျောင်းသားအား ၎င်းတို့၏ သက်တောင့်သက်သာရပ်ဝန်းမှ တမင်တကာ တွန်းပို့သော်လည်း ကိုယ်ဟန်အနေအထားများသည် ပြီးပြည့်စုံသည်ဟု မယူဆပါ - ၎င်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်ရှိ တစ်ရှူးများတွင် ကျန်းမာသော ဖိစီးမှုကို ဖန်တီးရန် ကိရိယာများဖြစ်သည်။
စံပြထိုင်နေရာသည် ကျောရိုး၏ ဖြောင့်စင်းသော တုတ်တံတစ်ခုမဟုတ်ပေ၊ ၎င်းသည် တိကျသော lumbar curve ပမာဏ သို့မဟုတ် ကြမ်းပြင်အထက်ထိုင်ခုံ၏ အမြင့် သို့မဟုတ် ကြမ်းပြင်ပေါ်ရှိ ခြေဖဝါးအနေအထားနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ စံပြထိုင်နေရာသည် သွက်လက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခဏတာ မတ်တတ်ထိုင်နိုင်ပြီး အောက်ပိုင်းကို အနည်းငယ်ဆန့်ကာ ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် ခြေဖဝါးဖြင့် မတ်တပ်ထိုင်နိုင်သော်လည်း၊ ငါးမိနစ်ကြာပြီးနောက်၊ အကောင်းဆုံးအနေအထားမှာ ကျောရိုးကို အနည်းငယ်ကွေးစေပြီး ကျောရိုးကို နောက်တစ်ကြိမ်ပြောင်းရန် စံပြအနေအထားဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ထိုင်ခုံမှာ တင်ပျဉ်ခွေထိုင်ပါ။ နာရီအနည်းငယ်ကြာအောင် ငုံ့ထားခြင်းသည် လူအများစုအတွက် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော်လည်း ယခင်ကျောရိုးဖိစီးမှုအပေါ် မူတည်ပြီး မိနစ်အနည်းငယ်ကြာအောင် ငုံ့ခြင်းသည် အလွန်ကျန်းမာစေပါသည်။ မတ်တပ်ရပ်၊ ထိုင်နေ၊ ဒါမှမဟုတ် တခြားအနေအထားမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မင်းရဲ့စံပြကိုယ်ဟန်အနေအထားက အမြဲတမ်း ပြောင်းလဲနေတယ်။