ရုရှားအမျိုးသမီးလွတ်မြောက်ရေး

NB Nordman

အစားအသောက်အတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်ပြီဆိုရင် စားပွဲပေါ်ကနေထပြီး အနားယူပါ။ Sirach ၃၁၊ ၂၄။

“ကျွန်မတို့ကို ပါးစပ်နဲ့ စာရေးပြီး မေးလေ့ရှိတာက မြက်ပင်နဲ့ မြက်တွေကို ဘယ်လိုစားရမလဲ။ အိမ်မှာ၊ တင်းကုပ်မှာ ဒါမှမဟုတ် မြက်ခင်းထဲမှာ ဝါးနေတာလား အတိအကျ ဘယ်လောက်လဲ။ တော်တော်များများက ဒီအစားအစာကို ဟာသအဖြစ်ယူကြပြီး လှောင်ပြောင်ကြပြီး တချို့က တိရစ္ဆာန်တွေပဲစားပြီး အခုအချိန်အထိ လူတွေကို ဘယ်လိုအစာတွေ လှူရမလဲဆိုတာ ရိုင်းစိုင်းတယ်လို့တောင် ထင်နေကြတယ်။” ဤစကားများဖြင့် ၁၉၁၂ ခုနှစ်တွင်၊ Kuokkala ရှိ Prometheus Folk Theatre (ဖင်လန်ပင်လယ်ကွေ့ရှိ အားလပ်ရက်ကျေးရွာ၊ စိန့်ပီတာစဘတ်မြို့၏ အနောက်မြောက်ဘက် ၄၀ ကီလိုမီတာ၊ ယခု Repino) တွင် Natalya Borisovna Nordman သည် သဘာဝကုထုံးများဖြင့် အာဟာရနှင့် ကုသခြင်းဆိုင်ရာ ဟောပြောပွဲကို စတင်ခဲ့သည်။ .

NB Nordman သည် အမျိုးမျိုးသော ဝေဖန်ရေးသမားများ၏ တညီတညွတ်တည်း ထင်မြင်ယူဆချက်အရ 1900 ရာစုအစောပိုင်းတွင် ချစ်စရာကောင်းဆုံး အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်သည်။ 1914 တွင် IE Repin ၏ဇနီးဖြစ်လာပြီး XNUMX တွင်သူမသေဆုံးမီအထိ၊ သူမသည် အဝါရောင်စာနယ်ဇင်းများ၏ အကြိုက်ဆုံးအရာဖြစ်သည် - သူမ၏သက်သတ်လွတ်စားခြင်းနှင့်အခြားထူးခြားဆန်းကြယ်သောစိတ်ကူးများကြောင့်ဖြစ်သည်။

နောက်ပိုင်းတွင် ဆိုဗီယက်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် သူမ၏အမည်ကို ဆိတ်သုဉ်းစေခဲ့သည်။ NB Nordman ကို 1907 ခုနှစ်ကတည်းက ရင်းနှီးစွာသိကျွမ်းပြီး သူမ၏မှတ်ဉာဏ်တွင် နာရေးကြော်ငြာတစ်စောင်ရေးခဲ့သည့် KI Chukovsky သည် " ငြိမ်းချမ်းသည် " စတင်ပြီးနောက် 1959 ခုနှစ်တွင်သာထုတ်ဝေခဲ့သော တစ်ခေတ်လုံးစာစီစာကုံးများတွင် သူမအတွက် စာမျက်နှာများစွာကို မြှုပ်နှံခဲ့သည်။ 1948 ခုနှစ်တွင် အနုပညာဝေဖန်ရေးဆရာ IS Zilberstein က NB Nordman မှသတ်မှတ်ထားသော IE Repin ၏ဘဝသက်တမ်းသည် ၎င်း၏သုတေသီကို စောင့်မျှော်နေဆဲဖြစ်သည် (အထက်ဖော်ပြပါ yy) ၏ထင်မြင်ယူဆချက်ကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ 1997 တွင် Darra Goldstein ၏ Is Hay only for Horses ဆောင်းပါး။ Repin ၏ဇနီးအတွက် ရည်စူးထားသော အများစုမှာ Repin ၏ဇနီးအတွက် ရည်စူးထားသော ရာစုနှစ်ကွေ့တွင် ရုရှားသက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏ ပေါ်လွင်ချက်များ- သို့သော်၊ Nordman ၏ စာပေပုံတူသည် ရုရှား၏သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏သမိုင်းကြောင်း၏ ပြည့်စုံတိကျမှုမရှိသော ပုံကြမ်းဖြင့် ရှေ့တွင်၊ သူမ၏တရားမျှတမှုကို ခဲယဉ်းစွာလုပ်ဆောင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ D. Goldstein သည် Nordman တစ်ချိန်က အဆိုပြုခဲ့သော အဆိုပါ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ပရောဂျက်များ၏ “မီးခိုးငွေ့” အင်္ဂါရပ်များပေါ်တွင် အဓိကအားဖြင့် နေထိုင်ပါသည်။ သူမ၏ အချက်အပြုတ်အနုပညာသည်လည်း အသေးစိတ်ဖော်ပြမှုကို လက်ခံရရှိသည်၊ ၎င်းသည် ဤဆောင်းပါးကို ထုတ်ဝေခဲ့သည့် စုစည်းမှု၏ ခေါင်းစဉ်ကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဝေဖန်သူများ၏ တုံ့ပြန်မှုသည် မကြာမကြာ၊ သုံးသပ်ချက်တစ်ခုမှ ပြောကြားခဲ့သည်- Goldstein ၏ ဆောင်းပါးသည် "လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုလုံး <...> ဖြစ်ပေါ်လာသည့် အခြေအနေများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် ရုရှား၏ သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏ အနာဂတ် သုတေသီများသည် မည်မျှ အန္တရာယ်ရှိသည်ကို ပြသသည် ။ ပြီးမှ တမန်တော်တို့ကို စီရင်တော်မူပါ။”

NB Nordman သည် Catherine II လက်ထက်ကတည်းက အပြုအမူအတွက် ရုရှားအကြံဉာဏ်နှင့် လမ်းညွှန်ချက်များဆိုင်ရာ သူ၏စာအုပ်တွင် NB Nordman ၏ နောက်ထပ်ရည်မှန်းချက်အကဲဖြတ်ချက်ကို ပေးသည်- "သို့သော်လည်း သူမ၏ တိုတောင်းသော်လည်း တက်ကြွသောတည်ရှိမှုသည် သူမအား အကျော်ကြားဆုံးသော အယူဝါဒများနှင့် ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ရန် အခွင့်အရေးကို ပေးခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် အမျိုးသမီးဝါဒမှ တိရစ္ဆာန်သက်သာချောင်ချိရေးအထိ၊ “ကျွန်ပြဿနာ” မှ တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှုနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တိုးတက်မှုကို လိုက်စားခြင်းအထိ။

NB Nordman (စာရေးဆရာ၏ကလောင်အမည် - Severova) ကို 1863 ခုနှစ်တွင် Helsingfors (Helsinki) တွင် ဆွီဒင်နွယ်ဖွား ရုရှားရေတပ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတစ်ဦးနှင့် ရုရှားမှူးမတ်အမျိုးသမီးမိသားစုမှ မွေးဖွားခဲ့သည်။ Natalya Borisovna သည် သူမ၏ Finnish နွယ်ဖွားအတွက် အမြဲဂုဏ်ယူနေပြီး သူ့ကိုယ်သူ "လွတ်လပ်သော ဖင်လန်အမျိုးသမီး" ဟု ခေါ်ခြင်းကို နှစ်သက်သည်။ Lutheran ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ သူမသည် နှစ်ခြင်းခံခဲ့သော်လည်း Alexander II ကိုယ်တိုင်က သူမ၏ ဖခင်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူမသည် မီးဖိုချောင်တွင် ရိုးရှင်းသောအလုပ်နှင့် စားပွဲပေါ်ရှိ “မိမိကိုယ်ကိုကူညီခြင်း” စနစ်ဖြင့် (ယနေ့ခေတ်၏ “ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း” ကို မျှော်လင့်ခြင်း) အားဖြင့် “ကျွန်များကို လွတ်မြောက်စေခြင်း” ဟူသော နောက်ပိုင်းတွင် သူမနှစ်သက်သော အယူအဆများထဲမှ တစ်ခုကို တရားမျှတအောင် ပြုပြင်ပေးခဲ့သည်၊ အနည်းဆုံးအားဖြင့်၊ ဖေဖော်ဝါရီ 19၊ 1861 တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အာဏာကိုဖျက်သိမ်းခဲ့သော "Tsar-Liberator" ၏အမှတ်တရအားဖြင့်။ NB Nordman သည် အိမ်တွင် အလွန်ကောင်းမွန်သော ပညာရေးကို ရရှိခဲ့ပြီး အရင်းအမြစ်များက သူမပြောသော ဘာသာစကား လေးခု သို့မဟုတ် ခြောက်မျိုး ဖော်ပြထားသည် u1909buXNUMXbth; သူမသည် ဂီတ၊ မော်ဒယ်၊ ပုံဆွဲခြင်းနှင့် ဓာတ်ပုံပညာကို လေ့လာခဲ့သည်။ Natasha သည် မိန်းကလေးတစ်ယောက်အနေဖြင့်ပင် မြင့်မြတ်သော သားသမီးများနှင့် မိဘများကြားရှိ အကွာအဝေးမှ ဒုက္ခရောက်ခဲ့ရသည်မှာ ထင်ရှားလှသည်၊ အကြောင်းမှာ ကလေးများ၏ ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုနှင့် ပြုစုပျိုးထောင်မှုကို မိဘများ၊ အိမ်အကူများနှင့် စောင့်ဆိုင်းနေသော အမျိုးသမီးများအား ပေးဆောင်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရုရှားစာပေရှိ အကောင်းဆုံး ကလေးပုံပြင်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် သူမ၏ ကိုယ်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိစာစီစာကုံး Maman (XNUMX) သည် ကလေး၏စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် သက်ရောက်နိုင်သည့် လူမှုအခြေအနေများကို မယုံနိုင်လောက်အောင် ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း ဖော်ပြသည်။ ဤစာသားသည် လူမှုဆန္ဒပြမှု၏ အစွန်းရောက်သဘောသဘာဝ၏ သော့ချက်ဖြစ်ပုံရပြီး သူမ၏ဘဝလမ်းကြောင်းကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည့် အပြုအမူဆိုင်ရာ စံနှုန်းများစွာကို ငြင်းပယ်ခြင်းခံရပုံရသည်။

လွတ်လပ်ရေးနှင့် အသုံးဝင်သော လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများကို ရှာဖွေရန် ၁၈၈၄ ခုနှစ်တွင် အသက်နှစ်ဆယ်အရွယ်တွင် လယ်တောတစ်ခုတွင် အလုပ်လုပ်သည့် အမေရိကန်သို့ တစ်နှစ်ကြာသွားခဲ့သည်။ အမေရိကမှပြန်လာပြီးနောက် NB Nordman သည် မော်စကိုမြို့ရှိ အပျော်တမ်းစင်မြင့်ပေါ်တွင် ကစားခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင်သူမသည်သူမ၏အရင်းနှီးဆုံးသူငယ်ချင်းမင်းသမီး MK Tenisheva နှင့် "ပန်းချီနှင့်ဂီတ၏လေထု" တွင်နေထိုင်ခဲ့ပြီး "ဘဲလေးအက၊ အီတလီ၊ ဓာတ်ပုံ၊ သဘင်အနုပညာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်နိုင်ငံရေးစီးပွားရေး" ကိုနှစ်သက်ခဲ့သည်။ မော်စကိုပြဇာတ်ရုံ "Paradise" Nordman တွင်ကုန်သည်ငယ် Alekseev နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည် - ထိုအချိန်တွင်သူသည် Stanislavsky ဟူသောအမည်ဝှက်ကိုယူခဲ့ပြီး 1884 ခုနှစ်တွင် Moscow Art Theatre ကိုတည်ထောင်သူဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဒါရိုက်တာ Alexander Filippovich Fedotov (1898-1841) က သူမ၏ စာအုပ် “Intimate Pages” (1895) တွင် ဖတ်ရှုနိုင်သည့် “ကာတွန်းမင်းသမီးတစ်ဦးအဖြစ် ကြီးကျယ်သော အနာဂတ်” ကို ကတိပေးခဲ့သည်။ IE Repin နှင့် EN Zvantseva တို့သည် လုံးဝစိတ်မကောင်းဖြစ်ပြီးနောက် Nordman သည် သူနှင့် အရပ်ဘက်လက်ထပ်ခြင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ 1910 ခုနှစ်တွင် သူတို့သည် ပါရီမြို့ရှိ ကမ္ဘာ့ပြပွဲသို့ အတူသွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ကြပြီး အီတလီသို့ ခရီးထွက်ခဲ့ကြသည်။ IE Repin သည် ၎င်း၏ဇနီးဖြစ်သူ၏ ပုံတူအများအပြားကို ရေးဆွဲခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အနက်မှ- ရေကန် Zell ကမ်းစပ်ရှိ “NB Nordman in a Tyrolean cap” (yy ill.), – Repin ၏ဇနီး၏အကြိုက်ဆုံးပုံတူဖြစ်သည်။ 1900 တွင် အီတလီသို့ တဖန်သွားရောက်ခဲ့ကြသည်၊ လမ်းခရီးတွင်၊ Krakow တွင် Repin သည် သူ့ဇနီး၏ပုံတူကို ထပ်မံရေးဆွဲခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏နောက်ထပ် အီတလီခရီးစဉ်၊ ယခုအကြိမ်သည် တူရင်ရှိ နိုင်ငံတကာ ပြပွဲနှင့် ရောမမြို့သို့ ၁၉၁၁ ခုနှစ်တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။

