အသုံးမကျသောလူ- ခက်ခဲသောလူများနှင့်ဆက်ဆံရန် အကျဉ်းချုပ်လမ်းညွှန်

ပထမတစ်ချက်မှာ ထင်တာထက် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သူတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ထဲက တော်တော်များများနဲ့ သင်ဟာ သူတို့ကို လျစ်လျူရှုရုံသာ မကဘဲ လက်ဝှေ့ယမ်းပြီး ထွက်သွားလို့မရတာကြောင့် ဆက်သွယ်ရေးကို တည်ဆောက်ဖို့ ဖိအားတွေ ခံနေရပါတယ်။ ဒါတွေကတော့ သင်နေ့စဥ်ပြောဆိုဆက်ဆံရတဲ့လူတွေရဲ့ မသင့်လျော်တဲ့ အပြုအမူ ဥပမာတွေပါ။

• သင့်အား အော်ငေါက်နေသော သို့မဟုတ် ပြဿနာကို ဆွေးနွေးရန် ငြင်းဆန်သော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်
• ဝုန်းဒိုင်းကြဲပြီး လမ်းလျှောက်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ ကလေး၊
• မင်းသူ့ကို ဂရုမစိုက်ဘူးထင်တဲ့ သက်ကြီးရွယ်အိုမိဘ၊
• သင့်ပြဿနာများကို အပြစ်တင်ရန်ကြိုးစားသော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ်ဦး။

လူကြိုက်များသော ဆက်သွယ်ရေးစာအုပ်များရေးသားသူ အမေရိကန်စိတ်ရောဂါပညာရှင် Mark Goulston သည် အသုံးမကျသောလူများ၏ စာစီစာရိုက်ပုံစံကို တီထွင်ခဲ့ပြီး အသုံးမကျသောအပြုအမူကိုးမျိုးကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ သူ၏အမြင်အရ၊ ၎င်းတို့သည် အများအားဖြင့် အင်္ဂါရပ်များစွာဖြင့် စည်းလုံးညီညွတ်ကြသည်- အသုံးမကျသော၊ စည်းကမ်းအရ၊ လောက၏ ရှင်းလင်းသောပုံသဏ္ဍာန် မရှိပါ။ အချည်းနှီးသောအမှုကို ပြုတတ်၏။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် မဟုတ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များ ချကြသည်။ သူတို့ကို သမာဓိလမ်းကြောင်းပေါ် ပြန်ရောက်အောင် ကြိုးစားတဲ့အခါ သည်းမခံနိုင်တော့ဘူး။ ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သူများနှင့် ပဋိပက္ခများသည် ကြာရှည်၊ နာတာရှည် ရန်ပွဲများအဖြစ်သို့ ဖြစ်ပေါ်လာခဲသော်လည်း ၎င်းတို့သည် မကြာခဏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နိုင်သည်။

