သေခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အတွေးအမြင်တွေကို ဖျက်ဆီးပစ်တဲ့ အိပ်မက်တစ်ခုက နေ့စဉ်ဘ၀ရဲ့ နယ်နိမိတ်တွေကို ကျော်လွန်ပြီး ဦးဆောင်နေတဲ့ အိပ်မက်တစ်ခုပါ… Jungian မှ လေ့လာဆန်းစစ်သူ Stanislav Raevsky သည် စိတ်ပညာ စာဖတ်သူများထဲမှ တစ်ဦး၏ အိပ်မက်ထဲတွင် မြင်တွေ့ရသည့် ပုံရိပ်များကို ပုံဖော်ပေးပါသည်။
စကားပြန်ချက်
ဒီလိုအိပ်မက်မျိုးကို မေ့ဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ သူဖုံးကွယ်ထားတဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်မျိုး ဒါမှမဟုတ် အသိဥာဏ်ကို ထုတ်ပြတာကို နားလည်ချင်ပါတယ်။ ငါ့အတွက်၊ ဤနေရာတွင် အဓိကအကြောင်းအရာနှစ်ခုရှိသည်- အသက်နှင့်သေခြင်းကြား နယ်နိမိတ်နှင့် “ငါ” နှင့် အခြားအရာများကြားတွင်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ် သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်၊ ကျား၊ မ၊ အချိန်နှင့် နေရာတို့နှင့် တင်းကျပ်စွာ တွယ်ကပ်နေပုံရသည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အိပ်မက်တွေဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နေ့စဉ်ဘ၀နဲ့ မကြာခဏ တူညီပါတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိစိတ်၏ နယ်နိမိတ်များနှင့် uXNUMXbuXNUMXbour «I» ကို တွန်းအားပေးသည့် လုံးဝကွဲပြားသောအိပ်မက်များရှိပါသည်။
ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည် ကိုးရာစုတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး သင်သည် လူငယ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ “ငါ့ရဲ့အတိတ်ဘဝနဲ့ သေခြင်းတရားကို ငါမြင်ကောင်းတွေ့နိုင်မလား” ဆိုတဲ့ မေးခွန်းဟာ လျောက်ပတ်စွာ ဖြစ်ပေါ်လာပါတယ်။ ယဉ်ကျေးမှုများစွာသည် သေပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်သည် ခန္ဓာကိုယ်အသစ်ကို ရရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး ဆက်လက်ယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့အဆိုအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနှင့် အထူးသဖြင့် သေခြင်း၏ ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း အပိုင်းများကို မှတ်မိနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ဝါဒစိတ်သည် ဤအရာကို ယုံကြည်ရန် ခက်ခဲသည်။ သို့သော် တစ်စုံတစ်ရာ သက်သေမပြပါက၊ မရှိဟု မဆိုလိုပါ။ လူဝင်စားခြင်းအယူအဆသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ပိုမိုအဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး သေခြင်းတရားကို ပို၍သဘာဝကျစေသည်။
ထိုသို့သောအိပ်မက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကမ္ဘာကြီးနှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးများအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်ကာ ကျွန်ုပ်တို့ကို မိမိကိုယ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ စတင်စေသည်။
မင်းရဲ့အိပ်မက် ဒါမှမဟုတ် မင်းကိုယ်တိုင်က သေခြင်းတရားကို ကြောက်ရွံ့တဲ့ အဆင့်များစွာနဲ့ တစ်ပြိုင်နက် လုပ်ဆောင်ပါတယ်။ အကြောင်းအရာအဆင့်တွင်- အိပ်မက်ထဲတွင် သေခြင်းတရား၌ အသက်ရှင်ခြင်း၊ သေခြင်းတရားကို မကြောက်သူနှင့် ဖော်ထုတ်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအဆင့်တွင်၊ မက်တာအဆင့်တွင်၊ လူဝင်စားခြင်းဆိုင်ရာ စိတ်ကူးကို သင့်အား "ပစ်ချခြင်း" ဖြစ်သည်။ သို့တိုင်၊ ဤအယူအဆကို အိပ်စက်ခြင်းအတွက် အဓိကရှင်းပြချက်အဖြစ် မယူသင့်ပါ။
မကြာခဏဆိုသလို ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော ရှင်းလင်းချက်ကို ရယူခြင်း သို့မဟုတ် တီထွင်ခြင်းဖြင့် အိပ်မက်တစ်ခုကို “ပိတ်” လေ့ရှိသည်။ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုတည်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် ပိုမိုစိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းပါသည်။ ထိုသို့သောအိပ်မက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကမ္ဘာကြီးနှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးများအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်ကာ ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိကိုယ်ကို သတိရှိမှုလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ စတင်စေသည် - ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် နေ့စဉ်ဘဝ၏ နယ်နိမိတ်များကိုကျော်လွန်သွားသော ပဟေဠိတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေပါစေ။ ဤသည်မှာလည်း သေခြင်းတရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းအား အောင်နိုင်စေသော နည်းလမ်းဖြစ်သည်- မင်းရဲ့ “ငါ” ရဲ့ နယ်နိမိတ်တွေကို စူးစမ်းဖို့။
ငါ့ "ငါ" ငါ့ခန္ဓာကိုယ်လား။ ငါမြင်တယ်၊ မှတ်မိတယ်၊ ငါထင်တယ်၊ ငါ့ "ငါ" မဟုတ်ဘူးလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏နယ်နိမိတ်များကို သေသေချာချာ ရိုးသားစွာ ဆန်းစစ်ခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လွတ်လပ်သော «ငါ» မရှိဟု ဆိုပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် နီးစပ်သူများသာမက ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဝေးကွာသောသူများနှင့်သာမက ပစ္စုပ္ပန်၌သာမက အတိတ်နှင့် အနာဂတ်တွင်လည်း ခွဲခြား၍မရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားတိရစ္ဆာန်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာနှင့် စကြာဝဠာတို့မှ မိမိကိုယ်ကို ခွဲခြား၍မရနိုင်ပါ။ ဇီဝဗေဒပညာရှင်အချို့ပြောသည့်အတိုင်း သက်ရှိတစ်မျိုးတည်းသာရှိ၍ ၎င်းကို ဇီဝနယ်ပယ်ဟုခေါ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ဦးချင်းစီသေခြင်းနှင့်အတူ၊ ဤဘဝ၏အိပ်မက်သည်သာအဆုံးသတ်သည်၊ မကြာမီနောက်ထပ်ကိုစတင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့နိုးထလာခဲ့သည်။ အရွက်တစ်ရွက်တည်းသာ ဇီဝကမ္ဘာ့အပင်မှ ပျံသွားသော်လည်း ၎င်းသည် ဆက်လက်ရှင်သန်နေပါသည်။