NB Nordman သည် ဇွန်လ 1914 ခုနှစ်တွင် Locarno အနီးရှိ Orselino တွင် လည်ချောင်းတီဘီရောဂါ 13 ဖြင့်သေဆုံးခဲ့သည်။ ၁၉၈၉ ခုနှစ် မေလ ၂၆ ရက်နေ့တွင် “ရုရှားပညာရှင်ကြီး Ilya Repin” (နာမကျန်းသူ ၁၄ နှစ်) ၏ စာရေးဆရာနှင့် ဘဝလက်တွဲဖော် ဟူသော ကမ္ပည်းပြားကို ဒေသသင်္ချိုင်းတွင် အောက်မေ့ဖွယ် ပန်းကန်ပြား တပ်ဆင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် Vegetarian Herald ၌ ထုတ်ဝေသော သနားစရာကောင်းသော နာရေးကြော်ငြာကို သူမအား အပ်နှံခဲ့သည်။ သူမ၏ လှုပ်ရှားမှုများကို အနီးကပ် သက်သေခံခဲ့သည့် ထိုဆယ့်ငါးနှစ်တာကာလအတွင်း သူမ၏ “ဘဝပွဲ”၊ သူမ၏ အကောင်းမြင်မှု၊ စိတ်ကူးစိတ်သန်းနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိတို့ကြောင့် အံ့အားသင့်သွားခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ "Penates" သည် Kuokkala ရှိ ၎င်းတို့၏နေအိမ်တွင် အများသူငှာ တက္ကသိုလ်တစ်ခုအဖြစ် ဆယ်နှစ်နီးပါး တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ဤနေရာတွင် ခေါင်းစဉ်အမျိုးမျိုးဖြင့် ဟောပြောပွဲများကို ပို့ချခဲ့သည်- “မဟုတ်ဘူး၊ မင်း သူ့ကို မေ့မှာမဟုတ်ဘူး။ ထို့ထက်မက သူမ၏ မမေ့နိုင်သော စာပေလက်ရာများနှင့် လူများ ပိုမိုရင်းနှီးလာမည်ဖြစ်သည်။

သူ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းတွင် KI Chukovsky သည် ရုရှားစာနယ်ဇင်းများ၏တိုက်ခိုက်မှုများမှ NB Nordman ကိုကာကွယ်ခဲ့သည်- "သူမ၏တရားဒေသနာသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ထူးဆန်းလွန်းနေပါစေ၊ နှမြောတသဖွယ်ဖြစ်နေပုံရသည်- ဤအလွန်စိတ်အားထက်သန်မှု၊ မဆင်မခြင်မှု၊ အနစ်နာခံမှုအမျိုးမျိုးအတွက် စေတနာအပြည့်ဖြင့် ဝမ်းသာကြည်နူးနေပါစေ။ သူမ။ အနီးကပ်ကြည့်လိုက်တော့ သူမရဲ့ထူးခြားချက်တွေက လေးနက်ပြီး ဥာဏ်ရည်ထက်မြက်လွန်းတာကို တွေ့လိုက်ရတယ်။ Chukovsky ၏အဆိုအရ ရုရှားသက်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် ၎င်းတွင် ၎င်း၏အကြီးမြတ်ဆုံးတမန်တော်ကိုဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ “သူမသည် မည်သည့်ဝါဒဖြန့်မှုမျိုးအတွက်မဆို ကြီးမားသောအရည်အချင်းတစ်ခုရှိသည်။ suffragette တွေကို သူမ ဘယ်လောက်တောင် သဘောကျလဲ။ သူမ၏ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဖြင့် ဟောပြောခြင်းသည် ကူက္ကလေတွင် သမဝါယမ စားသုံးသူဆိုင်တစ်ခု၏ အစပြုခြင်းကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ စာကြည့်တိုက်တစ်ခုကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကျောင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အများကြီး အလုပ်ရှုပ်တယ်။ သူမသည် ရိုးရာပြဇာတ်တစ်ခုကို စီစဉ်ပေးခဲ့သည်။ သူမသည် သက်သတ်လွတ်စားစရာများကို ကူညီပေးခဲ့သည်—အားလုံးသည် တူညီသော အစာစားချင်စိတ်ဖြင့် ကူညီပေးခဲ့သည်။ သူမရဲ့ အကြံဥာဏ်တွေအားလုံးက ဒီမိုကရေစီပါပဲ။” အချည်းနှီးပါပဲ Chukovsky က ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွေကို မေ့ထားပြီး ဝတ္ထုတွေ၊ ဟာသတွေ၊ ဇာတ်လမ်းတွေရေးဖို့ တိုက်တွန်းခဲ့ပါတယ်။ "သူမ၏ The Runaway in Niva ဇာတ်လမ်းကို ကျွန်တော်တွေ့လိုက်သောအခါ၊ သူမ၏ မမျှော်လင့်ထားသော ကျွမ်းကျင်မှုကြောင့် အံ့အားသင့်ခဲ့ရသည်၊ ဤကဲ့သို့ တက်ကြွသော ပန်းချီကား၊ စစ်မှန်သော၊ ရဲရင့်သော အရောင်အသွေး၊ သူမ၏စာအုပ် Intimate Pages တွင်မော်စကိုအနုပညာရှင်အမျိုးမျိုးအကြောင်းပန်းပုဆရာ Trubetskoy နှင့်ပတ်သက်သောချစ်စရာကောင်းသောကျမ်းပိုဒ်များစွာရှိသည်။ စာရေးဆရာများ (အလွန်တော်သောသူများထဲတွင်) သည် သူမ၏ဟာသ Little Children in the Penates ကို နားထောင်ဖူးသည်ကို သတိရမိပါသည်။ သူမသည် စိတ်အားထက်သန်သော မျက်လုံးရှိပြီး စကားပြောဆိုမှုစွမ်းရည်ကို ကျွမ်းကျင်ပြီး သူမ၏စာအုပ်များ၏ စာမျက်နှာများစွာသည် တကယ့်အနုပညာလက်ရာများဖြစ်သည်။ တခြားအမျိုးသမီးစာရေးဆရာတွေလို အတွဲလိုက် အတွဲလိုက် လုံခြုံစွာရေးနိုင်ခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် သူမကို စီးပွားရေး တစ်မျိုးမျိုး၊ အလုပ် တစ်ခုခုမှာ ဆွဲဆောင်ခံရပြီး အနိုင်ကျင့် စော်ကားမှုတွေကလွဲလို့ သူမဟာ သင်္ချိုင်းမှာ ဘာမှ မတွေ့ခဲ့ရပါဘူး။

ရုရှားယဉ်ကျေးမှု၏ယေဘုယျအခြေအနေတွင်ရုရှားသက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏ကံကြမ္မာကိုခြေရာခံရန်၊ NB Nordman ၏ရုပ်ပုံအပေါ်ပိုမိုအသေးစိတ်နေထိုင်ရန်လိုအပ်သည်။

စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်ခြင်းကြောင့် သူမသည် သူမ၏ ဘဝရည်မှန်းချက်များကို အခြေခံ၍ အသွင်ကူးပြောင်းမှုများ (နယ်ပယ်အသီးသီးတွင်) ထားရှိကာ အာဟာရကို အကျယ်ပြန့်ဆုံးသဘောဖြင့် - သူမအတွက် အဓိကအချက်ဖြစ်သည်။ Nordman ကိစ္စတွင် သက်သတ်လွတ်စားသည့်ဘဝသို့ ကူးပြောင်းရာတွင် အဆုံးအဖြတ်ပေးသည့်အခန်းကဏ္ဍကို လီယိုတော်စတွိုင်း၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် 1891 တွင်ဖြစ်နေပြီဖြစ်သော Repin နှင့် အသိအကျွမ်းများက အချိန်အခါအရ သက်သတ်လွတ်စားသူဖြစ်လာသည်။ သို့သော် Repin အတွက် တစ်ကိုယ်ရေ သန့်ရှင်းမှု နှင့် ကျန်းမာရေး ကောင်းမွန်မှု သည် ရှေ့တွင် ရှိနေပါက၊ Nordman ၏ ကျင့်ဝတ် နှင့် လူမှုရေး စေ့ဆော်မှု အတွက် မကြာမီ အထူးခြားဆုံး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၁၉၁၃ ခုနှစ်တွင်၊ The Testaments of Paradise လက်ကမ်းစာစောင်တွင် သူဤသို့ရေးသားခဲ့သည်– “ကျွန်မ ရှက်ဖို့ကောင်းတာက ကိုယ်ကျင့်တရားအားဖြင့် သက်သတ်လွတ်စားခြင်းဆိုတဲ့ အယူအဆကို ကျွန်မမရောက်ခဲ့ဘူးလို့ ဝန်ခံရပါမယ်။ အသက်လေးဆယ်အရွယ်မှာ (၁၉၀၀ ဝန်းကျင် - PB) မှာ ကျွန်မဟာ တစ်ဝက်လောက်ချိနဲ့နေပါပြီ။ Nordman သည် Repin ဟုလူသိများသော ဆရာဝန် H. Lamann နှင့် L. Pasco တို့၏ လက်ရာများကို လေ့လာရုံသာမက Kneipp hydrotherapy ကိုလည်း မြှင့်တင်ပေးကာ ရိုးရှင်းမှုနှင့် သဘာဝနှင့် နီးစပ်သော ဘဝနေထိုင်မှုတို့ကိုလည်း ထောက်ခံအားပေးခဲ့သည်။ တိရိစ္ဆာန်များကို ခြွင်းချက်မရှိ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် သူမသည် lacto-ovo သက်သတ်လွတ်စားခြင်းကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်- ၎င်းသည်လည်း “လူသတ်ခြင်းနှင့် ဓားပြတိုက်ခြင်းတို့ဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်း” ကို ဆိုလိုသည်။ ကြက်ဥ၊ ထောပတ်၊ နို့နှင့် ပျားရည်တို့ကိုလည်း ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး ထို့ကြောင့် တော်စတွိုင်းကဲ့သို့ ယနေ့ခေတ် ဝေါဟာရအသုံးအနှုန်းတွင် သတ်သတ်လွတ်စားသူ (သို့သော် အစိမ်းစားသူမဟုတ်ပါ)။ မှန်ပါသည်၊ သူမ၏ Paradise သက်သေခံချက်များတွင် သူမသည် ညစာကြမ်းများအတွက် ချက်ပြုတ်နည်းများစွာကို ပေးဆောင်ထားသော်လည်း သူမသည် မကြာသေးမီကမှ ထိုကဲ့သို့သော ဟင်းလျာများကို ပြင်ဆင်မှုယူထားသည်ဟု ကြိုတင်စာရင်းသွင်းထားသော်လည်း သူမ၏ မီနူးတွင် ကွဲပြားမှုများစွာမရှိသေးပါ။ သို့သော်၊ သူမ၏ဘဝ၏နောက်ဆုံးနှစ်များတွင် Nordman သည် အစိမ်းလိုက်စားသည့်အစားအစာကို လိုက်နာရန်ကြိုးစားခဲ့သည်၊ 1913 တွင် I. Perper ထံစာရေးခဲ့သည်– “ကျွန်မ အစိမ်းစားပြီး စားလို့ကောင်းတယ်လို့ ခံစားရတယ် <...> ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၊ ငါတို့ Babin ရှိတုန်းက၊ သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏နောက်ဆုံးစကားရှိသည်- လူ 1900 အတွက်အရာအားလုံးသည်အစိမ်းဖြစ်သည်၊ ပြုတ်ချက်တစ်ခုတည်းမဟုတ်ပါ။ Nordman သည် သူမ၏ စမ်းသပ်မှုများကို လူအများအား ပြသခဲ့သည်။ မတ်လ 1913 ရက် 30 တွင်သူမသည် I. Perper နှင့်သူ၏ဇနီး Penat ထံအကြောင်းကြားခဲ့သည်

“ဟယ်လို၊ ငါ့ရဲ့တရားမျှတသူတွေ၊ ယောသပ်နဲ့ ဧသတာ။

မင်းရဲ့ ချစ်စဖွယ် ရိုးသားပြီး ကြင်နာတဲ့ စာတွေအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ အချိန်မရှိလို့ ရေးချင်တာထက် လျှော့ပြီးရေးရတာပါ။ သတင်းကောင်းပေးလို့ရတယ်။ မနေ့က၊ Psycho-Neurological Institute မှာ Ilya Efimovich က "လူငယ်အကြောင်း" ကိုဖတ်ခဲ့ပြီး "ကျန်းမာရေး၊ စီးပွားရေးနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတို့လို အစိမ်းစားစရာ" လို့ ဖတ်ခဲ့ပါတယ်။ ကျောင်းသားများသည် ကျွန်ုပ်၏အကြံဉာဏ်အရ ဟင်းလျာများကို တစ်ပတ်ပတ်လုံး ပြင်ဆင်ကြသည်။ တရားနာသူ တစ်ထောင်ခန့်ရှိကာ ဟောပြောပွဲအပြီးတွင် မြက်ပင်မှ လက်ဖက်ခြောက်၊ ဆူးပင်မှ လက်ဖက်ခြောက်နှင့် သံလွင်မြစ်များ နှင့် ရွှေဝါရောင်နို့မှိုစစ်စစ်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော အသားညှပ်ပေါင်မုန့်များ ပေးဆောင်ကြပြီး ဟောပြောပွဲအပြီးတွင် ကျောင်းသားများအားလုံးကို စာသင်ခန်းလေးခန်းသို့ ပြောင်းရွှေ့ပေးခဲ့ပါသည်။ ခြောက် kopecks အတွက် ညစာ- ဂျုံစိမ်ထားသော oatmeal၊ စိမ်ထားသော ပဲစေ့များ၊ အစိမ်းလိုက် အမြစ်များမှ Vinaigrette နှင့် ပေါင်မုန့်ကို အစားထိုးနိုင်သော ဂျုံစေ့များ။

