Ashtanga ယောဂသည်တက်ကြွသောယောဂဖြစ်သော်လည်း ၁၉၁၆ ခုနှစ် ၀ န်းကျင်တွင်ဟိမ ၀ န္တာသို့ခရီးသွားပြီးနောက် Krishnamacharya, Sage နှင့် Yogi တို့တီထွင်ခဲ့သောဒဿနစနစ်တစ်ခုလုံးထက်ပိုသာသည်။ ခုနစ်နှစ်ကြာသူမဟာ Ashtanga Yoga ကို Master Sri Ramamohan Brahmachari ထံမှသင်ယူခဲ့သည်။ ၁၉၃၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင်သူသည်ဤအသိပညာကိုအိန္ဒိယနှင့်အနောက်တိုင်းကျောင်းသားများသို့လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့သည်။ လူသိအများဆုံးများထဲတွင် Sri K. Pattabhi Jois, BNS Iyengar, Indra Devi နှင့်သူ၏သား TKV Desikachar တို့ပါဝင်သည်။ ဤအလေ့အကျင့်ကိုနောင်နှစ် ၃၀ အကြာတွင်အနောက်နိုင်ငံများတွင်လူသိများသည်။ သို့သော် Ashtanga ယောဂသည်အဘယ်နည်း၊ အခြေခံမူများ၊ အကျိုးကျေးဇူးများ၊ ရိုးရာယောဂနှင့်ကွဲပြားမှု၊ ၎င်း၏သမိုင်း

Ashtanga ဟူသောဝေါဟာရသည် Sanskrit စကား“ ashtau” မှဆင်းသက်လာပြီး ၈ နှင့်“ anga” ဟူသော“ အဖွဲ့ဝင်များ” ကိုဆိုလိုသည်။ ခြေလက်အင်္ဂါ ၈ ခုသည်နောင်တွင်ကျွန်ုပ်တို့တည်ဆောက်မည့် Ashtanga ယောဂတွင်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအလေ့အကျင့် ၈ ခုကိုရည်ညွှန်းသည်။ အပြုအမူ၊ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ၊ ကိုယ်ဟန်အနေအထား၊ အသက်ရှူခြင်းအနုပညာ၊ အာရုံခံစားမှု၊

Ashtanga ယောဂသည် Hatha ယောဂကျင့်စဉ်တစ်ခုဖြစ်ပြီးခန္ဓာကိုယ်အားစွမ်းအင်၊ ခွန်အားပေးရန်ဆန့်ကျင်သောအားဖြင့်ဆန့်ကျင်သည်။ အသက်ရှူခြင်း (vinyasa) နှင့်လှုပ်ရှားမှုများကိုတစ်ပြိုင်နက်တည်းလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်၏တစ်သျှူးများ၏အရေးကြီးသောအသက်ရှူ (prana) များကိုစုပြုံရန်ရည်ရွယ်ထားခြင်းနှင့်ကျုံ့ခြင်း (Bandas) ။ Ashtanga ၏ထူးခြားချက်မှာကိုယ်ဟန်အနေအထားများသည်ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော series များအရဆက်စပ်နေပြီး၎င်းတို့ကိုရရှိရန် ပို၍ ပို၍ ခက်ခဲလာသောအချက်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ဟန်အနေအထားမရသရွေ့လူတစ် ဦး သည်အောက်ပါအချက်များကိုသတိမပြုမိပါ။ ဒါကသူ့ကိုစိတ်ရှည်သည်းခံမှုပေးနိုင်ပါတယ်။

အသက်ရှူခြင်းဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်ကိုအားဖြည့်ပေးပြီးခန္ဓာကိုယ်အပူချိန်ကိုမြင့်တက်စေပြီးခန္ဓာကိုယ်ကိုအဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသည်။ အလေ့အကျင့်သည်နာကျင်မှုမရှိဘဲသက်တောင့်သက်သာရှိရန်လိုအပ်သောခွန်အားကိုယူဆောင်သည်၊ ၎င်းကို Wisdom လမ်းကိုရှာရန်စိတ်ရှည်ခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်းနှင့်သနားခြင်းတို့ဖြင့်ဆောင်ရွက်သည်။ ယောဂကျင့်စဉ်သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေကိုငြိမ်သက်စေရုံသာမကသူ၏ဝိညာဉ်ရေးရာအလားအလာများကိုပါတစ် ဦး ချင်းသတိပြုမိစေရန်တရားထိုင်ခြင်းအားဖွင့်ရန်ရည်ရွယ်သည်။

Ashtanga ယောဂ၏အခြေခံသဘောတရားများသည် Patanjali မှတီထွင်ထားသောခြေလက်အင်္ဂါရှစ်မျိုးကို အခြေခံ၍ ၎င်းတို့သည်ဘဝ၏ဒဿနတစ်မျိုးဖြစ်သည်။

အပြုအမူဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းများ

ယာမာများသည်အခြားသူများနှင့်ပြင်ပအရာများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးအကြောင်းဖြစ်သည်။ လူတစ် ဦး အားလေးစားရမည့်ယာမာ ၅ မျိုးရှိသည်။ မထိခိုက်ပါစေနှင့်၊ ရိုးသားပါ၊ မခိုးပါနှင့်၊ သစ္စာမရှိ (သို့) ရှောင်ကြဉ်ပါ၊ ဗြဟ္မလောဘမဖြစ်ပါနှင့်။ yama ၏ပထမဆုံးပုံစံသည် ahimsa ဖြစ်ပြီးမည်သည့်သတ္တဝါကိုမျှနာကျင်စေခြင်း၊ အန္တရာယ်မပြုစေခြင်း၊ မည်သည့်နည်းနှင့်မျှမသတ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည်သက်သတ်လွတ်၊ vegan သို့မဟုတ် vegan ဖြစ်လာခြင်းဖြစ်သည်။

မိမိကိုယ်ကိုထိန်းကျောင်းခြင်း (နိယာမ)

ဒုတိယအသင်း ၀ င်သည်လူတစ် ဦး သည်သူကိုယ်တိုင်ကျင့်သုံးရမည့်စည်းမျဉ်းများကိုရည်ညွှန်းသည်။ နိယာမတရားများမှာအတွင်းပိုင်းသန့်ရှင်းမှု၊ အပြင်ဘက်သန့်ရှင်းမှု၊ ကျေနပ်ရောင့်ရဲမှု၊ မြင့်မြတ်သောစာသားများကိုသိခြင်း တစ် ဦး ချင်းစီသည်စေတနာ၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ကရုဏာတို့နှင့်ပြည့်စုံသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာ (sadhana) တွင်အမှန်တကယ်ပါ ၀ င်လျှင်ဘုရားသခင်အားလက်နက်ချရန် ဦး တည်နိုင်သည်။

ကိုယ်ဟန်အနေအထား (asanas)

ကိုယ်ဟန်အမူအရာများသည်ခန္ဓာကိုယ်ကိုအားဖြည့်ရန်၊ ၎င်းကိုပိုမိုပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ဖြစ်စေရန်နှင့်တည်ငြိမ်မှုနှင့်မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုကိုဖြစ်စေသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာလွှတ်ထားသောတရားထိုင်သည့်အခြေအနေသို့ ဦး တည်နိုင်ရန်အတွက်ကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုစီတိုင်းအတွက်အရေးကြီးသောအသက်ရှုသံ (prana) ဖြင့်ခန္ဓာကိုယ်အားအာဟာရဖြည့်ပေးရန်ဖြစ်သည်။ အခြားယောဂကျင့်စဉ်များကဲ့သို့မညီမျှခြင်းများကိုပြုပြင်ရန်နှင့်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်ကိုစုစည်းနိုင်ရန်အတွက် Ashtanga ယောဂတွင်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောကိုယ်ဟန်အနေအထားများသည်။

La respiration (ပရာနာယာမာ)

၎င်းတွင်အရေးကြီးသောအသက်ရှုခြင်း၊ ထွက်သက်စက်ဝန်းတစ်ခု၏ကြာချိန်၊ အသက်ရှုခြင်းကိုကန့်သတ်ခြင်းနှင့်အသက်ရှုချဲ့ခြင်း (သို့) ဆန့်ခြင်းတို့ပါဝင်သည်။ pranayama လေ့ကျင့်ခြင်းသည်မြေကြီးအသက်တာအတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောလမ်းကြောင်းများကိုသန့်စင်ရန်နှင့်စိတ်ဖိစီးမှုနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဆိပ်များကိုဖယ်ရှားရန်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်တွင်အသက်ရှူခြင်းသည်အဆိပ်အတောက်များကိုဖယ်ရှားပေးသည့်ခန္ဓာကိုယ်အပူချိန်ကိုမြင့်တက်စေသည်။ လှုံ့ဆော်မှုနှင့်သက်တမ်းကုန်ဆုံးချိန်သည်တူညီရမည်ဖြစ်ပြီး ujjayi ဟုခေါ်သောအသက်ရှူခြင်းဖြင့်နှာခေါင်းမှတဆင့်ပြုလုပ်ရသည်။ Ashtanga ယောဂနှင့်ကိုယ်ဟန်အနေအထားအလေ့အကျင့်အားလုံးတွင်၎င်းသည်စိတ်ခံစားမှုများနှင့်ဆက်စပ်နေသောကြောင့်အသက်ရှုခြင်းသည်အလွန်အရေးကြီးသည်။

အာရုံများကိုကျွမ်းကျင်ခြင်း (pratyahara)