အသုံးမကျတဲ့လူတွေကိုး

1. Emotional : စိတ်ခံစားမှုများ ပေါက်ကွဲထွက်ခြင်းကို ရှာဖွေခြင်း။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အော်ဟစ်ပြီး တံခါးကို ခေါက်ပြီး အခြေအနေကို သည်းမခံနိုင်တဲ့ အခြေအနေကို ရောက်စေတယ်။ ဒီလူတွေဟာ စိတ်အေးအေးထားဖို့ မဖြစ်နိုင်သလောက်ပါပဲ။
2. ယုတ္တိတန်သော- အေးစက်နေပုံ၊ ခံစားချက်များဖြင့် တွန့်တိုနေပုံ၊ အခြားသူများကို နှိမ့်ချဆက်ဆံပါ။ ယုတ္တိမတန်ဘူးလို့ သူတို့မြင်သမျှကို လျစ်လျူရှုထားတယ်၊ အထူးသဖြင့် တခြားသူတစ်ယောက်ရဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေကို ပေါ်လွင်စေတယ်။
3. စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအားကိုးခြင်း- သူတို့သည် မှီခိုလိုသည်၊ ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ရွေးချယ်မှုများအတွက် တာဝန်ကို အခြားသူများထံ လွှဲပြောင်းပေးလိုသည်၊ အပြစ်အပေါ် ဖိအားပေးရန်၊ ၎င်းတို့၏ အကူအညီမဲ့မှုနှင့် အရည်အချင်းမရှိမှုကို ပြသလိုကြသည်။ အကူညီတောင်းတာ ဘယ်တော့မှ မရပ်ဘူး။
4. Frightened: အဆက်မပြတ်ကြောက်ရွံ့နေပါ။ ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာကြီးသည် ၎င်းတို့အား လူတိုင်းအား အန္တရာယ်ပြုလိုသည့် ရန်လိုသည့်နေရာတစ်ခုအဖြစ် ပေါ်လာသည်။
5. Hopeless: မျှော်လင့်ချက်ပျောက်ဆုံး နာကျင်လွယ်တယ်၊ စော်ကားတယ်၊ ခံစားချက်တွေကို စော်ကားတယ်။ ထိုကဲ့သို့သော လူများ၏ အဆိုးမြင်စိတ်သည် ကူးစက်တတ်သည် ။
6. အာဇာနည် - သူတို့ အရမ်းလိုအပ်နေရင်တောင် ဘယ်တော့မှ အကူအညီမတောင်းဘူး။
7. ပြင်းထန်သော၊ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်သည်။ လူတစ်ဦးကို ချုပ်ကိုင်နိုင်စေရန် ခြိမ်းခြောက်ခြင်း၊ အရှက်ခွဲခြင်းနှင့် စော်ကားခြင်းတို့ ပြုလုပ်နိုင်သည်။
8. Know-It-All- သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဘာသာရပ်တိုင်းအတွက် တစ်ခုတည်းသော ကျွမ်းကျင်သူအဖြစ် မြင်ပါ။ သူတို့သည် အခြားသူများကို အယုံအကြည်မရှိစေရန်၊ သူတို့က "အထက်မှ" ရာထူးကိုယူ, အရှက်ရ, ကျီစားနိုင်ကြသည်။
9. Sociopathic- ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်သောအပြုအမူကို ပြသသည်။ သူတို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေကို ဖုံးကွယ်ဖို့ ခြိမ်းခြောက်ဖို့ ကြိုးစားကြတယ်။ လူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကြည့်ရှုပြီး ၎င်းတို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် အချက်အလက်များကို အသုံးပြုလိုကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သေချာပါသည်။

ပဋိပက္ခတွေက ဘာအတွက်လဲ။

ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့မှုများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရာတွင် အရိုးရှင်းဆုံးအရာမှာ ပဋိပက္ခများကို အလုံးစုံသောနည်းဖြင့် ရှောင်ရှားရန်ဖြစ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် Win-win scenario တွင် အပြုသဘောဆောင်သောရလဒ်သည် ဤနေရာတွင် မဖြစ်နိုင်လုနီးပါးဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အရိုးရှင်းဆုံးက အမြဲတမ်း အကောင်းဆုံးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

ပဋိပက္ခဗေဒ၏တည်ထောင်သူဖခင်၊ အမေရိကန်လူမှုဗေဒပညာရှင်နှင့် ပဋိပက္ခဗေဒပညာရှင် Lewis Koser သည် ပဋိပက္ခတွင် အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ဆောင်မှုရှိကြောင်း အကြံပြုတင်ပြခဲ့သည့် ပထမဆုံးသောတစ်ဦးဖြစ်သည်။

“ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကဲ့သို့ ပဋိပက္ခတွင် လူမှုရေးဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းဆောင်တာများရှိသည်။ အချို့သော ပဋိပက္ခအဆင့်သည် လုံး၀ ပျက်ယွင်းသွားခြင်းမရှိသော်လည်း ၎င်းသည် အဖွဲ့ဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့် ၎င်း၏ရေရှည်တည်မြဲတည်ရှိမှု လုပ်ငန်းစဉ်နှစ်ခုလုံး၏ မရှိမဖြစ်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်” ဟု Kozera က ရေးသားခဲ့သည်။