တရားဒေသနာအစမှာ အမြဲတစေ အယုံအကြည်မရှိပေမယ့်လည်း တရားနာပရိတ်သတ်တွေကို မီးမွှေးနေတုန်းပဲ၊ ဂျုံစိမ်ထားတဲ့ ပဲစေ့တစ်စေ့နဲ့ အသားညှပ်ပေါင်မုန့်တွေကို အရေအတွက် အကန့်အသတ်မရှိ စားကြတယ်။ . မြက်ပင်ကို သောက်ကြသည်။ – PB] နှင့် လူငယ်များအတွက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် လင်းလက်တောက်ပနေသော Ilya Efimovich ၏ရှေ့မှောက်တွင် နှင့် သူ၏စကားများဖြင့် ပံ့ပိုးပေးထားသည့် လျှပ်စစ်အထူးခံစားချက်တစ်မျိုးမျိုးသို့ ရောက်ရှိလာပါသည်။ အင်စတီကျု VM Bekhterov [sic] ဥက္ကဋ္ဌနှင့် ပါမောက္ခများသည် မြက်ပင်နှင့် ဆူးပင်များမှ လက်ဖက်ရည်ကို သောက်ကြပြီး ဟင်းပွဲအားလုံးကို စားချင်စိတ်ဖြင့် စားသောက်ကြသည်။ အဲဒီအခိုက်အတန့်မှာတောင် ကျွန်တော်တို့ ရိုက်ကူးခဲ့ပါတယ်။ ဟောပြောပွဲအပြီးတွင်၊ VM Bekhterov သည် ၎င်း၏သိပ္ပံနည်းကျဖွဲ့စည်းပုံအရ အခမ်းနားဆုံးနှင့် အချမ်းသာဆုံးကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသခဲ့သည်၊ Psycho-Neurological Institute နှင့် Anti-Alcohol Institute တို့ကို ပြသခဲ့သည်။ အဲဒီနေ့မှာ ချစ်ခင်ကြင်နာမှုတွေ အများကြီးနဲ့ ခံစားချက်ကောင်းတွေ အများကြီးတွေ့ခဲ့ရတယ်။

ကျွန်ုပ်၏ အသစ်ထုတ်ဝေသော စာအုပ်ငယ် [Paradise Covenants] ကို သင့်ထံ ပို့ပေးပါသည်။ မင်းအပေါ် ထားခဲ့တဲ့ အထင်အမြင်တွေကို ရေးပါ။ မင်းရဲ့နောက်ဆုံးကိစ္စကို ငါကြိုက်တယ်၊ ကောင်းတယ်၊ အသုံးဝင်တဲ့အရာတွေအများကြီးကို အမြဲသည်းခံခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်၊ ကျန်းမာသန်စွမ်း၍ ကျွန်ုပ်သည် ယခုအခါ သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏ အဆင့်အားလုံးကို ဖြတ်ကျော်ပြီး အစိမ်းစားသော အစားအစာများကိုသာ ဟောပြောခဲ့ပါသည်။

VM Bekhterev (1857-1927) သည် ဇီဝဗေဒပညာရှင် IP Pavlov နှင့်အတူ "conditioned reflexes" ၏ အယူဝါဒကို တည်ထောင်သူဖြစ်သည်။ သူသည် ယနေ့ခေတ် Bechterew's disease (Morbus Bechterev) ဟုခေါ်သော ကျောရိုးတောင့်တင်းသောရောဂါကို သုတေသီအဖြစ် အနောက်တိုင်းတွင် လူသိများသည်။ Bekhterev သည် ဇီဝဗေဒပညာရှင်နှင့် ဇီဝဗေဒပညာရှင် ပရော်ဖက်ဆာနှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးခဲ့သည်။ IR Tarkhanov (1846-1908)၊ ပထမဆုံး သတ်သတ်လွတ်စာစောင်ထုတ်ဝေသူ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ သူသည် 1913 ခုနှစ်တွင် သူ၏ပုံတူကို ရေးဆွဲခဲ့သော IE Repin နှင့်လည်း ရင်းနှီးခဲ့သည်။ “Penates” တွင် Bekhterev သည် သူ၏ အိပ်မွေ့ချခြင်းသီအိုရီဆိုင်ရာ အစီရင်ခံစာကို ဖတ်ကြားခဲ့သည်။ မတ်လ 15 ခုနှစ်တွင် Repin နှင့်အတူ Petrograd တွင်သူသည် "တော်စတွိုင်းသည် အနုပညာရှင်နှင့် တွေးခေါ်ရှင်အဖြစ်" ခေါင်းစဉ်ဖြင့် တင်ဆက်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ သို့မဟုတ် "မြက်ခြောက်" စားသုံးခြင်းသည် ရုရှားတစ်ခေတ်နှင့် ခေတ်စာနယ်ဇင်းများ၏ ပြောင်ပြောင်လှောင်ပြောင်ခြင်းအကြောင်းအရာ - တော်လှန်သောဖြစ်စဉ်တစ်ခုမဟုတ်ပေ။ Nordmann သည် အခြားသောရုရှားပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများကဲ့သို့ပင် အနောက်ဥရောပမှဆေးဖက်ဝင်အပင်များ အထူးသဖြင့် G. Lamann အပါအဝင် ဂျာမန်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလှုပ်ရှားမှုကို လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သည်။ Nordman မှ လက်ဖက်ရည်နှင့် ထုတ်ယူခြင်း (decoctions) အတွက် အကြံပြုထားသော ဆေးဖက်ဝင်အပင်များနှင့် စီရီရယ်အများအပြားကို ရှေးခေတ်က ၎င်းတို့၏ ဆေးဖက်ဝင်ဂုဏ်သတ္တိများအတွက် လူသိများခဲ့ပြီး ဒဏ္ဍာရီတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး အလယ်ခေတ် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၏ ဥယျာဉ်များတွင် စိုက်ပျိုးခဲ့ကြသည်။ Bingen ၏ Abbess Hildegard (1098-1178) သည် သူမ၏ သဘာဝသိပ္ပံ အရေးအသားများတွင် Physica နှင့် Causae et curae တို့ကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဤ “ဘုရား၏လက်များ” ဟုခေါ်ဝေါ်ကြသည့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များသည် ယနေ့ခေတ် ဆေးပညာတွင် နေရာအနှံ့အပြားရှိကြသည်။ သို့သော် ခေတ်မီဆေးဝါးဗေဒဆိုင်ရာ သုတေသနပြုချက်တွင်ပင် အပင်အမျိုးမျိုးတွင် တွေ့ရှိရသည့် ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ တက်ကြွသောဒြပ်ပစ္စည်းများကို လေ့လာသည့် အစီအစဉ်များတွင် ပါဝင်ပါသည်။

NB Nordman ၏ ဆန်းသစ်တီထွင်မှုများနှင့် ပတ်သက်၍ ရုရှားစာနယ်ဇင်းများ၏ အံ့အားသင့်မှုသည် အနောက်တိုင်းစာနယ်ဇင်းများ၏ နုံအသော အံ့အားသင့်မှုကို ပြန်လည်အမှတ်ရစေကာ သက်သတ်လွတ်စားခြင်းအလေ့အထများ ပျံ့နှံ့လာခြင်းနှင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် တို့ဟူး၏ ပထမဆုံးအောင်မြင်မှုများနှင့် ဆက်စပ်၍ ဂျာနယ်လစ်များထဲမှ ပဲပုတ်၊ တရုတ်နိုင်ငံတွင် ရှေးအကျဆုံး စိုက်ပျိုးထားသော အပင်များ သည် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကတည်းက စားသောက်ကုန်တစ်ခုဖြစ်သည်။

သို့သော်လည်း ရုရှားသတင်းစာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည် NB Nordman ၏ မိန့်ခွန်းများနှင့် ပတ်သက်၍ ကောင်းမွန်သော သုံးသပ်ချက်များကို ထုတ်ပြန်ခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံရပါမည်။ ထို့ကြောင့် ဥပမာအားဖြင့်၊ ဩဂုတ်လ 1 ရက်၊ 1912 တွင် Birzhevye Vedomosti သည် စာရေးဆရာ II Yasinsky (သူသည် သက်သတ်လွတ်စားသူဖြစ်သည်) မှ အစီရင်ခံစာတစ်စောင်ကို ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး “မှော်သေတ္တာအကြောင်း [ဆိုလိုသည်မှာ ရင်ဘတ်မီးဖိုချောင်အကြောင်း။ - PB] ဆင်းရဲ၊ ချမ်းသာ၊ ချမ်းသာတွေ သိဖို့ လိုတယ်”၊ ဤဟောပြောပွဲကို ဇူလိုင်လ 30 ရက်နေ့တွင် Prometheus Theatre တွင် အောင်မြင်စွာ ဟောပြောခဲ့ပါသည်။ ထို့နောက်တွင်၊ Nordmann သည် ၁၉၁၃ ခုနှစ်တွင် Moscow Vegetarian Exhibition တွင် ချက်ပြုတ်ခြင်းကုန်ကျစရိတ်ကို လွယ်ကူချောမွေ့စေရန်နှင့် လျှော့ချရန်အတွက် "မီးဖိုရင်ဘတ်" ကို တင်ပြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယင်းနှင့် အခြားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများအား လူအများသိစေမည်ဖြစ်သည်။ အနောက်ဥရောပမှ လက်ခံကျင့်သုံးသော ပရောဂျက်များ။

NB Nordman သည် ရံဖန်ရံခါတွင် သူမသည် suffragettes များကို ငြင်းဆိုခဲ့သော်လည်း၊ ဤသဘောဖြင့် Chukovsky ၏ဖော်ပြချက် (အထက်တွင်ကြည့်ပါ) သည် အလွန်ယုံကြည်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် သူမသည် မိခင်ဘဝတွင်သာမက မိမိကိုယ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကြိုးစားအားထုတ်ရန် အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏အခွင့်အရေးကို သရုပ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ စကားမစပ်၊ သူမကိုယ်တိုင် လွတ်မြောက်ခဲ့သည်- သူမ၏တစ်ဦးတည်းသောသမီး နာတာရှာသည် 1897 ခုနှစ်တွင် နှစ်ပတ်သားအရွယ်တွင် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ဘဝတွင်၊ Nordman သည်အခြားအကျိုးစီးပွားအတွက်နေရာတစ်ခုရှိသင့်သည်ဟုယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူမ၏ အရေးကြီးဆုံး မျှော်မှန်းချက်တစ်ခုမှာ “ကျွန်များ လွတ်မြောက်ရေး” ဖြစ်သည်။ “Penates” ပိုင်ရှင်သည် ၁၈ နာရီအလုပ်လုပ်သော အိမ်အကူများအတွက် ရှစ်နာရီအလုပ်လုပ်သည့်နေ့ကို ဥပဒေပြုရန် ဥပဒေပြုရန်ပင် အိပ်မက်မက်ခဲ့ပြီး ကျေးကျွန်များအပေါ်ထားရှိသော “သခင်များ” ၏သဘောထားသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ပြောင်းလဲ၍ လူသားဆန်လာစေရန် ဆန္ဒရှိခဲ့သည်။ "ပစ္စုပ္ပန်အမျိုးသမီး" နှင့် "အနာဂတ်၏အမျိုးသမီး" အကြားစကားပြောဆိုမှုတွင်၊ ရုရှားပညာတတ်ပညာတတ်အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်လူမှုရေးအဆင့်အတန်းရှိ အမျိုးသမီးများ၏တန်းတူညီမျှမှုအတွက်သာမက အခြားသူများ၏ တန်းတူညီမျှမှုအတွက် တိုက်ပွဲဝင်သင့်သည်ဟု တောင်းဆိုကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ရုရှားတွင် အမျိုးသမီးကျေးကျွန်ပေါင်း တစ်သန်းကျော်ရှိသည်။ Nordman သည် "ဘဝ၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို ရိုးရှင်းလွယ်ကူစေပြီး သက်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် ကျွန်များလွတ်မြောက်ရေးကိစ္စနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေပါသည်။"

၎င်း၏ဇနီးထက် ၁၉ နှစ်ပိုကြီးသော Nordman နှင့် Repin တို့၏လက်ထပ်မှုသည် “တိမ်ကင်းစင်သည်” မဟုတ်ပါ။ 19-1907 ခုနှစ်များအတွင်း သူတို့၏ဘဝသည် အထူးသဟဇာတဖြစ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင် ၎င်းတို့သည် ခွဲခြား၍မရဟု ထင်ရပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အကျပ်အတည်းများ ရှိလာခဲ့သည်။

သူတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် တောက်ပြောင်ပြီး ဒေါသကြီးသော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများဖြစ်ကြပြီး ရိုင်းစိုင်းသောစိတ်ဖြင့် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးကြသည်။ Repin သည် ဇနီးဖြစ်သူ၏ ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော အသိပညာနှင့် သူမ၏ စာပေစွမ်းရည်ကို တန်ဖိုးထားခဲ့သည်။ သူမသည် ကျော်ကြားသော အနုပညာရှင်ကို သဘောကျခဲ့သည်- ၁၉၀၁ ခုနှစ်မှစ၍ သူနှင့်ပတ်သက်သည့် စာပေအားလုံးကို စုဆောင်းကာ သတင်းစာဖြတ်တောက်မှုများဖြင့် အဖိုးတန်အယ်လ်ဘမ်များကို ပြုစုခဲ့သည်။ နယ်ပယ်များစွာတွင် ၎င်းတို့သည် အသီးအပွင့်များသော ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုများ အောင်မြင်ခဲ့သည်။

Repin သည် ဇနီးဖြစ်သူ၏ စာပေစာသားအချို့ကို သရုပ်ဖော်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် 1900 ခုနှစ်တွင် Niva တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သော Fugitive ဇာတ်လမ်းအတွက် ရေဆေးကိုးကားရေးသားခဲ့သည်။ 1901 ခုနှစ်တွင် ဤဇာတ်လမ်း၏ သီးခြားထုတ်ဝေမှုအား Eta ခေါင်းစဉ်အောက်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး တတိယအကြိမ် (1912) Nordman တွင် နောက်ထပ်ခေါင်းစဉ် - To ideals ဟူ၍ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ Cross of Motherhood ဇာတ်လမ်းအတွက်။ ၁၉၀၄ ခုနှစ်တွင် သီးခြားစာအုပ်အဖြစ် ထုတ်ဝေခဲ့သော လျှို့ဝှက်ဒိုင်ယာရီ၊ Repin သည် ပန်းချီ ၃ ပုံကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သူ၏အလုပ်မှာ Nordman ၏ Intimate Pages (1904) (နာမကျန်းဖြစ်မှု ၁၆ နှစ်) စာအုပ်၏ မျက်နှာဖုံးဒီဇိုင်းဖြစ်သည်။