၎င်းသည်အတွင်းစိတ်တည်ငြိမ်မှုကို ဦး တည်စေနိုင်သောအာရုံများကိုထိန်းချုပ်ခြင်းဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာစည်းချက်ကိုအာရုံစိုက်ခြင်းဖြင့်ဖြစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံငါးပါး (သို့) တစ်ခုထက်ပိုမထိခိုက်ဘဲစိတ်ကိုထိန်းချုပ်ရန်ကြိုးစားခြင်းသည်လူတစ် ဦး အားပိတ်ဆို့သည်အထိအာရုံစူးစိုက်မှုကိုတိုးတက်စေသည်။ လူတစ် ဦး သည်သူ့ကိုယ်သူနှင့်သူ၏အတွင်းအာရုံများကိုအာရုံစူးစိုက်နိုင်ရန်ပြင်ပအရာများကိုအာရုံမစိုက်တော့ပါ။

အာရုံစူးစိုက်မှု (ဒါရာနာ)

လူတစ် ဦး ချင်းစီ၏အာရုံစူးစိုက်မှုသည်ပြင်ပအရာဝတ္ထုတစ်ခု၊ တုန်ခါမှု (သို့) မိမိအတွင်းမှစည်းချက်တစ်ခုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ရမည်။

တရားထိုင်ခြင်း

အာရုံစူးစိုက်မှုကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းသည်အတွေးမရှိသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုအားလုံးကိုရပ်တန့်စေသောတရားထိုင်ခြင်းအလေ့အကျင့်ကိုခွင့်ပြုသည်။

Lumillination (ဆမာဒီ)

ဤနောက်ဆုံးအဆင့်သည်မိမိကိုယ်ကို (atman) နှင့်အကြွင်းမဲ့ (ဗြဟ္မာ) တို့အကြားမဟာမိတ်ဖွဲ့သည်၊ ဗုဒ္ဓဒဿနတွင်နိဗ္ဗာန်ဟုခေါ်သည်၊ ၎င်းသည်အသိစိတ်အပြည့်ရှိသောအခြေအနေဖြစ်သည်။

Ashtanga ယောဂကသင့်အားအောက်ပါတို့ကိုခွင့်ပြုသည်။

• အဆိပ်များကိုလျှော့ချပါ။ Ashtanga ယောဂကျင့်စဉ်သည်ကိုယ်အပူချိန်မြင့်တက်စေပြီးချွေးထွက်ခြင်းကိုဖြစ်စေသည်။ ၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်မှအဆိပ်အတောက်များကိုဖယ်ရှားပေးသည်။
• ခန္ဓာကိုယ်အဆစ်များကိုအားကောင်းစေခြင်း၊ မတူညီသောပြောင်းလဲနေသောကိုယ်ဟန်အနေအထားများအသုံးပြုခြင်းသည်သင့်တော်သောလုပ်ဆောင်မှုကိုအားပေးသည်။
• ခံနိုင်ရည်နှင့်ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ကိုတိုးမြှင့်ပါ
• ကိုယ်အလေးချိန်ကျဆင်းခြင်း၊ အသက် ၈ နှစ်မှ ၁၅ နှစ်ကြားကလေး ၁၄ ယောက်ကိုလေ့လာမှုတစ်ခုအရ Ashtanga ယောဂသည်ကိုယ်အလေးချိန်လျှော့ချရန်ထိရောက်သောမဟာမိတ်ဖြစ်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။
• စိတ်ဖိစီးမှုနှင့်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကိုလျှော့ချပါ။ တရားထိုင်ခြင်းနှင့်အသက်ရှူလေ့ကျင့်ခန်းများသည်စိတ်ဖိစီးမှုကိုစီမံခန့်ခွဲမှုအတွက်ကောင်းမွန်စေပြီးစိတ်ဖိစီးမှုကိုလျော့ကျစေသည်။
• ၎င်းသည် Ayurveda ရှိ Doshas ကိုထိန်းညှိပေးသည်။

Ashtanga ယောဂတွင်လူတစ် ဦး ချင်းစီသည်ကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုစီကိုသတ်မှတ်ထားသောအသက်ရှုနှုန်း (၅ သို့မဟုတ် ၈) သို့ချိတ်ဆက်ထားသောကြောင့်လူတစ် ဦး သည်ပိုတိုသောကိုယ်ဟန်အနေအထားများစွာကိုလျင်မြန်စွာစီစဉ်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုပိုမိုလိုအပ်ပြီးယောဂသည်ရိုးရာယောဂထက်ပိုမိုသွက်လက်စေသည်။ ထို့ပြင်အသက်ရှူခြင်းနည်းလမ်းသည်ထူးခြားသည်။ လှုံ့ဆော်မှုနှင့်သက်တမ်းကုန်ဆုံးချိန်သည်ကိုယ်ဟန်အနေအထားကူးပြောင်းရာတွင်အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်သည်။

