အစုရှယ်ယာ ယူ၍ ဤဘ ၀ သည်ငါတို့နှင့်မသင့်တော်တော့ကြောင်းပြောပါ။ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း (သို့) ပျော်ရွှင်မှုအစုလိုက်အပြုံလိုက်အရာအားလုံးကိုပြောင်းလဲလိုသောဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ဒါကိုဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းလို့ခေါ်ပါတယ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခမရှိဘဲငါတို့ကျော်ဖြတ်နိုင်သလား။ သူမဘဝအလယ်မှာအမြဲရောက်နေတာလား။ ၎င်းမှမည်သို့ထွက်ရမည်နည်း။ စိတ်ပညာရှင် Pierre-Yves Brissiaud သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဉာဏ်အလင်းပေးသည်။

ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းသည်နေ့ချင်းညချင်းဖြစ်မလာပါ။ ၎င်းသည်တဖြည်းဖြည်းနှင့်လက္ခဏာများကိုသတိပေးသင့်သည်။

• အထွေထွေအဆင်မပြေမှု။
• ဘက်စုံမေးခွန်းများ။ “ အရာအားလုံးကအဲဒီမှာပဲ၊ အလုပ်၊ လင်မယား၊ မိသားစုဘ ၀”Pierre-Yves Brissiaud ကဆိုသည်။
• စိတ်ကျရောဂါ၏လက္ခဏာများ - အလွန်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ အစာစားချင်စိတ်မရှိခြင်း၊ စိတ်တိုခြင်း၊ hyperemotivity
• မိမိမကောင်းကြောင်းကိုငြင်းဆိုခြင်း “ အထူးသဖြင့်သူတစ်ပါးကိုအပြစ်တင်ခြင်းဖြင့်ဆင်ခြေပေးခြင်းဖြင့်ဒီခံစားချက်ကိုပုံမှန်ဖြစ်အောင်ကြိုးစားပါတယ်။ ငါတို့ပြသနာကမင်းကိုယ်တိုင်မှမဟုတ်ဘဲလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေ၊ မီဒီယာတွေ၊ အိမ်ထောင်ဖက်တွေ၊ မိသားစုတွေဆီကလာတာမဟုတ်ဘူးလို့ငါတို့ကပြောထားတယ်။စိတ်ပညာရှင်အားအသေးစိတ်ရှင်းပြပါ။

ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းသည်၎င်း၏ရောဂါလက္ခဏာများကြောင့်လောင်ကျွမ်းခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။ “ သူတို့နှစ်ယောက်ကတစ်ပြိုင်နက်ဖြစ်နေတာ၊ သူတို့ကိုခွဲခြားဖို့ကမလွယ်ဘူး။ ဒါဟာကြက်ဥ (သို့) ကြက်မလေးရဲ့ပုံပြင်ပါ။ ဘယ်တစ်ယောက်ကအရင်လာတာလဲ။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကိုထိန်းထားပြီးနောက်ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းကိုအစပျိုးသည်လား၊ သို့မဟုတ်ပြောင်းပြန်လား။ ”အထူးကုကိုမေးသည်။

အခြားလူများအတွက်ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းသည်ထိုနည်းတူစွာပေါ်လွင်မလာပေ။ စိတ်ဓာတ်ကျဖို့ပျက်ကွက်တာကသူတို့ရဲ့အလေ့အကျင့်တွေကိုပြောင်းလဲခြင်းဖြင့်သူတို့ရဲ့ဘ ၀ မှာတကယ့်တော်လှန်ရေးတစ်ခုကိုစတင်တယ်။ “ သူတို့ကမြီးကောင်ပေါက်အရွယ်တွေရဲ့ခံစားချက်တွေကိုပြန်ခံစားဖို့အပြင်ထွက်တာ၊ လွန်ကျူးတာ၊ ဆုတ်တာတို့။ ၎င်းသည်ရုပ်ရှင်များတွင်ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းအတွက်မကြာခဏရုပ်ပြဆန်သောပုံဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်အလွန်မှန်ကန်သည်”, Pierre-Yves Brissiaud, မှတ်စုများ ဒီအသေးစားတော်လှန်ရေးရဲ့နောက်ကွယ်မှာတကယ့်ကိုရင်ဆိုင်ဖို့ငြင်းဆန်တဲ့နက်နဲတဲ့စိတ်ဆင်းရဲစရာတစ်ခုရှိနေတယ်။ “ သူတို့ရဲ့အဆင်မပြေမှုကိုမေးခွန်းတွေမေးဖို့ကြိုးစားတဲ့စိတ်ဓာတ်ကျနေသူတွေနဲ့မတူဘဲသူတို့ကရူးသွပ်ခြင်းရဲ့ဒီအဆင့်ကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဖို့ငြင်းဆန်ကြတယ်”.

ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းသည်အများအားဖြင့်အသက် ၅၀ ဝန်းကျင်တွင်ဖြစ်ပွားသည်။ ၎င်းကို midlife crisis ဟုလည်းခေါ်သည်။ Jung ၏အဆိုအရဤအသက်အရွယ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ပြောင်းလဲမှုလိုအပ်မှုသည်တစ် ဦး ချင်းစီ၏ဖြစ်စဉ်နှင့်ဆက်စပ်နေနိုင်သည်။ တစ် ဦး တစ်ယောက်သည်နောက်ဆုံးတွင်သဘောပေါက်သောအခါဤအရာသည်ပြီးစီးသွားပြီဟုသူကယူဆသည်။ သူသည်သူ၏အတွင်းစိတ်အတွင်း ၀ င်နေသောအရာများကိုသတိပြုမိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တစ် ဦး ချင်းစီ၏လုပ်ငန်းစဉ်သည်မိမိကိုယ်ကိုအတွင်းကြည့်ခြင်း၊ ဆိုလိုသည်မှာစူးစမ်းလေ့လာခြင်းလိုအပ်သည်။ “ ဒီနေရာမှာဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာမေးခွန်းကြီးတွေပေါ်လာတယ် 'ငါ့ဘ ၀ မှာမှန်ကန်တဲ့ရွေးချယ်မှုတွေလုပ်ခဲ့ဖူးလား။စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်ကိုစာရင်းပြုစုပါ။

မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်းကျွန်ုပ်တို့သည်ဘ ၀ ၏အခြားအချိန်များတွင်ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းအကြောင်းပိုမိုကြားသိခဲ့ရသည်။ XNUMX- တစ်စုံတစ်ခုသောအကျပ်အတည်း (သို့) midlife အကျပ်အတည်းသည်သင့်အားစကားပြောသလား။ “ ငါတို့လူ့အဖွဲ့အစည်းကပြောင်းလဲနေတယ်။ အချို့သောအထင်ကရနေရာများနှင့်ဖြတ်သန်းသွားသောအခမ်းအနားများသည်ယိမ်းယိုင်သွားသည်။ ပြဿနာကငါတို့မှာရိုးရာဓလေ့အသစ်တွေလုပ်ဖို့အချိန်မရှိဘူး။ ကွဲပြားခြားနားသောအကြောင်းများကြောင့်ယနေ့စောစောပိုင်းတွင်ပေါ်ပေါက်လာနိုင်သည်။ နျူကလီးယားမိသားစုသည်တစ်ခုတည်းသောမိသားစုပုံစံမဟုတ်တော့ဘဲစုံတွဲများပိုမိုကွဲကွာလွယ်သည်၊ ဆယ်ကျော်သက်များသည်ဆယ်ကျော်သက်များကိုပိုရှည်စေသည်။ ”Pierre-Yves Brissiaud ကိုကြည့်သည်။

ဒါကြောင့်သူတို့ရဲ့အသက် ၃၀ ကျော်အရုဏ်တက်ချိန်မှာလူတချို့ကသူတို့ဟာနောက်ဆုံးမှာလူကြီးဖြစ်လာဖို့အချိန်ကျပြီလို့ခံစားရတယ်။ သူတို့ကသူတို့နှစ်ဆယ်ကျော်ရဲ့ဂရုမစိုက်မှုအတွက်လွမ်းဆွတ်နေတဲ့အတွက်အဲဒါကိုကန့်သတ်ချက်တစ်ခုအနေနဲ့ခံစားရတယ်။ သူတို့ကသူတို့ရဲ့မြီးကောင်ပေါက်အရွယ်ကိုတတ်နိုင်သမျှကြာရှည်ချင်နေသလိုပဲ။ တစ် ဦး တစ်ယောက်တည်းကသူတို့ရဲ့ဘ ၀ ကိုဝေမျှဖို့တစ်ယောက်ယောက်ကိုရှာမတွေ့ဖို့စိတ်ကူးတယ်၊ စုံတွဲတစ်တွဲမှာလူတွေဟာစုံတွဲတွေကိုစံသတ်မှတ်ချက်မပေးတော့ဘူး၊ စီးပွားရေးလောကမှာစိတ်ပျက်စရာတွေ၊ ထိတ်လန့်မှုတွေ၊ ပစ္စည်းကန့်သတ်မှုတွေများလာတယ်။

midlife အကျပ်အတည်းသည် midlife အကျပ်အတည်း၊ midlife အကျပ်အတည်းကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ စောစောစီးစီးဖြစ်ပေါ်ပါကအဖြစ်အပျက်တစ်ခုသည်ကြိုတင်မျှော်မှန်းထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဥပမာကွာရှင်းခြင်း၊ ကလေးတစ်ယောက်ရောက်လာခြင်း (သို့) အလုပ်ဆုံးရှုံးခြင်း။

ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းသည်ဆင်းရဲဒုက္ခမရှိဘဲမနေနိုင်ပါ။ ဒါကငါတို့ကိုရှေ့ဆက်ဖို့နဲ့အကျပ်အတည်းကိုကျော်လွှားဖို့ခွင့်ပြုတဲ့အရာဘဲ။ “ ဆင်းရဲဒုက္ခကငါတို့ကိုကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေးခွန်းထုတ်ဖို့လိုအပ်တယ်၊ အဲဒါလိုတယ်”အထူးကျွမ်းကျင်သူကအခိုင်အမာဆိုသည်။ အကျပ်အတည်းမှလွတ်မြောက်ရန်သင်ကိုယ်တိုင်ကြိုးစားရန်လိုအပ်သည်။ ငါတို့စတော့ရှယ်ယာ ၀ ယ်တာနဲ့စပြီးငါတို့နဲ့မသင့်တော်တော့ဘူးဆိုတာကိုကြည့်ပြီးတော့ငါတို့ပျော်ရွှင်ဖို့ဘာလိုလဲလို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေးကြည့်တယ်။ ဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုတစ် ဦး တည်း (သို့) ကုထုံးဆရာတစ် ဦး ၏အကူအညီဖြင့်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ 

Pierre-Yves Brissiaud အတွက်အကျပ်အတည်းကိုတန်ဖိုးထားရန်စိတ်ပညာရှင်အဖြစ်အရေးကြီးသည်။ “ ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းကမတော်တဆဖြစ်မလာပါဘူး၊ အဲဒါကိုကျော်ဖြတ်မယ့်သူအတွက်အသုံးဝင်ပါတယ်။ ရောဂါရှာဖွေပြီးနောက်ကျွန်ုပ်၏လူနာများကိုသူတို့အတွင်းထဲသို့ ၀ င်ရန်ကူညီသည်။ ၎င်းသည်ပို ၍လည်း ရှည်သည်၊ ၎င်းသည်လူပေါ်မူတည်သည်။ ဒါပေမယ့်ဒါကယေဘူယျအားဖြင့်လွယ်ကူတဲ့လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုတော့မဟုတ်ဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ငါတို့က Be to be လို့မခိုင်းဘဲအပြင်ပန်းကြည့်တဲ့လူ့ဘောင်မှာနေရတာ။ လူသည်စံပြမဟုတ်တော့ပါ။ သို့သော်လည်းဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအခြေခံသို့ပြန်သွားရန်၊ နောက်ဆုံးတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ ကိုအဓိပ္ပာယ်ပြန်ပေးရန်လိုအပ်သည်”မရ။ ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်ရန်တောင်းဆိုသောအရာနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အမှန်တကယ်အကြားသဘောထားကွဲလွဲမှုဖြစ်သောကြောင့်ကုထုံး၏ပန်းတိုင်သည်လူများအားသူတို့၏အတွင်းစိတ်နှင့်သဟဇာတဖြစ်အောင်ရှာဖွေရန်ဖြစ်သည်။

လူတစ် ဦး ချင်းစီသည်ကွဲပြားသည်၊ ထို့ကြောင့်ဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းတစ်ခုစီသည်ကွဲပြားသည်။ သို့သော်အချို့သောပရိုဖိုင်းများသည်ဤအဆင့်ကိုကျော်ဖြတ်ရန်ပိုဖြစ်နိုင်ပုံရသည်။ Pierre-Yves Brissiaud အတွက်လူတွေက“ အရာရာတိုင်းမှာကောင်းတယ်လို့ပြောကြတယ်၊ အရမ်းသစ္စာရှိတဲ့သူတွေကအန္တရာယ်ရှိတယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့်သူတို့ဟာအရာရာတိုင်းကိုကောင်းကောင်းလုပ်ခဲ့ပြီးအခြားသူတွေရဲ့မျှော်လင့်ချက်တွေကိုအမြဲဖြည့်ဆည်းပေးတတ်တဲ့ကျောင်းသားကောင်းတွေပါ။ သူတို့ကမပြောဘူး၊ သူတို့ရဲ့လိုအပ်ချက်တွေကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့ဘယ်တုန်းကမှမသင်ယူခဲ့ဘူး။ ခဏအကြာမှ လွဲ၍ ၎င်းသည်ပေါက်ကွဲသည်။ “ မင်းရဲ့လိုအပ်ချက်ကိုထုတ်မပြတာကမင်းကိုယ်မင်းပထမဆုံးကျူးလွန်တဲ့အကြမ်းဖက်မှုဘဲ”စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်ကသတိပေးသည်။