Repin နှင့် Nordman နှစ်ဦးစလုံးသည် အလွန်လုံ့လဝီရိယရှိပြီး လှုပ်ရှားမှုအတွက် ငတ်မွတ်မှုအပြည့်ရှိကြသည်။ နှစ်ယောက်စလုံးသည် လူမှုရေးဆန္ဒများနှင့် နီးစပ်ခဲ့ကြသည်- ဇနီးဖြစ်သူ၏ လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုကို Repin က နှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင် သူ့ကလောင်အောက်တွင် စွဲလန်းနေသောကြောင့် Wanderers ၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် လူမှုဆက်ဆံရေးကို ဦးတည်သည့် ကျော်ကြားသော ပန်းချီကားများ ထွက်ပေါ်ခဲ့ခြင်းကြောင့်ဟု ယူဆရသည်။

Repin သည် 1911 ခုနှစ်တွင် Vegetarian Review ၏ဝန်ထမ်းအဖွဲ့ဝင်ဖြစ်လာသောအခါ NB Nordman သည်လည်းဂျာနယ်နှင့်ပူးပေါင်းခဲ့သည်။ ၎င်း၏ထုတ်ဝေသူ IO Perper သည် ဂျာနယ်၏ခက်ခဲသောဘဏ္ဍာရေးအခြေအနေနှင့်ပတ်သက်၍ 1911 ခုနှစ်တွင် အကူအညီတောင်းသောအခါတွင် သူမသည် VO ကိုကူညီရန် အစွမ်းကုန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူမသည် စာရင်းသွင်းသူများ စုဆောင်းရန်အတွက် စာများရေးသားကာ ဤ "အလွန်လှသော" မဂ္ဂဇင်းကို ကယ်တင်ရန်အတွက် Paolo Trubetskoy နှင့် မင်းသမီး Lidia Borisovna Yavorskaya-Baryatynskaya တို့ထံ လှည့်ခဲ့သည်။ လီယိုတော်စတွိုင်းသည် မသေဆုံးမီ ၁၉၁၁ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၈ ရက်နေ့တွင် မဂ္ဂဇင်း I. Perper ကို ထုတ်ဝေသူအား “ကောင်းချီးပေးသကဲ့သို့” ဟု ရေးသားခဲ့သည်။

"Penates" တွင် NB Nordman သည် Repin ကိုလာရောက်လည်ပတ်လိုသော ဧည့်သည်များစွာအတွက် အချိန်ကို မျှတစွာခွဲဝေပေးခဲ့သည်။ ယင်းက သူ၏ဖန်တီးမှုဘဝသို့ ယူဆောင်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်- “ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်တက်ကြွသောဘဝကို ဦးဆောင်ကာ နာရီအလိုက် တင်းကြပ်စွာ ဖြန့်ဝေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့များတွင် ညနေ ၃ နာရီမှ ၉ နာရီအထိ သီးသန့်လက်ခံသည့်အပြင် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့များအပြင် တနင်္ဂနွေများတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်ရှင်များ၏ အစည်းအဝေးများ ရှိပါသေးသည်။ ဧည့်သည်များသည် နေ့လယ်စာအတွက် အမြဲတမ်း သက်သတ်လွတ်စားနိုင်သည် - အလယ်တွင် လက်ကိုင်ပါရှိသော အခြားလှည့်လည်စားပွဲတစ်ခုပါရှိသည့် နာမည်ကြီး စားပွဲဝိုင်းတွင်၊ D. Burliuk သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထိုသို့သောဆက်ဆံမှုတစ်ခုအကြောင်း အံ့သြဖွယ်ဖော်ပြချက်တစ်ခုကို ချန်ထားခဲ့သည်။

NB Nordman ၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့်သူမ၏ဘဝအစီအစဉ်တွင်သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏အဓိကအရေးပါမှုကိုသူမ၏စာစီစာကုံးများစုစည်းရာ Intimate Pages တွင် အထင်ရှားဆုံးတွေ့ရှိရသည်မှာ ကွဲပြားသောအမျိုးအစားများဖြစ်သည်။ “Maman” ဇာတ်လမ်းနှင့်အတူ၊ တော်စတွိုင်းထံ သွားရောက်လည်ပတ်မှု နှစ်ကြိမ်စာတွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ပုံဖော်ပြချက်များပါရှိပြီး ပထမ၊ ပိုရှည်၊ စက်တင်ဘာ ၂၁ မှ ၂၉ ရက်၊ ၁၉၀၇ ခုနှစ် (သူငယ်ချင်းများထံ စာခြောက်စောင်၊ စစ. ၇၇-၉၆) နှင့် ဒုတိယ၊ ဒီဇင်ဘာလ 21 (စ. 29-1907); ဤစာစီစာကုံးများတွင် Yasnaya Polyana မြို့သားများနှင့် စကားစမြည်ပြောဆိုမှုများ အများအပြားပါရှိသည်။ ၎င်းတို့နှင့် သိသိသာသာ ဆန့်ကျင်ဘက်မှာ Nordman သည် Repin ကို မော်စကိုမြို့ရှိ Wanderers ပြပွဲများ (ဒီဇင်ဘာ ၁၁ ရက်မှ ၁၆ ရက်၊ ၁၉၀၈ ခုနှစ်နှင့် ဒီဇင်ဘာ ၁၉၀၉ ခုနှစ်) တို့တွင် ရရှိခဲ့သော စွဲမက်ဖွယ်ရာများ (ဆယ်စောင်) ဖြစ်သည်။ ပြပွဲများတွင် အောင်နိုင်ခဲ့သော လေထု၊ ပန်းချီဆရာ VI Surikov၊ IS Ostroukhov နှင့် PV Kuznetsov၊ ပန်းပုဆရာ NA Andreev တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများ၊ VE Makovsky ၏ “After the Disaster” ပန်းချီကားနှင့် ပတ်သက်၍ အရှုပ်တော်ပုံ၊ မော်စကိုအနုပညာပြဇာတ်ရုံတွင် Stanislavsky မှ Inspector General ၏ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအစမ်းလေ့ကျင့်မှုပုံပြင် - ဤအရာအားလုံးကိုသူမ၏အက်ဆေးများတွင်ထင်ဟပ်ခဲ့သည်။

၎င်းနှင့်အတူ၊ Intimate Pages တွင် Nordman သည် "လက်ယာယိမ်း" နှင့် "သြသဒေါက်" လွန်းသောအနုပညာရှင် Vasnetsov သို့သွားရောက်လည်ပတ်ခြင်း၏အရေးပါသောဖော်ပြချက်ပါရှိသည်။ လည်ပတ်မှုများနှင့်ပတ်သက်သည့် နောက်ထပ်ပုံပြင်များနောက်ဆက်တွဲပါ- ၁၉၀၉ ခုနှစ်တွင် “ဂျူးစစ်စစ်” LO Pasternak မှ “သူ၏ချစ်စဖွယ်မိန်းကလေးနှစ်ယောက်ကို အဆုံးမသတ်အောင်ဆွဲကာ <...> ရေးသည်”၊ ပရဟိတသမား Shchukin - ယနေ့တွင် အနောက်ဥရောပ ခေတ်သစ်ဝါဒ၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ကြွယ်ဝသော ပန်းချီကားများကို စိန့်ပီတာစဘတ် ဘုရားကျောင်းတွင် တန်ဆာဆင်ထားသည်။ ထိုအချိန်က ရုရှားအနုပညာမြင်ကွင်း၏ လူသိနည်းသော ကိုယ်စားလှယ်များနှင့် တွေ့ဆုံခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ စာအုပ်တွင် အထက်တွင် ဆွေးနွေးထားပြီးဖြစ်သည့် Paolo Trubetskoy အကြောင်း ပုံကြမ်းနှင့် "Cooperative Sunday People's Meetings in the Penates" ၏ ဖော်ပြချက်တို့ ပါဝင်ပါသည်။

ဤစာပေပုံကြမ်းများကို ကလောင်အလင်းဖြင့် ရေးသားထားပါသည်။ ဆွေးနွေးမှုအပိုင်းအစများကို ကျွမ်းကျင်စွာ ထည့်သွင်းခြင်း၊ ထိုအချိန်က စိတ်ဝိဥာဉ်ကို သယ်ဆောင်သည့် သတင်းအချက်အလက်များစွာ၊ NB Nordman ၏ လူမှုရေးဆန္ဒအရ အမျိုးသမီးများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ နိမ့်ကျသော အနေအထားအပေါ် ပြင်းထန်ပြီး ကောင်းမွန်သော ရည်ရွယ်ဝေဖန်မှုများ၊ ရိုးရှင်းမှုအတွက် တောင်းဆိုမှု၊ လူမှုရေးဆိုင်ရာ စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းများနှင့် တားမြစ်ချက်များကို ပယ်ချခြင်းတို့ဖြင့် သူမြင်တွေ့ခဲ့သည့်အရာကို တသမတ်တည်း ဖော်ပြနေသည်။ သဘာဝနှင့် နီးစပ်သော ရွာ၏ ချီးမွမ်းခြင်း နှင့် သက်သတ်လွတ် အဟာရ ၊

သူမအဆိုပြုသော ဘဝပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို စာဖတ်သူအား မိတ်ဆက်ပေးသည့် NB Nordman ၏စာအုပ်များကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းထုတ်ဝေခြင်း (cf.: The Testaments of Paradise – အုပ်ရေ 1000 သာ) ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ယနေ့ခေတ်တွင် ၎င်းတို့သည် ရှားပါးလာပါသည်။ The Cookbook for the Starving (1911) ကိုသာ အုပ်ရေ ၁၀ အုပ်ဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဟော့ကိတ်မုန့်တွေလို ရောင်းရပြီး နှစ်နှစ်အတွင်းမှာ လုံးဝ ရောင်းထွက်သွားတယ်။ NB Nordman ၏ စာသားများကို လက်လှမ်းမမီနိုင်ခြင်းကြောင့်၊ လိုက်နာရန် လုံးဝမလိုအပ်သော လိုအပ်ချက်များပါ၀င်သော ကောက်နှုတ်ချက်များစွာကို ကိုးကား၍ တွေးတောစေမည့် အတွေးအခေါ်များကို ကိုးကားပါမည်။

"ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အသုံးမပြုတော့သောပုံစံများ အများအပြားရှိနေသည်ဟု မော်စကိုတွင် မကြာခဏတွေးခဲ့ဖူးသည်။ ဤတွင်၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ "ဧည့်သည်" ၏ကိုးကွယ်ရာဖြစ်ပါသည်

ငြိမ်ငြိမ်နေ၊ နည်းနည်းစား၊ လုံးဝမသောက်တဲ့ ကျိုးနွံသူတချို့က သူ့အသိမိတ်ဆွေတွေဆီ စုရုံးလာလိမ့်မယ်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် သူတို့အိမ်ထဲသို့ ဝင်သည်နှင့်၊ သူသည် သူ့အဖြစ်ကို ချက်ချင်း ရပ်တန့်ရမည်။ မကြာခဏ ချော့မော့ပြီး သူ့ကို ချစ်ခင်ကြင်နာစွာ လက်ခံကြပြီး ဆာလောင်မှု ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသကဲ့သို့ တတ်နိုင်သမျှ အမြန်ဆုံး အစာကျွေးရန် အလျင်လိုကြသည်။ ဧည့်သည်များ စားရုံသာမက သူ့ရှေ့တွင် ရိက္ခာတောင်တန်းများကို မြင်နိုင်စေရန်အတွက် စားသုံးနိုင်သော အစားအစာအစုအဝေးကို စားပွဲပေါ်တွင် ထားသင့်သည်။ သူသည် ကျန်းမာရေးနှင့် အသိဥာဏ်ကို ထိခိုက်စေရန်အတွက် အမျိုးမျိုးသောမျိုးကွဲများစွာကို မျိုချရမည်ဖြစ်ပြီး မနက်ဖြန်၏ရောဂါကို ကြိုသိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ အမြည်းစားပါ။ ဧည့်သည်က ပိုအရေးကြီးလေလေ၊ ဟင်းခတ်လေလေ အဆိပ်ပြင်းလေလေပါပဲ။ အများအပြားကွဲပြားခြားနားသောမျိုးကွဲ, အနည်းဆုံး 10. ထို့နောက် pies နှင့်အတူဟင်းချိုနှင့်လေးထပ်ပန်းကန်; ဝိုင်သောက်ခိုင်းတယ်။ တော်တော်များများက ဆရာဝန်က တားမြစ်ထားလို့ ရင်တုန်တာ၊ မူးမေ့လဲတာတွေ ဖြစ်တတ်တယ်လို့ ဆန္ဒပြကြပါတယ်။ ဘာမှ မကူညီဘူး။ သူသည် ဧည့်သည်တစ်ဦး၊ အချိန်နှင့် အာကာသအပြင် တစ်မျိုးမျိုး၊ ယုတ္တိဗေဒ၊ အစပိုင်းမှာတော့ သူ့အတွက် အပြုသဘောဆောင်ဖို့ ခက်ခဲပြီး နောက်တော့ သူ့ဗိုက်က ကျယ်လာပြီး သူ့အတွက် ပေးသမျှအရာအားလုံးကို စုပ်ယူနိုင်ကာ လူသားစားသတ္တဝါလို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဖို့ အခွင့်အရေးရလာပါတယ်။ အမျိုးမျိုးသောဝိုင်များပြီးနောက် - အချိုပွဲ၊ ကော်ဖီ၊ အရက်၊ သစ်သီးများ၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်စျေးကြီးသောဆေးပြင်းလိပ်တစ်လိပ်၊ ဆေးလိပ်နှင့်ဆေးလိပ်သောက်လိမ့်မည်။ ပြီးတော့ သူ ဆေးလိပ်သောက်ပြီး သူ့ခေါင်းက အဆိပ်သင့်ပြီး ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီညွတ်တဲ့ ငြီးငွေ့မှုမျိုးနဲ့ လှည့်ပတ်နေတယ်။ နေ့လယ်စာကနေထကြတယ်။ ဧည့်သည်ရောက်သောအခါ တစ်အိမ်လုံး စားသည်။ ဧည့်ခန်းထဲကို ရောက်သွားတော့ ဧည့်သည်က ရေငတ်မှာ သေချာတယ်။ မြန်မြန်၊ မြန်မြန်၊ seltzer။ သောက်ပြီးသည်နှင့် အချိုပွဲ သို့မဟုတ် ချောကလက်များ ပေးကာ အအေးနှင့် အဆာပြေ လက်ဖက်ရည်သောက်ရန် ပို့ဆောင်ပေးသည်။ မင်းမြင်တဲ့ ဧည့်သည်က စိတ်တွေ လုံးလုံး ပျောက်သွားပြီး ဝမ်းသာလိုက်တာ၊ မနက်မိုးလင်းလို့ အိမ်ပြန်ရောက်တော့ အိပ်ယာပေါ် မေ့မြောသွားတယ်။