Ashtanga ယောဂ၏မူလအစသည်“ Yoga Korunta” ဟူသောရှေးစာသားမှဆင်းသက်လာသည်ဟုဆိုသည်။ ဤစာသားကို BC 500 နှင့် 1500 ကြား Vamana Rish မှရေးသားခဲ့ပြီး Calcutta ရှိတက္ကသိုလ်စာကြည့်တိုက်တစ်ခုတွင် Sri Tirumalai Krishnamacharya မှပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ရှေးသက္ကတဘာသာအထူးကုတစ် ဦး ကဤစာသားသည်ဘီစီ ၃၀၀၀ နှင့် ၄၀၀၀ အကြား၌ပိုမိုရှေးကျသောပါးစပ်အစဉ်အလာ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်းနားလည်ခဲ့ပြီးသူသည် ၁၂ နှစ်သားအရွယ်၌ Pattabhi Jois ကို ၁၉၂၇ တွင်စတင်သင်ကြားခဲ့သည်။ Patanjali သည်ဘီစီ ၂ ရာစုမှအနှစ် (၄၀၀) နောက်ပိုင်း (၂) ရာစုမှ (သို့မဟုတ်) နောက်နှစ်ပေါင်း (၄၀၀) အတွင်းချိန်းတွေ့သောယောဂသုတ္တံတွင် Ashtanga Yoga ကိုစိတ်ကူးယဉ်သည်။

Yogas Sutras ၏ II နှင့် III စာအုပ်တွင် Ashtanga ၏နည်းစနစ်များကိုဖော်ပြထားသည်၊ ၎င်းတို့သည်ယောဂကျင့်စဉ်များနှင့်သာဆက်စပ်နေပြီး asceticism ကိုနှိုးဆွရန်ရည်ရွယ်သည်။ Patanjali သည်ကိုယ်ဟန်အနေအထားအလေ့အကျင့်ကိုအနည်းငယ်အလေးပေးသည်၊ ဤအရာများသည်ဖော်ပြချက်များဖြင့်မဟုတ်ဘဲ Masters သို့မဟုတ် Guru မှကူးစက်စေရမည်။ ၎င်းတို့သည်တည်ငြိမ်မှုကိုပံ့ပိုးပေးသင့်ပြီးအချို့သောအစိတ်အပိုင်းများတွင်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်းနှင့်အာရုံကြောများကိုရှောင်ရှားရန်ကာယအားထုတ်မှုကိုလျှော့ချသင့်သည်။ သူတို့ကသတိလစ်ခြင်းရဲ့အရည်အပိုင်းကိုအာရုံစိုက်ဖို့အာရုံစိုက်ခွင့်ပြုဖို့ဇီဝကမ္မဖြစ်စဉ်တွေကိုတည်ငြိမ်စေတယ်။ အစပိုင်းမှာကိုယ်ဟန်အနေအထားကမခံမရပ်နိုင်တောင်မှအဆင်မပြေပုံရတယ်။ သို့သော်သတ္တိ၊ မှန်မှန်ကန်ကန်နှင့်စိတ်ရှည်သည်းခံမှုတို့သည်ပျောက်ကွယ်သွားသည်အထိကြိုးစားအားထုတ်မှုသည်အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည်အာရုံစူးစိုက်မှုလွယ်ကူစေရန်အတွက်တရားထိုင်ခြင်းသည်သဘာဝဖြစ်လာရမည်။

ယနေ့ခေတ်တွင်၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ကိုယ်ဟန်အနေအထားအရလူသိများသော Ashtanga သည် Asinyanga မှဆင်းသက်လာသောအရာမဟုတ်ပေ၊ Vinyasa yoga သို့မဟုတ် Iyengar yoga ကဲ့သို့ Hatha yoga မှဆင်းသက်လာသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင်ကွဲပြားခြားနားသောကျောင်းများရှိသည်။ ယောဂသည်ဒဿနအားလုံးထက်သာလွန်သည်၊ ခန္ဓာကိုယ်သည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ပတ် ၀ န်းကျင်ကိုပိုမိုကောင်းမွန်စွာပြုမူရန်တူရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မမေ့ရပါ။

ဤယောဂပုံစံသည်၎င်းတို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေကိုထိန်းသိမ်းရန်နှင့်ပိုမိုကောင်းသောအပြုသဘောဆောင်သောအရာများရယူလိုသောသူများအတွက်အဓိကရည်ရွယ်သည်။ ထို့အပြင် Ashtanga ယောဂသည်ရေရှည်၌လေ့ကျင့်သောအခါ၎င်း၏စိတ်ဝင်စားမှုအားလုံးကို ယူ၍ စိတ် ၀ င်စားသည်။