လူအချင်းချင်း ပဋိပက္ခများသည် ရှောင်လွှဲ၍မရ။ တရားဝင် မဖြေရှင်းနိုင်ရင် ပြည်တွင်း ပဋိပက္ခပုံစံ အမျိုးမျိုးနဲ့ စီးဆင်းသွားမယ်။ မဖြေရှင်းရသေးသော ပဋိပက္ခများသည် မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှုကို ထိခိုက်စေပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် အခြေခံလုံခြုံရေးကိုပင် ထိခိုက်စေပါသည်။

အသုံးမကျသောသူများနှင့် ပဋိပက္ခကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် မည်သည့်နေရာမှ မရောက်နိုင်သော လမ်းဖြစ်သည်။ အသုံးမကျသောသူများသည် အသိစိတ်အဆင့်တွင် ပဋိပက္ခကို မလိုလားပါ။ အခြားလူများကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ နားလည်မှု၊ ကြားနာမှုနှင့် ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားကြောင်း သေချာစေလိုသော်လည်း၊ "အသုံးမကျသောအစ" ထဲသို့ ကျဆင်းသွားကာ ၎င်းတို့သည် မကြာခဏ အပြန်အလှန်အကျိုးရှိသော သဘောတူညီချက်ကို မဆောင်ရွက်နိုင်ကြပေ။

ဆင်ခြင်တုံတရားသည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် မည်သို့ကွာခြားသနည်း။

Goulston သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သော နိယာမတစ်ခု ရှိသည် ဟု စောဒကတက်သည်။ သို့သော် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သူ၏ ဦးနှောက်သည် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသူ၏ ဦးနှောက်ထက် အနည်းငယ်ကွဲပြားသောနည်းဖြင့် ပဋိပက္ခကို တုံ့ပြန်သည်။ သိပ္ပံနည်းကျ အခြေခံအဖြစ်၊ စာရေးသူသည် 60 နှစ်များတွင် အာရုံကြောသိပ္ပံပညာရှင် Paul McClean မှတီထွင်ခဲ့သော ဦးနှောက်သုံးလုံးပုံစံကို အသုံးပြုသည်။ McClean ၏ အဆိုအရ လူ့ဦးနှောက်ကို အပိုင်းသုံးပိုင်းခွဲထားသည်။

• အပေါ်ပိုင်း - neocortex၊ ဆင်ခြင်မှုနှင့်ယုတ္တိအတွက် တာဝန်ရှိသော ဦးနှောက်ကော်တက်၊
• အလယ်အပိုင်း - limbic စနစ်သည် စိတ်ခံစားမှုများအတွက် တာဝန်ရှိသည်၊
• အောက်ပိုင်း - တွားသွားသတ္တဝါများ၏ဦးနှောက်သည် အခြေခံရှင်သန်မှုဗီဇအတွက် တာဝန်ရှိသည်- «ရန်ပွဲ သို့မဟုတ် ပျံသန်းခြင်း။

ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားတို့၏ ဦးနှောက်၏ လုပ်ဆောင်မှုအကြား ကွာခြားချက်မှာ ပဋိပက္ခများ၊ ဖိစီးမှုများသော အခြေအနေများတွင် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သူသည် အောက်ပိုင်းနှင့် အလယ်အလတ်အပိုင်းများက လွှမ်းမိုးနေပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသူသည် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားနေချိန်တွင် တည်ရှိနေပါသည်။ ဦးနှောက်အပေါ်ပိုင်းဧရိယာ။ အသုံးမကျတဲ့သူဟာ ခံစစ်အနေအထားမှာ အဆင်ပြေပြေနဲ့ ရင်းနှီးပါတယ်။

ဥပမာအားဖြင့်၊ စိတ်ခံစားမှုအမျိုးအစားတစ်ခုက တံခါးကို ခေါက်လိုက်သည့်အခါ၊ ၎င်းသည် အပြုအမူအတွင်းတွင် ပုံမှန်အတိုင်းခံစားရသည်။ စိတ်ခံစားမှုအမျိုးအစား၏ မသိစိတ်အစီအစဉ်များသည် အော်ဟစ်သံများကို ကြားနိုင်ရန် အားပေးသည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားသည် ဤအခြေအနေတွင် ခက်ခဲနေချိန်တွင်၊ သူက အဖြေရှာမရတာနဲ့ အံကြိတ်သလို ခံစားရတယ်။

အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ မြင်ကွင်းကို ဘယ်လိုတားဆီးပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားရှိတဲ့ အစမှာနေမလဲ။

ပထမဆုံးအနေနဲ့ ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သူတစ်ယောက်ရဲ့ ပန်းတိုင်က မင်းကို သူ့ရဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနယ်မြေထဲကို ခေါ်ဆောင်လာဖို့ဆိုတာ သတိရပါ။ တွားသွားသတ္တဝါများနှင့် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ဦးနှောက်၏ «ဇာတိနံရံများ» တွင်၊ အသုံးမကျသောလူသည် အမှောင်ထဲတွင် မျက်စိကန်းသူတစ်ဦးကဲ့သို့ သူ့ကိုယ်သူ ဦးတည်သည်။ အသုံးမကျသောစိတ်သည် သင့်အား ဒေါသ၊ နာကြည်းမှု၊ အပြစ်ရှိကြောင်း၊ မတရားမှုသဘောကဲ့သို့သော ပြင်းထန်သောခံစားချက်များဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသောအခါတွင် ပထမ တွန်းအားမှာ တုံ့ပြန်ရန်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အသုံးမကျတဲ့လူက မင်းဆီက မျှော်လင့်တဲ့အရာပါ။

သို့သော် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သောလူများကို နတ်ဆိုးမွမ်းမံရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို မကောင်းမှု၏ရင်းမြစ်ဟု မှတ်ယူရန် မလိုအပ်ပါ။ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ ပြုမူနေထိုင်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည့် တွန်းအားသည် မကြာခဏဆိုသလိုပင် ကလေးဘဝက ရရှိခဲ့သော မသိစိတ်၏ ဇာတ်ညွှန်းများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အစီအစဉ်များရှိသည်။ သို့သော် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့မှုသည် ဆင်ခြင်တုံတရားအပေါ် လွှမ်းမိုးနိုင်လျှင် ပဋိပက္ခများသည် ဆက်သွယ်ရေးတွင် ပြဿနာဖြစ်လာသည်။

အသုံးမကျတဲ့သူနဲ့ ပဋိပက္ခဖြစ်ဖို့အတွက် စည်းမျဉ်းသုံးခု

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်လေ့ကျင့်ပါ။ ပထမအဆင့်မှာ ပြည်တွင်းငြိမ်းချမ်းရေး ဆွေးနွေးမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး “ဖြစ်ပျက်နေတာကို ငါမြင်တယ်။ သူက ငါ့ကို စိတ်ဆိုးချင်နေတာ။" အသုံးမကျတဲ့လူတစ်ယောက်ရဲ့ မှတ်ချက် ဒါမှမဟုတ် လုပ်ရပ်အပေါ် တုံ့ပြန်မှုကို နှောင့်နှေးစေပြီး အသက်အနည်းငယ်ရှူလိုက်တဲ့အခါ၊ ဗီဇထက် ဗီဇကို ပထမဆုံးအောင်ပွဲရခဲ့ပါတယ်။ ဤနည်းဖြင့် သင်သည် ကြည်လင်ပြတ်သားစွာ တွေးခေါ်နိုင်စွမ်းကို ပြန်လည်ရရှိစေသည်။

အမှတ်ပြန်ရပါစေ။ ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သူသည် သင့်ကို လမ်းလွဲစေခြင်းမပြုပါစေနှင့်။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းတွေးခေါ်နိုင်စွမ်းကို ကျွမ်းကျင်ပါက၊ ရိုးရှင်းသော်လည်း ထိရောက်သောမေးခွန်းများဖြင့် အခြေအနေကို ထိန်းချုပ်နိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ မျက်ရည်တွေနဲ့ အော်ဟစ်ငြင်းခုံနေတဲ့ စိတ်ခံစားမှုမျိုးနဲ့ ငြင်းခုံနေတယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ- "မင်းက ဘယ်လိုလူလဲ! ဒါကို မင်းငါ့ကိုပြောရင် မင်းစိတ်ပျက်သွားပြီ။ ဒါက ငါ့အတွက် ဘာလဲ။ ဒီလိုကုသမှုမျိုးနဲ့ ထိုက်တန်အောင် ငါဘာတွေလုပ်ခဲ့မိလို့လဲ။" ထိုသို့သောစကားများသည် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေခြင်း၊ အပြစ်ရှိခြင်း၊ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ခြင်းနှင့် ကြင်နာသောအားဖြင့် ပြန်လည်ပေးဆပ်လိုစိတ်တို့ကို ဖြစ်စေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဗီဇကို စွန့်စားပါက၊ သင်၏အဖြေသည် စွပ်စွဲချက်အသစ်တစ်ခုဆီသို့ ဦးတည်သွားလိမ့်မည်။