တစ်ဖန် ဧည့်သည်များ စုဝေးသောအခါ ကျိုးနွံပြီး ဆိတ်ငြိမ်သောလူသည် သူ့အနားတွင် ရှိနေသည်။ မနေ့ ကပင် အဝယ် များ လာ သည် ၊ အိမ် လုံး သည် ခြေထောက် ပေါ် မှာ ပင် ၊ ကျွန် များ သည် ဆူပူ ရိုက်နှက် ကြ သည် ၊ အရာအားလုံး ဇောက်ထိုးကျနေ သည် ၊ ထို့အပြင်၊ ဤပြင်ဆင်မှုများတွင် ဘဝ၏လိမ်ညာမှုများအားလုံး ပေါ်လာသည် - အရေးကြီးသောဧည့်သည်များသည် ပြင်ဆင်မှုတစ်ခု၊ ပန်းကန်တစ်လုံး၊ ပန်းအိုးများနှင့် ပိတ်ချော၊ ပျမ်းမျှဧည့်သည်များ - အရာအားလုံးသည် သာမန်အားဖြင့်ဖြစ်ပြီး၊ ဆင်းရဲသားများသည် ပိုဆိုးလာပြီး အရေးအကြီးဆုံးမှာ ပို၍သေးငယ်လာသည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ဒါ​တွေသာ တကယ်​ဗိုက်​ဆာ​နေနိုင်​တယ်​။ သားသမီး၊ အုပ်စိုးသူ၊ ကျွန်၊ အထမ်းသမားတို့ကို ငယ်စဉ်ကတည်းက သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့ပြီး ပြင်ဆင်မှုအခြေအနေများကို ကြည့်ရှုရန်၊ အချို့ကို လေးစားရန်၊ ယဉ်ကျေးစွာ ဦးညွှတ်ခြင်း၊ သူတစ်ပါးကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။ တစ်အိမ်လုံးသည် ထာဝရအလိမ်အညာတွင် နေထိုင်လေ့ရှိသည် - အခြားသူများအတွက် တစ်ခုတည်း၊ အခြားတစ်ခုသည် ၎င်းတို့အတွက်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ဘုရားသခင်က တခြားသူတွေ သူတို့ နေ့စဉ် ဘယ်လိုနေထိုင်တယ်ဆိုတာ သိဖို့ တားမြစ်ထားတယ်။ ဧည့်သည်တွေကို ပိုကျွေးဖို့၊ နာနတ်သီးနဲ့ စပျစ်ရည်တွေဝယ်ဖို့၊ တူညီတဲ့ရည်ရွယ်ချက်အတွက် လိုအပ်တဲ့ အသုံးစရိတ်ကနေ ဖြတ်တောက်ပြီး တခြားသူတွေ ၀ယ်ကျွေးတဲ့ပစ္စည်းတွေကို အပေါင်ခံတဲ့သူတွေရှိတယ်။ ထို့အပြင် လူတိုင်းသည် အတုအယောင် ကပ်ရောဂါတစ်ခုနှင့်လည်း ကူးစက်ခံနေရသည်။ "အခြားသူတွေထက် ငါ့အတွက် ပိုဆိုးသွားမလား"

ဒီထူးဆန်းတဲ့ ဓလေ့တွေက ဘယ်ကလာတာလဲ။ - IE [Repin] မေး - ဒါက အရှေ့က ငါတို့ဆီ ရောက်လာတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။

အရှေ့!? အရှေ့တိုင်းကို မင်းဘယ်လောက်သိလဲ။ အဲဒီမှာ မိသားစုဘဝက ပိတ်ထားပြီး ဧည့်သည်တွေကိုတောင် ပိတ်ခွင့်မပေးဘူး - ဧည့်ခန်းထဲက ဧည့်သည်က ဆိုဖာပေါ်မှာ ထိုင်ပြီး ကော်ဖီခွက်သေးသေးလေး သောက်တယ်။ ဒါပါပဲ!

- ဖင်လန်တွင် ဧည့်သည်များကို ၎င်းတို့၏နေရာသို့ မဖိတ်ဘဲ မုန့်ဆိုင် သို့မဟုတ် စားသောက်ဆိုင်သို့ ဖိတ်ခေါ်သော်လည်း ဂျာမနီတွင် ၎င်းတို့၏ အိမ်နီးချင်းများကို ၎င်းတို့၏ ဘီယာနှင့် သွားကြသည်။ ဒါဆို ဒီဓလေ့က ဘယ်ကလာတာလဲ ပြောပြပါဦး။

- ဘယ်ကနေ ဘယ်ကလဲ။ ဒါက ရုရှားရဲ့ စရိုက်သက်သက်ပါ။ Zabelin ကိုဖတ်ပါ၊ သူသည်အရာအားလုံးကိုမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ရှေးယခင်က ဘုရင့်သားတော်များနှင့် ညစာစားပွဲတွင် ဟင်းပေါင်း ၆၀ ရှိသည်။ ပိုလို့တောင်။ အရေအတွက် ရာဂဏန်းအထိ ရှိတယ်လို့တော့ မပြောနိုင်ပါဘူး။

မကြာခဏဆိုသလို၊ မော်စကိုတွင် အလားတူ စားသုံးနိုင်သော အတွေးများ မကြာခဏ တွေးမိသည်။ ပြီးတော့ ဟောင်းနွမ်းနေတဲ့ ပုံစံတွေကနေ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်ပြင်ဖို့ ခွန်အားရှိသမျှကို အသုံးပြုဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ သာတူညီမျှအခွင့်အရေးများနှင့် မိမိကိုယ်ကိုကူညီခြင်းသည် ဆိုးရွားသောစံနှုန်းများမဟုတ်ပေ။ ဘဝကို ရှုပ်ထွေးစေပြီး ရိုးရှင်းသော ဆက်ဆံရေးကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော ဘောလတ်စ်ဟောင်းကို စွန့်ပစ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊ တော်လှန်ရေးမတိုင်ခင် ရုရှားလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ အပေါ်ပိုင်းအလွှာတွေရဲ့ ဓလေ့ထုံးစံတွေအကြောင်း ဒီနေရာမှာ ပြောနေတာတော့ အမှန်ပါပဲ။ သို့သော်၊ ကျော်ကြားသော "ရုရှားဧည့်ဝတ်ပြုခြင်း"၊ IA Krylov Demyanov ၏နားရွက်၏ဒဏ္ဍာရီ၊ ဆေးပညာရှင် Pavel Niemeyer ၏ပုဂ္ဂလိကညစာစားပွဲတွင် "fatting" ဟုခေါ်သည်နှင့်ပတ်သက်ပြီး (Privatkreisen ရှိ Abfutterung၊ အောက်ဖော်ပြပါ p ကိုကြည့်ပါ။ 374 yy) သို့မဟုတ် Frankfurt ၌ အောက်တိုဘာလ 19၊ 1814 တွင် Moritz von Bethmann ထံမှဖိတ်ကြားချက်ကိုလက်ခံရရှိသော Wolfgang Goethe မှရှင်းလင်းသောအခြေအနေတစ်ခုဖြစ်သည်- "ကျွန်တော်ဘယ်တော့မှအသုံးမကျဘူးတဲ့ဧည့်သည်တစ်ယောက်ရဲ့ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောပြခွင့်ပြုပါ။ ညစာ။" တစ်စုံတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံများကို မှတ်မိနေပေမည်။

Obsessive ဧည့်ဝတ်ပြုမှုသည် Nordman ၏ ပြင်းထန်သောတိုက်ခိုက်မှုများဖြစ်လာပြီး 1908 ခုနှစ်တွင်

“ဒီမှာ ငါတို့ဟိုတယ်မှာ၊ ခန်းမကျယ်ကြီးတစ်ခုထဲမှာ သက်သတ်လွတ် မနက်စာစားဖို့ ထောင့်တစ်နေရာမှာ ထိုင်နေကြတယ်။ Boborykin သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိနေသည်။ သူ ဓာတ်လှေကားမှာ တွေ့ပြီး သူ့ရဲ့ စွယ်စုံရ ပန်းတွေ နဲ့ အခု ငါတို့ကို ရေချိုးပေးတယ်။

“ဒီနေ့ မနက်စာနဲ့ နေ့လည်စာ အတူတူစားမယ်” ဟု Boborykin က အကြံပြုသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့နဲ့ မနက်စာနဲ့ နေ့လည်စာ စားဖို့ ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။ ပထမအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်သည် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ပြီး ဒုတိယအချက်မှာ အစားအစာကို အနည်းဆုံးဖြစ်အောင် တတ်နိုင်သမျှနည်းနည်းစားရန် ကြိုးစားပါသည်။ အိမ်တိုင်းတွင် ဂေါက်ရောဂါနှင့် နဗ်ကြောရောဂါများကို လှပသောပန်းကန်ပြားများနှင့် ပန်းအိုးများတွင် ကျွေးမွေးကြသည်။ အိမ်ရှင်တွေက ဧည့်သည်တွေကို ဆွဲဆောင်ဖို့ အစွမ်းကုန် ကြိုးစားနေကြတယ်။ နောက်တစ်နေ့ မနက်စာစားဖို့ သွားခဲ့ကြတယ်။ သတ္တမသင်တန်းမှာ ဖိတ်စာတွေကို လက်မခံတော့ဘူးလို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်လိုက်တယ်။ ကုန်ကျစရိတ်ဘယ်လောက်၊ ဘယ်လောက်လုပ်ရတဲ့၊ အဝလွန်ခြင်းနဲ့ ရောဂါအတွက် အားလုံးပါဝင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ဘယ်သူ့ကိုမှ ထပ်မဆက်ဆံတော့ဘူးလို့လည်း ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ရေခဲမုန့်ကျော်နေပြီဆိုတော့ အိမ်ရှင်မအပေါ် ပုံဖျက်မထားတဲ့ ဒေါသကို ခံစားလိုက်ရတယ်။ စားပွဲမှာ နှစ်နာရီကြာထိုင်ပြီး စကားစမြည်ပြောဖို့ ခွင့်မပြုခဲ့ဘူး။ သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာမက ရာပေါင်းများစွာသော အတွေးများကို နှောက်ယှက်ကာ စိတ်ပျက်စေခဲ့သည်။ အခုလေးတင် တစ်ယောက်ယောက်က သူ့ပါးစပ်ကိုဖွင့်လိုက်တော့ အိမ်ရှင်မရဲ့အသံကြောင့် အမြစ်ပြတ်သွားတယ် - "ဘာလို့ အဆီမသောက်တာလဲ" “မဟုတ်ဘူး၊ မင်းကြိုက်ရင် ငါမင်းကို ကြက်ဆင်ထပ်ထားမယ်။ . . ” - ဧည့်သည်သည် ရိုင်းစိုင်းစွာ လှည့်ပတ်ကြည့်ရှုရင်း လက်ချင်းဆက်တိုက်ခိုက်သော်လည်း ဆုတ်မခွာဘဲ သေဆုံးသွားသည်။ သူ့ပန်းကန်ပြားကို အစွန်းတစ်ဖက်တွင် တင်ထားသည်။

မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ဘူး - ပုံစံဟောင်းက အိမ်ရှင်မရဲ့ သနားစရာကောင်းပြီး ဒေါသထွက်စရာ အခန်းကဏ္ဍကို မယူချင်ဘူး။

ဇိမ်ကျကျနဲ့ ပျင်းရိတဲ့ သခင်ဘဝရဲ့ စည်းဝေးကြီးတွေကို ဆန့်ကျင်တဲ့ ဆန္ဒပြပွဲကို Repin နဲ့ Nordman က ပန်းချီဆရာနဲ့ စုဆောင်းသူ IS Ostroukhov (1858-1929) ထံ သွားရောက်ခဲ့တဲ့ ဖော်ပြချက်မှာ တွေ့နိုင်ပါတယ်။ Schubert အား ရည်စူး၍ တေးဂီတညနေခင်းတစ်ခုအတွက် Ostroukhov ၏အိမ်သို့ ဧည့်သည်များစွာ လာရောက်ခဲ့ကြသည်။ trio ပြီးနောက်

“AND E. [Repin] သည် ဖြူဖျော့ပြီး ပင်ပန်းသည်။ သွားရမယ့်အချိန်။ ငါတို့လမ်းပေါ်မှာ။ <…>

- ဆရာကြီးတွေမှာ နေထိုင်ရတာ ဘယ်လောက်ခက်ခဲလဲ သိလား။ <…> မဟုတ်ဘူး၊ မင်းဆန္ဒအတိုင်း ငါ ဒါကို အကြာကြီး မလုပ်နိုင်ဘူး။

- ငါလည်း မရဘူး ။ ထိုင်ပြီး ထပ်သွားလို့ရမလား။

- ခြေလျင်သွားရအောင်။ အံ့သြဖွယ်!

