ရှေးက သံသယရှိသူတွေရဲ့ ဒီဂါထာကို ကျွန်တော် နှစ်သက်ပါတယ်- ငြင်းခုံတိုင်း စိတ်က ငြင်းခုံမှုကို ပေးနိုင်ပါတယ်။ ထို့အပြင်၊ သံသယရှိသူ၏ အသွင်အပြင်သည် သာယာကြည်နူးမှုနှင့် ပေါင်းစပ်ရန် လွယ်ကူသည်။ အမှန်တရားကို ရှာမတွေ့နိုင်တဲ့အချက်က သူ့ရဲ့ သရုပ်ကို ရှုမှတ်ဖို့ ဘယ်နည်းနဲ့မှ တားဆီးနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။
ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကောင်းသော ရှုခင်းတစ်ခု၏မျက်နှာတွင်၊ ၎င်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်၏တည်ရှိမှုကို ညွှန်ပြခြင်းရှိ၊ မရှိ မိမိကိုယ်ကိုမေးနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် တိမ်ထူထပ်နေတဲ့ ကောင်းကင်မှာ တောက်ပတဲ့အလင်းရောင်ကို ဆက်လက်ခံစားနိုင်ဖို့ ကျွန်တော်တို့မှာ အဖြေနည်းနည်းလေးမှ မလိုအပ်ပါဘူး။
ဒေါသစိတ်ကနေ ရန်လိုစိတ်ကနေ ရန်လိုစိတ်ကနေ ရန်စဖြစ်လာတဲ့ မနာလိုတဲ့ခင်ပွန်းတွေလို သူတို့ရဲ့ယုံကြည်ချက်တွေနဲ့ တွယ်ကပ်နေတဲ့ ဒီမှိုင်းညို့လူကြီးတွေရဲ့ စိတ်ပျက်စရာမြင်ကွင်းတွေကြောင့် ငါ့ရဲ့ဝိစိကိစ္ဆာကို ချစ်တဲ့စိတ်က ပိုတိုးလာတယ်။. ယုံကြည်ချက်တစ်ခုက သူတို့မမျှဝေဘဲ မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းပေါ်ရောက်လာတာနဲ့တပြိုင်နက် သူတို့ကို ဖုံးအုပ်ပေးပါတယ်။ ဤရန်လိုမှုသည် အကြောင်းအရာကို မစဉ်းစားချင်သော မနှစ်မြို့ဖွယ်သံသယများ ရှိနေခြင်းကို ညွှန်ပြနေသည်မဟုတ်လော။ မဟုတ်ရင် ဘာလို့ဒီလိုအော်တာလဲ။ အပြန်အလှန်အားဖြင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သံသယဖြစ်နိုင်သည်ကို နားလည်ရန် တစ်ချိန်တည်းတွင် အတွေးတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။
သံသယများ၏တရားဝင်မှုကိုအသိအမှတ်ပြုပါနှင့်ဤအသိအမှတ်ပြုမှု၏အလွန်စိတ်နှလုံးထဲမှာ "ယုံကြည်" ဆက်လက်ယုံကြည်ချက်ထဲမှာကိုယ့်ကိုယ်ကိုစောင့်ရှောက်, ဒါပေမယ့်အဲဒီမှာဘာမှနာကျင်စရာမရှိဘူးဆိုတဲ့ယုံကြည်ချက်ထဲမှာ; ယုံကြည်ခြင်းအဖြစ် မိမိကိုယ်မိမိ အသိအမှတ်ပြုပြီး အသိပညာနှင့် ရောနှောမနေဘဲ၊
လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခွင့်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် အရာအားလုံးကို ထုတ်ဖော်နိုင်မလားဟု တွေးတောခြင်းမှ မတားဆီးနိုင်ပါ။
ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် ဤကိစ္စတွင် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရန်နှင့် တစ်ချိန်တည်းတွင် ဘုရားသခင်ကို သံသယဝင်ရန် နှင့် ညီအစ်မ Emmanuelle လည်း မဟုတ်ပါ။1Abbé Pierre လည်းမဟုတ်ပေ။2 မချေပနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ရူးသွပ်သော ယူဆချက်တစ်ခုကို ယုံကြည်ရန်၊ သံသယစိတ်များ ပျက်ပြားသွားခြင်းမရှိဘဲ၊ ဤအရာတွင် ရူးသွပ်မှုမှလွဲ၍ အခြားအရာများကို သင် မည်သို့မြင်နိုင်မည်နည်း။? ရီပတ်ဘလစ်ကန် အုပ်ချုပ်မှုကို ယုံကြည်ခြင်းသည် ဤပုံစံ၏ ကန့်သတ်ချက်များကို မျက်ကွယ်ပြုခြင်းဟု မဆိုလိုပါ။ လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခွင့်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် အရာအားလုံးကို ထုတ်ဖော်နိုင်ပါ့မလားဟု တွေးတောခြင်းမှ မတားဆီးနိုင်ပါ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် ဤ « မိမိကိုယ်ကို " ၏ သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ သံသယများကို ဘေးဖယ်ထားရန် မဆိုလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်များကို မေးခွန်းထုတ်ခြင်း- ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အကြီးမားဆုံးဝန်ဆောင်မှုဖြစ်ပါက အဘယ်နည်း။ အနည်းဆုံး၊ ဤသည်မှာ သင့်အား အယူဝါဒထဲသို့ လျှောကျသွားစေမည့် အာမခံမျိုးဖြစ်သည်။
အစင်းကြောင်းအားလုံး၏ ကွန်ဆာဗေးတစ်ဝါဒ ထွန်းကားလာသည့်ခေတ်တွင် ရီပတ်ဘလစ်ကန်ပုံစံကို မည်သို့ခုခံကာကွယ်မည်နည်း။ ရှေးရိုးစွဲဝါဒီတစ်ဦးကို ရီပတ်ဘလစ်ကန်၏ယုံကြည်ချက်များကို နှိမ့်ချရုံမျှမက (ထို့အတူ သူကဲ့သို့အလွန်အကျွံဖြစ်လာခြင်းကို ဆိုလိုသည်)၊ သို့သော် ဤတိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်ရေးတွင် နောက်ထပ်ထူးခြားချက်တစ်ခုကို ထပ်လောင်းထည့်လိုက်သည်- “ကျွန်တော်က ရီပတ်ဘလစ်ကန်တစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး မင်းကမဟုတ်ဘူး” မဟုတ်ဘဲ “ကျွန်တော်က ဘယ်သူလဲဆိုတာ သံသယဖြစ်မိတယ်။ ငါ၊ မင်းဟာ No»။
သံသယစိတ်က ငါ့ကို အားနည်းစေတယ်လို့ မင်းထင်နေတာ ငါသိတယ်။ တခါတရံမှာ မင်းမှန်တာကို ငါကြောက်တယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် မယုံဘူး။ ကျွန်ုပ်၏ သံသယများသည် ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ချက်ကို မလျော့ပါးစေပါ။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို ကြွယ်ဝစေပြီး ပိုမိုလူသားဆန်စေသည်။ ၎င်းတို့သည် တင်းကျပ်သော အယူဝါဒကို အပြုအမူကို သတ်မှတ်သည့် စံနမူနာတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးသည်။ သံသယများသည် ညီအစ်မ Emmanuelle အား ဆင်းရဲသားများအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏နာမတော်၌ တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းမှ မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။ ဆိုကရေးတီးသည် ထူးချွန်သော တိုက်ခိုက်ရေးသမားဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း မမေ့ပါနှင့်။ သို့သော် သူသည် အရာအားလုံးကို သံသယဝင်ပြီး တစ်ခုတည်းသောအချက်မှာ သေချာသည်မှာ- သူသည် ဘာမှမသိပေ။
1 ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ညီအစ်မ Emmanuelle သည် Madeleine Senken (Madeleine Cinquin, 1908-2008) သည် ဘယ်လ်ဂျီယံ သီလရှင်၊ ဆရာနှင့် စာရေးဆရာ ဖြစ်သည်။ ပြင်သစ်အတွက် — ချို့တဲ့သူများ၏ အခြေအနေ တိုးတက်စေရန် ရုန်းကန်မှု၏သင်္ကေတ။
2 ကမ္ဘာပေါ်ရှိ Abbé Pierre၊ Henri Antoine Grouès (1912-2007) သည် နိုင်ငံတကာ ပရဟိတအဖွဲ့အစည်း Emmaus ကို တည်ထောင်ခဲ့သော နာမည်ကျော် ပြင်သစ်ကက်သလစ် ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးဖြစ်သည်။