အကယ်၍ သင်သည် ပဋိပက္ခကို ရှောင်ရှားသူဖြစ်ပါက၊ သင်၏ အသုံးမကျသော ပြိုင်ဘက်ပြောသည့်အတိုင်း သင်လက်လျှော့ပြီး ၎င်းတို့ကို ထားခဲ့လိုလိမ့်မည်။ ဤအရာက ကြီးမားသော အကြွင်းအကျန်ကို ထားခဲ့ကာ ပဋိပက္ခကို မဖြေရှင်းနိုင်ပါ။ အဲဒီအစား အခြေအနေကို ထိန်းချုပ်ပါ။ သင့်စကားပြောဆိုသူကို ကြားသိရကြောင်းပြသပါ- “လက်ရှိအခြေအနေအတွက် မင်းစိတ်မကောင်းဖြစ်တယ်ဆိုတာ ငါမြင်ရတယ်။ မင်းငါ့ကိုပြောဖို့ကြိုးစားနေတာကို ငါနားလည်ချင်တယ်" အကယ်၍ လူသည် သင့်ထံမှ ဝုန်းဒိုင်းကြဲပြီး ဆက်လက်၍ မကြားချင်ပါက၊ သူသည် သင့်အား အေးအေးဆေးဆေး စကားပြောနိုင်သောအခါတွင် နောက်မှပြန်လာရန် ကမ်းလှမ်းခြင်းဖြင့် စကားစမြည်ကို ရပ်လိုက်ပါ။

အခြေအနေကို ထိန်းချုပ်ပါ။ ပဋိပက္ခကို ဖြေရှင်းရန်နှင့် လွတ်မြောက်ရန် နည်းလမ်းရှာရန်၊ အတိုက်အခံများထဲမှ တစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ လက်ထဲသို့ ဇက်ကြိုးများကို ကိုင်ဆောင်နိုင်ရမည်။ လက်တွေ့တွင်၊ ဆိုလိုသည်မှာ အနှစ်သာရကို အဆုံးအဖြတ်ပေးပြီးနောက် အပြန်အလှန်ပြောဆိုသူကို ကြားသောအခါ၊ ငြိမ်းချမ်းသော ဦးတည်ရာသို့ ညွှန်ပြနိုင်သည်။ အခြေအနေ၏ အဆုံးအဖြတ်ကို သူမည်သို့မြင်သနည်းဟု အပြန်အလှန်မေးကြည့်ပါ။ မေးခွန်းမေးတဲ့သူက အခြေအနေကို ထိန်းချုပ်တယ်။ "ငါနားလည်သလောက် မင်းငါ့ကို ဂရုမစိုက်ဘူး။ အခြေအနေကို ပြောင်းလဲဖို့ ကျွန်တော်တို့ ဘာလုပ်နိုင်မလဲ။” ဤမေးခွန်းဖြင့် သင်သည် လူတစ်ဦးအား ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော သင်တန်းတစ်ခုသို့ ပြန်ပို့ပေးမည်ဖြစ်ပြီး သူမျှော်လင့်ထားသည်ကို အတိအကျကြားရမည်ဖြစ်သည်။ သူ့ရဲ့ အဆိုပြုချက်တွေက မင်းနဲ့ မကိုက်ညီဘူး ၊ ပြီးတော့ မင်းကိုယ်တိုင်ပဲ ရှေ့တန်းတင်နိုင်တယ်။ သို့သော်၊ ဤအရာသည် ဆင်ခြေ သို့မဟုတ် တိုက်ခိုက်ခြင်းထက် ပိုကောင်းသည်။