- ငါသွားတော့မယ်၊ ငါသွားမယ်။

ပြီးတော့ လေက အရမ်းအေးပြီး အဆုတ်ထဲကို စိမ့်ဝင်ဖို့ ခက်ပါတယ်။

နောက်တစ်နေ့တွင်လည်း အလားတူအခြေအနေမျိုးရှိသည်။ ဤအချိန်၌သူတို့သည်ကျော်ကြားသောပန်းချီဆရာ Vasnetsov သို့လာရောက်လည်ပတ်ကြသည် - "ဒါနဲ့ဒီမိန်းမ။ IE က သူမသည် အမျိုးသမီးဆရာဝန် ပထမဘွဲ့ရမှ ပညာတတ်တစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး သူမသည် အလွန်ထက်မြက်ပြီး တက်ကြွပြီး Viktor Mikhailovich ၏ အမြဲတမ်းမိတ်ဆွေကောင်းတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း IE က ပြောပြသည်။ ဒါကြောင့် သူမ မသွားပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဒီလိုပါပဲ - သူမ လွင့်နေမှာဘဲ ဖြစ်ဖြစ် သူ လှိမ့်သွားလိုက်ပါ။ အဝလွန်ခြင်း ငါ့သူငယ်ချင်း။ ပြီးတော့ဘာလဲ! ကြည့်လိုက်။ ပြီးတော့ သူမ ဘာမှမထူးခြားဘူး - ဘယ်လိုလဲ။ ဤသည်မှာ 1878 ခုနှစ်တွင် နံရံပေါ်ရှိ သူမ၏ပုံတူဖြစ်သည်။ ပါးလွှာသော၊ အတွေးအခေါ်ရှိသော၊ အနက်ရောင်မျက်လုံးများဖြင့် ပူထူထားသည်။

NB Nordman ၏ သက်သတ်လွတ်စားခြင်းကို ကတိကဝတ်ပြုသည့် ဝန်ခံချက်များသည် အလားတူ ပြတ်သားမှုဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ၁၉၀၉ ခရီးစဉ်အကြောင်း ပုံပြင်ထဲက စတုတ္ထစာနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ရအောင်- “အဲဒီလို ခံစားချက်တွေနဲ့ အတွေးတွေနဲ့ မနေ့က မနက်စာစားဖို့ Slavyansky Bazaar ကို ဝင်ခဲ့ကြတယ်။ အိုး ဒီမြို့ဘဝ။ နီကိုတင်းလေကို ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့၊ မင်းကိုယ်မင်း အဆိပ်သင့်ဖို့၊ မင်းရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရား ခံစားချက်တွေ ညစ်နွမ်းနေအောင်၊ အဲဒါကို ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့ ဘုရားသခင်ကို မေ့ထားဖို့ လိုတယ်။ သက်ပြင်းတစ်ချက်ချရင်း၊ ငါတို့သစ်တောရဲ့ balsamic လေကို သတိရမိတယ်။ ကောင်းကင်၊ နေ၊ ကြယ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ရောင်ပြန်ဟပ်စေ၏။ “လူသား၊ ငါ့သခွားသီးကို တတ်နိုင်သမျှ သန့်စင်ပေးပါ။ ကြားလား!? ရင်းနှီးသောအသံ။ ပြန်လည်တွေ့ဆုံခြင်း။ နောက်တခါ ငါတို့သုံးယောက် စားပွဲမှာ။ ဘယ်သူလဲ? ငါပြောမှာမဟုတ်ဘူး။ သင်ခန့်မှန်းနိုင်သည်။ <...> စားပွဲပေါ်တွင် ပူနွေးသောဝိုင်နီ၊ wisky [sic!]၊ ဟင်းမျိုးစုံ၊ လှပသော carrion ကောက်ကောက်များရှိသည်။ <…> ပင်ပန်းလို့ အိမ်ပြန်ချင်လိုက်တာ။ လမ်း၌ အနတ္တ၊ အနတ္တ ရှိ၏။ မနက်ဖြန် ခရစ်စမတ်အကြို။ အေးခဲထားသော နွားရုပ်များနှင့် အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများ၏ လှည်းများသည် နေရာတိုင်းတွင် ဆန့်တန်းနေပါသည်။ Okhotny Ryad တွင် ခြေထောက်တွင် ချိတ်ဆွဲထားသော ငှက်အသေများ၏ ပန်းကုံးများ။ နက်ဖြန်နေ့သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ကယ်တင်ရှင်၏ မွေးဖွားခြင်း ဖြစ်သည်။ နာမတော်၌ အသက်မည်မျှဆုံးရှုံးခဲ့ရသနည်း။” Nordman မတိုင်မီ အလားတူထင်ဟပ်ချက်များကို Shelley ၏ အစားအသောက်ဆိုင်ရာ အစားအစာစနစ် (1909-1814) တွင် Shelley ၏ စာစီစာကုံးတွင် တွေ့နိုင်သည်။

ဤသဘောဖြင့် စပ်စုသောအချက်မှာ Ostroukhovs သို့ ညစာအတွက် နောက်ထပ်ဖိတ်ကြားချက် (စာခုနစ်စောင်) - “ငါတို့ သက်သတ်လွတ်ညစာ စားပြီးပြီ။ အံ့သြစရာကောင်းတာက ပိုင်ရှင်တွေ၊ ထမင်းချက်တွေ၊ ကျွန်တွေဟာ ငြီးငွေ့စရာကောင်းတဲ့၊ ဆာလောင်မှု၊ အအေးဓာတ်နဲ့ အရေးမပါတဲ့အရာတစ်ခုရဲ့ ညှို့ယူမှုအောက်မှာ ရှိနေတယ်။ ပွက်ပွက်ဆူနေသော မှိုနံ့သင်းသော မှိုဟင်းချို၊ ပျဉ်ပျဉ်ပြုတ် သနားစရာကောင်းလောက်အောင် လှိမ့်ထားသော ဖက်တီးထမင်းထုပ်များ၊ မုန်ညင်းစွပ်ပြုတ်ကို ဇွန်းဖြင့် မသင်္ကာဖွယ်ရာ ဇွန်းဖြင့် ဖယ်ထုတ်ထားသော ဟင်းအနှစ်ကို သင်တွေ့သင့်သည်။ သူတို့အပေါ် အတင်းအကြပ် အတွေးတစ်ခုနဲ့ ဝမ်းနည်းနေတဲ့ မျက်နှာတွေ။"

အနာဂတ်၏ ရူပါရုံများတွင်၊ ရုရှ Symbolists များ၏ ကပ်ဆိုးကဗျာများ ရေးဆွဲထားသည်ထက် ပိုမိုတိကျသည့် ကဏ္ဍများစွာတွင် NB Nordman သည် ဆယ်နှစ်အတွင်း ရုရှားနိုင်ငံ၌ ဖြစ်ပွားမည့် ကပ်ဆိုးကြီးကို မယုံနိုင်လောက်အောင် ပြတ်သားပြီး ပြတ်သားစွာ ခန့်မှန်းထားသည်။ Ostroukhov သို့ပထမဆုံးသွားရောက်လည်ပတ်ပြီးနောက်သူမကဤသို့ရေးသားခဲ့သည်– “သူ၏စကားအရ၊ လူသန်းပေါင်းများစွာသည် Shchukin ရှေ့တွင်ကိုးကွယ်မှုကိုခံစားနိုင်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့် ကျွန်ုပ်၏ 5-kopeck လက်ကမ်းစာစောင်များကို အခိုင်အမာ နားလည်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံမှန်မဟုတ်သော လူမှုဆက်ဆံရေးစနစ်ကို တွေ့ကြုံရခက်နေပါသည်။ မြို့တော်၏ ဖိနှိပ်မှု၊ အလုပ်ချိန် ၁၂ နာရီ၊ မသန်မစွမ်းမှုနှင့် သက်ကြီးရွယ်အိုများ၏ လုံခြုံမှုမရှိမှု၊ မီးခိုးရောင် အလုပ်သမားများသည် ပေါင်မုန့်တစ်ဖဲ့ကြောင့် တစ်သက်လုံး အထည်များ ဖန်တီးပေးခဲ့ကြသော Shchukin ၏ ခမ်းနားထည်ဝါသော အိမ်ကြီး၊ အစေခံကျွန်များ၏ လက်အောက်ခံကျွန်များဖြစ်ပြီး ယခုအခါ တူညီသောအရည်များကို စားသုံးခြင်း—ဤအရာအားလုံးသည် သွားနာနာနှင့်တူသော ကျွန်ုပ်ကို နာကျင်စေသော အကြံအစည်များဖြစ်ပြီး၊ ဤကြီးစွာသော နှုတ်သီးသောလူသည် ကျွန်ုပ်ကို စိတ်ဆိုးစေပါသည်။”

1909 ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် Repins တည်းခိုခဲ့သည့် မော်စကိုဟိုတယ်တွင် ခရစ္စမတ်၏ပထမနေ့တွင် Nordman သည် ခြေလျင်တပ်သားများ၊ ပေါ်တာများ၊ ယောက်ျားလေးများအားလုံးကို လက်ဆွဲနှုတ်ဆက်ပြီး မဟာအားလပ်ရက်တွင် ချီးကျုးခဲ့သည်။ “ခရစ္စမတ်နေ့၊ လူကြီးလူကောင်းတွေက သူတို့ဘာသာ ယူကြတယ်။ မနက်စာ၊ လက်ဖက်ရည်၊ နေ့လယ်စာ၊ စီးနင်းမှု၊ လည်ပတ်မှု၊ ညစာ။ ဝိုင်ဘယ်လောက်လဲ - စားပွဲပေါ်ရှိ ပုလင်းသစ်တောကြီးတစ်ခုလုံး။ သူတို့ကော။ <...> ငါတို့ဟာ ပညာတတ်တွေ၊ လူကြီးလူကောင်းတွေပါပဲ၊ ငါတို့က တစ်ယောက်တည်းပါပဲ၊ ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ တခြားသူတွေရဲ့ဘဝပေါင်း သန်းနဲ့ချီပြီး ပြည့်နှက်နေတယ်။ <...> သံကြိုးတွေကို ချိုးပြီး မှောင်မိုက်၊ မောဟနဲ့ ဗော့ဒ်ကာတွေ လွှမ်းတော့မှာ ကြောက်စရာ မဟုတ်လား။

ထိုသို့သောအတွေးများသည် Yasnaya Polyana တွင်ပင် NB Nordman ကို မထားခဲ့ပါ။ “ဒီမှာရှိတဲ့အရာအားလုံးက မြေပိုင်ရှင်တစ်ယောက်လို ရိုးရှင်းပေမယ့် မဆန်းကြယ်ပါဘူး။ <...> တောတစ်ဝက်လောက်ရှိတဲ့ အိမ်နှစ်အိမ်ဟာ ခိုကိုးရာမဲ့ မတ်တပ်ရပ်နေတဲ့ မှောင်မိုက်တဲ့ညရဲ့ တိတ်ဆိတ်တဲ့ညမှာ မီးတောက်တွေ မက်မက်မောမော၊ ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ တိုက်ခိုက်မှုတွေ ရှုံးနိမ့်မှုတွေ၊ ကြောက်မက်ဘွယ် နှင့် ကြောက်စရာများကို အဘယ်သူသိသနည်း။ မကြာမီ သို့မဟုတ် နောက်ပိုင်းတွင် ထိုကြီးမားသော စွမ်းအားကို သိမ်းပိုက်ပြီး ယဉ်ကျေးမှုဟောင်းတစ်ခုလုံးကို သုတ်သင်ပယ်ရှင်းပြီး အရာအားလုံးကို ၎င်း၏နည်းလမ်းသစ်ဖြင့် ပုံစံသစ်ဖြင့် စီစဉ်ပေးမည်ဟု ခံစားရသည်။ နောက်တစ်နှစ်အကြာတွင်၊ Yasnaya Polyana တွင်တစ်ဖန်- "LN ထွက်သွားတော့၊ ငါ IE နဲ့ လမ်းလျှောက်ထွက်ရင်း ရုရှားလေကို ရှူနေရတုန်းပဲ" ("ဖင်လန်" Kuokkala သို့ မပြန်မီ)။ အဝေးမှမြင်ရသော ရွာတစ်ရွာ

“ဒါပေမယ့် ဖင်လန်မှာ ဘဝက ရုရှားနဲ့ လုံးဝခြားနားနေတုန်းပဲ” လို့ ကျွန်တော် ပြောလိုက်တယ်။ "ရုရှားနိုင်ငံအားလုံးသည် ဇိမ်ခံအိမ်များ၊ ဖန်လုံအိမ်များ၊ မက်မွန်သီးများနှင့် နှင်းဆီပန်းပွင့်များ၊ စာကြည့်တိုက်၊ အိမ်သုံးဆေးဆိုင်၊ ပန်းခြံ၊ ရေချိုးခန်း၊ ပန်းခြံ၊ ရေချိုးခန်း၊ စာကြည့်တိုက်၊ ပန်းခြံ၊ ရေချိုးခန်း၊ ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးသည် ယခုအချိန်တွင် အမှောင်ထုဖြစ်နေပါသည်။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် အခွင့်အရေးများ ကင်းမဲ့ခြင်း၊ ကူက္ကလာမှာ လယ်သမားအိမ်နီးချင်းတွေရှိပေမယ့် သူတို့နည်းကိုယ့်ဟန်နဲ့ သူတို့ထက် ပိုချမ်းသာတယ်။ နွား၊ မြင်း၊ အနည်းဆုံး 3 ရူဘယ်တန်ဖိုးရှိသောမြေမည်မျှ။ နားလည်မှု တစ်ခုလျှင် dachas ဘယ်လောက်လဲ။ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း dacha သည် 400, 500 ရူဘယ်ပေးသည်။ ဆောင်းရာသီတွင်၊ ၎င်းတို့သည် စိန့်ပီတာစဘတ်မြို့သို့ ruffs နှင့် burbots များ ပံ့ပိုးပေးကာ ဝင်ငွေကောင်းကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်နီးချင်းတစ်ဦးစီတွင် တစ်နှစ်ဝင်ငွေထောင်ပေါင်းများစွာရှိပြီး သူနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည် လုံးဝတန်းတူဖြစ်သည်။ ဒီမတိုင်ခင် ရုရှားက ဘယ်မှာလဲ။

ရုရှားနိုင်ငံသည် ယခုအခိုက်အတန့်တွင် တစ်မျိုးမျိုးသော interregnum တွင်ရှိနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ရသည်၊ အဟောင်းသည် သေလုဆဲဆဲဖြစ်ပြီး အသစ်မမွေးဖွားသေးပါ။ ပြီးတော့ ကျွန်တော် သူမကို သနားပြီး တတ်နိုင်သမျှ အမြန်ဆုံး ထားသွားချင်တယ်။

I. Perper ၏ သက်သတ်လွတ် အယူအဆများ ပျံ့နှံ့မှုတွင် မိမိကိုယ်ကို လုံးလုံးမြှုပ်နှံရန် အဆိုပြုချက်ကို NB Nordman က ပယ်ချခဲ့သည်။ စာပေအလုပ်နှင့် “ကျွန်များလွတ်မြောက်ရေး” ၏မေးခွန်းများသည် သူမအတွက် ပိုအရေးကြီးပုံပေါက်ပြီး သူမကို လုံးလုံးလျားလျား စွဲလန်းစေပါသည်။ ဆက်သွယ်ရေးပုံစံသစ်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့် အစေခံများသည် ပိုင်ရှင်များနှင့်အတူ စားပွဲ၌ထိုင်ရမည် - ၎င်းသည် VG Chertkov နှင့် သူမ၏အဆိုအရဖြစ်သည်။ အိမ်အကူများ၏ အခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ စာအုပ်ဆိုင်များက သူမ၏ လက်ကမ်းစာစောင်ကို ရောင်းချရန် တွန့်ဆုတ်နေပါသည်။ သို့သော် အထူးရိုက်နှိပ်ထားသော စာအိတ်များကို အသုံးပြု၍ လွတ်မြောက်ရန် နည်းလမ်းရှာခဲ့သည်– “ကျွန်များ လွတ်မြောက်သင့်သည်။ NB Nordman ၏လက်ကမ်းစာစောင်၊ နှင့်အောက်ခြေတွင်- “မသတ်ပါနှင့်။ VI ပညတ်တော်” (ဗျာ. ၈)။

Nordman မသေဆုံးမီ ခြောက်လအလိုတွင် သူမ၏ “ရုရှားဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦးထံ အသနားခံစာ” ကို VO တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ယင်းတွင် ရုရှားနိုင်ငံတွင် ရရှိနိုင်သော အမျိုးသမီးကျေးကျွန်သုံးသန်းအား လွှတ်ပေးရန် ထပ်မံတောင်းဆိုခဲ့ပြီး သူမ၏ “လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ပဋိဉာဉ်စာတမ်းမူကြမ်းကို အဆိုပြုခဲ့သည်။ အတင်းအကြပ် ကာကွယ်ရေး။” ဤ ပဋိဉာဉ်တွင် အောက်ပါ လိုအပ်ချက်များကို သတ်မှတ်ဖော်ပြထားသည်- ပုံမှန်အလုပ်ချိန်များ၊ ပညာရေးဆိုင်ရာ အစီအစဉ်များ၊ အလည်အပတ်လက်ထောက်များအတွက် အဖွဲ့အစည်း၊ အမေရိက၏ နမူနာကို လိုက်နာရန်၊ သီးခြားအိမ်များ လွတ်လပ်စွာ နေထိုင်နိုင်စေရန်။ အိမ်စာ၊ ဟောပြောပွဲ၊ ဖျော်ဖြေရေး၊ အားကစားနှင့် စာကြည့်တိုက်များအပြင် “နာမကျန်းမှု၊ အလုပ်လက်မဲ့နှင့် သက်ကြီးရွယ်အိုများအတွက် အပြန်အလှန် ထောက်ပံ့ငွေများ” ကို ဤအိမ်များတွင် စာသင်ကျောင်းများ စီစဉ်ပေးရမည်။ Nordman သည် ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုလျှော့ချရေးနှင့် သမဝါယမဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံပေါ်တွင် ဤ "လူ့အဖွဲ့အစည်း" အသစ်ကို အခြေခံလိုခဲ့သည်။ အယူခံဝင်မှုအဆုံးတွင် “Penates” တွင် နှစ်အတော်ကြာအသုံးပြုခဲ့သည့် တူညီသောသဘောတူညီချက်ကို ရိုက်နှိပ်ခဲ့သည်။ အပြန်အလှန်သဘောတူညီချက်အရ၊ အလုပ်ချိန်များအပြင် အိမ်သို့လာရောက်လည်ပတ်သည့်ဧည့်သည်တစ်ဦးစီအတွက် အပိုအခကြေးငွေ (10 kopecks!) နှင့် အလုပ်ချိန်အပိုများအတွက် ပြန်လည်သတ်မှတ်ခြင်းဖြစ်နိုင်ခြေအတွက် ပေးထားသည့် စာချုပ်။ အစားအစာနှင့်ပတ်သက်ပြီး “ငါတို့အိမ်မှာ မနက်စာနဲ့ လက်ဖက်ရည်သောက်ပြီး သုံးနာရီလောက်မှာ သက်သတ်လွတ်နေ့လည်စာ စားတယ်။ မနက်စာ နဲ့ နေ့လည်စာ စားချင်ရင် ငါတို့နဲ့ ဖြစ်ဖြစ် သီးသန့်စားလို့ရပါတယ်။

လူမှုရေး အယူအဆများသည် သူမ၏ ဘာသာစကား အလေ့အထတွင်လည်း ထင်ဟပ်နေပါသည်။ ခင်ပွန်းဖြစ်သူနှင့်အတူ သူမသည် ခြွင်းချက်မရှိ “မင်း” ကို ယောက်ျားများနှင့် “ညီမများ” ဟုပြောကာ အမျိုးသမီးများအားလုံးကို “ညီအစ်မများ” ဟု ပြောကြသည်။ "ဤအမည်များအကြောင်း ပေါင်းစည်းထားသည့်အရာတစ်ခု ရှိနေပြီး အတုအယောင်အပိုင်းပိုင်းအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်လိုက်သည်။" ၁၉၁၂ ခုနှစ် နွေဦးပေါက်တွင် ထုတ်ဝေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အမျိုးသမီးများ စောင့်မျှော်နေသော စာစီစာကုံးတွင် Nordman က "ဂုဏ်အသရေရှိ အိမ်ဖော်များ" ကို ကာကွယ်ခဲ့သည် - ရုရှားမှူးမတ်များ၏ အုပ်ချုပ်မှုတွင် မကြာခဏဆိုသလို ၎င်းတို့၏ အလုပ်ရှင်များထက် ပညာတတ်များစွာ၊ သူမသည် ၎င်းတို့၏ ခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းကို ဖော်ပြခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အား အလုပ်ချိန် ရှစ်နာရီကြာ တောင်းဆိုခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ကို ၎င်းတို့၏ ပထမအမည်နှင့် ကျော်ကြားသော အမည်များဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ "လက်ရှိအခြေအနေမှာ အိမ်ထဲမှာ ဒီကျွန်သတ္တဝါရှိနေခြင်းက ကလေးရဲ့စိတ်ဝိညာဉ်ကို ထိခိုက်စေတယ်"

"အလုပ်ရှင်များ" ကိုပြောလျှင် Nordman သည် စစ်မှန်သောဆက်ဆံရေးများကိုကန့်ကွက်သည့်အသုံးအနှုန်းဖြစ်သော "အလုပ်ရှင်" ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုအသုံးပြုခဲ့သော်လည်း ပျက်ပြယ်သွားကာ ရုရှားအဘိဓာန်များတွင် ကာလအတန်ကြာ ပျောက်ကွယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သူမသည် နွေရာသီတွင် စတော်ဘယ်ရီနှင့် အခြားအသီးအနှံများကို ရောင်းချသော ဈေးသည်များအား သူမ၏ “မိန်မ” များဟု မခေါ်ကြစေရန်နှင့် ထိုအမျိုးသမီးများကို ၎င်းတို့၏ သခင်မများ (kulaks) ၏ ခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်းမှ အကာအကွယ်ပေးစေလိုသည်။ “အိမ်ရှေ့” ဝင်ပေါက်နှင့် “အနက်ရောင်” အကြောင်း ကြွယ်ဝသောအိမ်များအကြောင်း ပြောဆိုကြခြင်းအပေါ် သူမ ဒေါသတကြီး ဒေါသတကြီး ဖြစ်နေသည်—၁၉၂၄ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၈/၁၉ ရက်စွဲပါ KI Chukovsky ၏ ဒိုင်ယာရီ မှတ်တမ်းတွင် ဤ “ဆန္ဒပြပွဲ” ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရသည်။ စာရေးဆရာ II Yasinsky ("နေ့၏သက်သတ်လွတ်သူရဲကောင်း" သို့ Repin ဖြင့်) သူမသည် ကျွန်မပါဘဲ "ကျွန်မပါဘဲ" ညစာကျွေးကြောင်း လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲမှတ်ချက်ချပါသည်။

Nordman သည် တခါတရံတွင် ဂိုဏ်းဂဏနည်းလမ်းဖြင့် သူမ၏စာများကို ရေးလေ့ရှိပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် “သက်သတ်လွတ်သမား နှုတ်ခွန်းဆက်ခြင်း” ဖြင့် လွန်စွာဆန်သည်။ ထို့အပြင်၊ သူမသည် ရိုးရှင်းသောစာလုံးပေါင်းကို အဆက်မပြတ်ပြောင်းကာ “yat” နှင့် “er” အက္ခရာများမပါဘဲ သူမ၏ဆောင်းပါးများအပြင် သူမ၏စာများကို ရေးသားခဲ့သည်။ သူမသည် ပရဒိသုဓမ္မများပါ စာလုံးပေါင်းအသစ်ကို လိုက်နာသည်။

The Name Day အက်ဆေးတွင် Nordman က သူ့အသိမိတ်ဆွေများ၏သားသည် လက်နက်မျိုးစုံနှင့် အခြားစစ်ကစားစရာများကို လက်ဆောင်အဖြစ် လက်ခံရရှိခဲ့ပုံကို ပြောပြသည်- “Vasya က ငါတို့ကို အသိအမှတ်မပြုဘူး။ ဒီနေ့တော့ သူက စစ်သူကြီးဖြစ်ခဲ့ပြီး သူ့ရဲ့ တစ်ခုတည်းသော ဆန္ဒက ငါတို့ကို သတ်ချင်နေတာ <…> ငါတို့က သူ့ကို သက်သတ်လွတ်စားသူတွေရဲ့ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ မျက်လုံးတွေနဲ့ ကြည့်နေကြတယ်" 70. မိဘများက သားဖြစ်သူအတွက် ဂုဏ်ယူနေကြသည်၊ သူ့ကို ဝယ်သွားသည်ဟူ၍ပင် ပြောကြသည်။ စက်သေနတ်ငယ်:…” အဲဒါအတွက် Nordman က "ဒါကြောင့် မင်း မုန်လာဥနဲ့ ဂေါ်ဖီထုပ်ကို မမျိုချဖို့ သူတို့သွားခဲ့တာ…" အတိုချုံးရေးသားထားသော အငြင်းပွားမှုကို ချိတ်ဆက်ထားသည်။ တစ်နှစ်အကြာတွင် ပထမကမ္ဘာစစ်ကြီး စတင်တော့မည်ဖြစ်သည်။

NB Nordman သည် သက်သတ်လွတ်စားခြင်းကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသိအမှတ်ပြုလိုပါက ဆေးသိပ္ပံ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုကို ရယူရမည်ဟု NB Nordman မှ အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူမသည် ဤလမ်းကြောင်းအတိုင်း ပထမဆုံးခြေလှမ်းကို စတင်ခဲ့သည်။ မော်စကိုမြို့၌ ဧပြီလ ၁၆ ရက်နေ့မှ ဧပြီလ ၂၀ ရက်နေ့အထိ ကျင်းပသော ပထမအကြိမ် သက်သတ်လွတ်စားသူများ ကွန်ဂရက်တွင် သက်သတ်လွတ်စားသူများ၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ အာရုံခံစားမှုဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရသည်မှာ ထင်ရှားသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ မတ်လ 16 ရက် Psychoneurological Institute prof. VM Bekhtereva၊ မေလ 20 ရက်၊ 1913 ရက်စွဲပါစာတစ်စောင်တွင် Nordman သည်နာမည်ကြီးအာရုံကြောဗေဒပညာရှင်နှင့်ပြန်လည်တုံ့ပြန်ရေးပညာ၏ပူးတွဲရေးဆရာကိုသက်သတ်လွတ်စားခြင်းဌာနတစ်ခုတည်ထောင်ရန်အဆိုပြုချက် - ထိုအချိန်အတွက်အလွန်ရဲရင့်ပြီးတိုးတက်သောလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

“ချစ်လှစွာသော ဗလာဒီမာမီခေးလိုဗစ်၊ <...> တစ်ချိန်က အချည်းနှီးဖြစ်ပြီး အသုံးမချဘဲ အငွေ့ပျံပြီး လျှပ်စစ်မီးသည် မြေကြီးပေါ်သို့ တောက်လောင်နေသကဲ့သို့ ယနေ့တွင် သက်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် သဘာဝတရား၏ ကုသရေးစွမ်းအားတစ်ခုကဲ့သို့ ကမ္ဘာမြေပြင်သို့ အရှိန်အဟုန်ဖြင့် တိုးဝင်လာပါသည်။ ပြီးတော့ ပြေးတယ်၊ ရွေ့တယ်။ ပထမဦးစွာ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နေ့တိုင်း လူတို့၌ သြတ္တပ္ပစိတ်သည် နိုးကြားလာပြီး ယင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ လူသတ်မှုအပေါ် ရှုမြင်ပုံသည် ပြောင်းလဲနေပြီဖြစ်သည်။ အသားစားခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ရောဂါများ တိုးမြင့်လာကာ တိရစ္ဆာန်ထွက်ကုန်များ ဈေးလည်း မြင့်တက်လာသည်။

သက်သတ်လွတ်စားခြင်းကို တတ်နိုင်သမျှ ဦးချိုဖြင့် ဖမ်းယူ၍ ချေမှုန်းထားကာ အဏုကြည့်မှန်ဘီလူးဖြင့် ဂရုတစိုက် စစ်ဆေးကာ နောက်ဆုံးတွင် ကျန်းမာရေး၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် စီးပွားရေးသတင်းကောင်းအဖြစ် တရားဟောစင်မှ ကျယ်ကျယ်လောင်လောင် ကြွေးကြော်လိုက်ပါ!!!

လူတိုင်းသည် ဘာသာရပ်ကို နက်နဲသော သိပ္ပံနည်းကျ လေ့လာရန် လိုအပ်သည်ဟု ခံစားရသည်။ မင်းရဲ့ပြည့်လျှံနေတဲ့ စွမ်းအင်တွေ၊ တောက်ပတဲ့စိတ်နဲ့ ကြင်နာတတ်တဲ့နှလုံးသားရှေ့မှာ ဦးညွှတ်ထားတဲ့ ငါတို့အားလုံးက မင်းကို မျှော်လင့်ချက်နဲ့ ကြည့်နေတာ။ သင်သည် ရုရှားရှိ တစ်ဦးတည်းသော သက်သတ်လွတ်စားရေးဌာန၏ အစပျိုးသူနှင့် တည်ထောင်သူ ဖြစ်လာနိုင်သည်။

မင်းရဲ့ မှော်အင်စတီကျုရဲ့ နံရံတွေထဲကို ဖြစ်ရပ်တစ်ခု ရောက်သွားတာနဲ့ တပြိုင်နက် တုံ့ဆိုင်းမှု၊ လှောင်ပြောင်မှုနဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေ ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မယ်။ အိမ်ဖော်ဟောင်းများ၊ ပြည်တွင်းဖြစ် ကထိကများနှင့် တရားဟောဆရာများသည် ၎င်းတို့၏အိမ်သို့ နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ပြန်လာကြလိမ့်မည်။

နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း တက္ကသိုလ်သည် အသိပညာနှင့် အတွေ့အကြုံများကို အခိုင်အမာအခြေခံထားပြီး လူငယ်သမားတော်များကြားတွင် ပြန့်နှံ့သွားမည်ဖြစ်သည်။ ငါတို့အားလုံးနှင့် နောင်လာနောက်သားများ မင်းကို ကောင်းချီးပေးမှာပါ!!!

Natalia Nordman-Severova က သင့်ကို အထူးလေးစားပါတယ်။

VM Bekhterev က မေလ ၁၂ ရက်နေ့တွင် IE Repin သို့ စာတစ်စောင်ဖြင့် ဤစာကို ပြန်ကြားခဲ့သည်-

"ချစ်ခင်ရပါသော Ilya Efimovich၊ အခြားနှုတ်ခွန်းဆက်စကားများထက်၊ သင်နှင့် Natalya Borisovna ထံမှရရှိသောစာအတွက်ကျွန်ုပ်ကျေနပ်ပါသည်။ Natalya Borisovna ရဲ့ အဆိုပြုချက်နဲ့ မင်းအတွက် ငါ စတင် ဖောက်ပြန်နေပြီ ။ ဘာဖြစ်လာမယ်ဆိုတာ မသိသေးပေမယ့် ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာမဆို တွေးခေါ်မှု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

ထို့နောက်၊ ချစ်လှစွာသော Ilya Efimovich၊ သင်သည်ငါ့ကိုအာရုံစူးစိုက်မှုဖြင့်ထိပါ။ <...> ဒါပေမယ့် ငါမင်းနဲ့ ခဏအကြာ အတူနေခွင့်ရဖို့ ခွင့်တောင်းလိုက်တယ်၊ နောက်တစ်ခု၊ နှစ်ပတ် ဒါမှမဟုတ် သုံးပတ်လောက်ကြာတော့ ငါတို့ ဒါမှမဟုတ် အနည်းဆုံး ငါက စာမေးပွဲတွေဖြေနေလို့။ ငါလွတ်သည်နှင့်အမျှ၊ ရွှင်လန်းသောအတောင်ဖြင့် သင်တို့ဆီသို့ ငါအလျင်အမြန်သွားမည်။ Natalya Borisovna အား ကျွန်ုပ်၏နှုတ်ခွန်းဆက်စကား။

သစ္စာရှိရှိ၊ V. Bekhterev"

Natalya Borisovna သည် May 17, 1913 တွင် Bekhterev မှဤစာကိုပြန်ကြားခဲ့သည် - သူမ၏သဘောသဘာဝအရအတန်ငယ်ချီးမြှောက်သော်လည်းတစ်ချိန်တည်းမှာပင်ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲမနေပါ။

ချစ်လှစွာသော Vladimir Mikhailovich၊ ပြီးပြည့်စုံသောအစပြုမှုနှင့်စွမ်းအင်များပြည့်ဝသော Ilya Efimovich ထံသို့သင်၏စာ၊ Akim နှင့် Anna တို့၏ခံစားချက်ကိုကျွန်ုပ်ကိုမြင်ပါ - ကျွန်ုပ်၏ချစ်လှစွာသောကလေး၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောမိဘလက်ဖြင့်ကျွန်ုပ်၏စိတ်ကူးကိုမြင်ရသည်၊ သူ၏အနာဂတ်ကြီးထွားမှု၊ သူ၏ တန်ခိုး၊ ယခု ငါသည် ငြိမ်သက်စွာသေနိုင်သည် သို့မဟုတ် ငြိမ်းချမ်းစွာနေနိုင်ပြီ။ [စာလုံးပေါင်း NBN!] ကျွန်ုပ်၏ ပို့ချချက်အားလုံးကို ကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ပြီး ထပ်ခိုးသို့ ပေးပို့ပါသည်။ လက်မှုပညာများကို သိပ္ပံနည်းကျ မြေဆီလွှာဖြင့် အစားထိုးမည်၊ ဓါတ်ခွဲခန်းများ စတင်အလုပ်လုပ်တော့မည် ၊ ဌာနမှ ဟောပြောမည် <...> လူကြီးမင်းသည် လက်တွေ့ကျသော ရှုထောင့်မှပင် လူငယ်ဆရာဝန်များ အနေဖြင့် စနစ်တစ်ခုလုံးသို့ ကြီးထွားနေပြီဖြစ်သော အရာကို လေ့လာရန် လိုအပ်ကြောင်း၊ အနောက်တိုင်းသည် အရှိန်မြှင့်နေပြီ- ၎င်းတို့၏တရားဟောဆရာများ၊ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆေးကုခန်းများနှင့် နောက်လိုက်ထောင်ပေါင်းများစွာရှိသည့် ကြီးမားသောရေစီးကြောင်းများ။ ငါ့အား သက်သတ်လွတ်စားဖို့ အိပ်မက်တွေနဲ့ <…> အရွက်ကို ကျိုးနွံစွာ ဆန့်ထုတ်ခွင့်ပြုပါ

ဤသည်မှာ ဤ "အရွက်" ဖြစ်ပါသည် - "သက်သတ်လွတ်စားမှုဌာန" ၏အကြောင်းအရာဖြစ်နိုင်သည့်ပြဿနာများစွာကိုဖော်ပြသည့်လက်နှိပ်စက်ပုံကြမ်းဖြစ်ပါသည်-

သတ်သတ်လွတ်စားရေးဌာန

၁)။ သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏သမိုင်း။

၂)။ သတ်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် သီလအယူဝါဒတစ်ခုဖြစ်သည်။

လူ့ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု - နှလုံး, ဂလင်း, အသည်း, အစာခြေ, ကျောက်ကပ်, ကြွက်သား, အာရုံကြော, အရိုး။ အသွေး၏ဖွဲ့စည်းမှု။ / စမ်းသပ်မှုများနှင့် ဓာတ်ခွဲခန်းသုတေသနများဖြင့် လေ့လာပါ။

စိတ်၏သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏လွှမ်းမိုးမှု- မှတ်ဉာဏ်၊ အာရုံစူးစိုက်မှု၊ အလုပ်လုပ်နိုင်မှု၊ စရိုက်လက္ခဏာ၊ စိတ်ခံစားချက်၊ ချစ်ခြင်း၊ မုန်းတီးမှု၊ ဒေါသ၊ စိတ်ဆန္ဒ၊ ခံနိုင်ရည်။

ချက်ပြုတ်ထားသောအစားအစာ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုအပေါ်ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်။

organism ပေါ်ရှိ အစာကြမ်းများ၏ လွှမ်းမိုးမှုအကြောင်း။

သက်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် ဘဝလမ်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

သတ်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် ရောဂါများကို ကာကွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

သတ်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် ရောဂါများကို ကုသပေးသည်။

သက်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် ရောဂါများ- ကင်ဆာ၊ အရက်စွဲခြင်း၊ စိတ်ရောဂါ၊ အဝလွန်ခြင်း၊ အာရုံကြောဆိုင်ရာ ဝက်ရူးပြန်ရောဂါ၊ စသည်တို့အပေါ် သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏ လွှမ်းမိုးမှု။

သက်သတ်လွတ်စားခြင်း၏ အဓိက အထောက်အပံ့ဖြစ်သည့် သဘာဝတရား၏ ကုသခြင်း- အလင်းရောင်၊ လေ၊ နေ၊ အနှိပ်၊ ကျွမ်းဘား၊ ရေအေးနှင့် ရေပူတို့ဖြင့် ကုသခြင်း။

Schroth ၏ကုသမှု။

အစာရှောင်ခြင်းကုသမှု။

ဝါးကုသခြင်း (Horace Fletcher)။

အစိမ်းစား (Bircher-Benner)။

သက်သတ်လွတ်စားခြင်းနည်းလမ်းအသစ် (Carton) အရ တီဘီရောဂါကို ကုသခြင်း။

Pascoe ၏သီအိုရီကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်း။

Hindhede ၏ရှုခင်းများနှင့်သူ၏အစားအစာစနစ်။

Lamann

ညှပ်။

GLUNIKE [Glunicke)]

HAIG နှင့် အခြားဥရောပနှင့် အမေရိကန် ထင်ရှားကျော်ကြားသူများ။

အနောက်နိုင်ငံရှိ သန့်စင်ခန်းတစ်ခု၏ ကိရိယာများကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်း။

လူ့ခန္ဓာကိုယ်အပေါ် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို လေ့လာခြင်း။

အထူးဆေးဖက်ဝင်အပင်များပြင်ဆင်ခြင်း။

တိုင်းရင်းဆေးဆရာများ၏ ဆေးဖက်ဝင်အပင်များစုစည်းမှု။

ရိုးရာကုထုံးများကို သိပ္ပံနည်းကျ လေ့လာခြင်း- ဘုစ့်အခေါက်၏ ကင်ဆာဖြစ်စေသော ကြီးထွားမှု၊ ဘုစ့်ရွက်နှင့် ဒူလာရောဂါ၊ မြင်းမြီးပါသော ဘူးသီးစသည်ဖြင့် ကင်ဆာကို ကုသခြင်း။

သက်သတ်လွတ်စားခြင်းဆိုင်ရာ နိုင်ငံခြားစာပေများကို လေ့လာခြင်း။

သတ္တုဓာတ်ဆားများကို ထိန်းသိမ်းထားသော အစားအစာများကို ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် ပြင်ဆင်ခြင်း။

သက်သတ်လွတ်စားခြင်းတွင် ခေတ်မီသော ခေတ်ရေစီးကြောင်းများကို လေ့လာရန် ပြည်ပမှ လူငယ်ဆရာဝန်များ၏ စီးပွားရေးခရီးစဉ်။

သက်သတ်လွတ် အကြံဥာဏ်များကို လူအများထံ ဖြန့်ကျက်ရန် ပျံသန်းသည့် ကိရိယာ ကိရိယာ။

အသားအစားအစာများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု - ရုပ်အလောင်းတော်အဆိပ်များ။

တိရိစ္ဆာန်အစာမှ လူသို့ ရောဂါအမျိုးမျိုး ကူးစက်ခြင်းအကြောင်း။

လူတစ်ဦးအပေါ် စိတ်ဆိုးသောနွားမှ နို့သြဇာလွှမ်းမိုးမှု။

နို့၏တိုက်ရိုက်အကျိုးဆက်အနေဖြင့် အာရုံကြောများ နှင့် အစာမကြေခြင်း တို့ဖြစ်သည်။

အမျိုးမျိုးသော သက်သတ်လွတ်အစားအစာများ၏ အာဟာရတန်ဖိုးကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဆုံးဖြတ်ခြင်း။

အစေ့အဆန်များအကြောင်း၊ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနှင့် အခွံခွာပါ။

ရုပ်ကလာပ်အဆိပ်များဖြင့် အဆိပ်သင့်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်အဖြစ် နတ်တို့၏ နှေးနှေးသေဆုံးခြင်းအကြောင်း။

အစာရှောင်ခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်အသက်တာ၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း။

အကယ်၍ ဤပရောဂျက်ကို အကောင်အထည် ဖော်ခဲ့ပါက စိန့်ပီတာစဘတ်တွင် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည့်အတိုင်း ကမ္ဘာ့ပထမဆုံး သက်သတ်လွတ်စားခြင်းဌာနကို တည်ထောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

Bekhterev သည် “[ဤ] တွေးခေါ်မှု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု” ကို မည်မျှပင် ရွေ့လျားနေပါစေ - တစ်နှစ်အကြာတွင်၊ Nordman သည် သေလုမြောပါးဖြစ်နေပြီဖြစ်ပြီး ပထမကမ္ဘာစစ်ကြီးသည် တံခါးပေါက်တွင် ရှိနေသည်။ ဒါပေမယ့်လည်း အနောက်နိုင်ငံတွေကလည်း Klaus Leitzmann နဲ့ Andreas Hahn တို့ရဲ့ သက်သတ်လွတ်အစားအစာတွေကို ပေးစွမ်းတဲ့ အပင်အခြေခံအစားအစာတွေကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် သုတေသနပြုဖို့အတွက် ရာစုနှစ်အကုန်အထိ စောင့်ခဲ့ရပါတယ်။ တက္ကသိုလ်စီးရီး "Unitaschenbücher" မှသူတို့၏စာအုပ်။