မသိစိတ်သည် စိတ်ပညာနှင့် ဒဿနိကဗေဒတို့တွင် သုံးသော စကားလုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သတိမပြုမိသော်လည်း အပြုအမူအပေါ် လွှမ်းမိုးနေသည့် စိတ်အခြေအနေကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဗျတ္တိဗေဒအရ၊ "ဝိညာဏ်အောက်" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ အလားတူ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည့် "မသိစိတ်" ဟူသော ဝေါဟာရနှင့် မကြာခဏ ရောထွေးနေတတ်သည်။ မသိစိတ်ကဘာလဲ။ Freudian သီအိုရီအရ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို “id”၊ “အတ္တ” နှင့် “superego” ကဲ့သို့သော အခြားမသိစိတ်အယူအဆများက ဖော်ပြသည်။

စိတ်ပညာတွင် စကားလုံးအများအပြားသည် လူ့စိတ်အားဖော်ပြရန် အသုံးပြုကြသည်။ မသိစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိစိတ်မှ ဝင်ရောက်ခွင့်မရှိသော စိတ်ဝိဥာဉ်အစုနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် သိစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အခြေအနေကို ချက်ချင်းသိမြင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လောက၏အဖြစ်မှန်ကို၊ မိမိကိုယ်ကိုယ်၊ တွေးခေါ်ရန်၊ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်နှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် ပြုမူရန်၊

မသိစိတ်၏ သဘောတရားကို တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်ပညာ သို့မဟုတ် သတိလစ်ခြင်းဟူသော ဝေါဟာရကို အပြီးသတ်ရန် သို့မဟုတ် အစားထိုးရန်အတွက် အချို့သော ဝိညာဉ်ရေးရာချဉ်းကပ်မှုများတွင် အသုံးပြုသည်။ ဝေးကွာသောအတိတ် (ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများ) သို့မဟုတ် မကြာသေးမီက (ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံများ) မှ အမွေဆက်ခံသော စိတ်အလိုအလျောက်ဖြစ်ခြင်းများနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် မသိစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်ကို သတိမပြုမိဘဲ လုပ်ဆောင်နိုင်စေသောအရာဖြစ်သည်- ဥပမာ၊ ကားမောင်းနေစဉ် အလိုအလျောက်လှုပ်ရှားမှုအချို့၊ သို့မဟုတ် အစာမကြေခြင်း၊ ခန္ဓာကိုယ်၏ အာရုံကြောတုံ့ပြန်မှု၊ ကြောက်ရွံ့မှုတုံ့ပြန်မှုများ၊ စသည်တို့ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဗီဇ၊ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော အလေ့အထများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို မမေ့မလျော့ဘဲ ဆက်စပ်နေပါသည်။

မသိစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ကျွန်ုပ်တို့၌ မထင်မှတ်ထားသော အရာများကို ထုတ်ဖော်နိုင်သည်၊ အလိုအလျောက် လှုပ်ရှားမှုများ (မော်တာ အပြုအမူ)၊ သို့မဟုတ် ပြောဆိုသော သို့မဟုတ် ရေးသားသည့် စကားလုံးများ (ဥပမာ လျှာချော်သွားခြင်း)၊ မမျှော်လင့်ထားသော စိတ်ခံစားမှုများ (မတည်ငြိမ်သော ငိုယိုခြင်း သို့မဟုတ် ရယ်မောခြင်း)။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒကို အမှီအခိုကင်းစွာ ပြုမူတတ်သည်။

အချို့နေရာများတွင် ကွာခြားမှု မရှိနိုင်ပါ။ အခြားသူများအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မသိစိတ်ကို ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သော၊ မမြင်နိုင်သော အရာအဖြစ် အရည်အချင်းပြည့်မီရန် နှစ်သက်သည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် အလိုလိုသိမြင်နိုင်ကာ ပို၍ လွယ်ကူစွာ ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သောကြောင့် ပို၍ လွယ်ကူစွာ ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သော်လည်း၊

မသိစိတ်သည် ရရှိလာသော အလေ့အထပေါ်တွင် မှီဝဲပြီး၊ မသိစိတ်သည် မွေးရာပါ အရာအပေါ်တွင် တည်နေကာ ပို၍ မြှုပ်နှံထားသည်။ ဖရွိုက်သည် သူ၏လုပ်ငန်းခွင်အတွင်း၌ မသိစိတ်ထက် မသိစိတ်ထက် သတိလစ်ခြင်းကို ပိုပြောခဲ့သည်။

Freudian သီအိုရီတွင် သိစိတ်၊ မသိစိတ်နှင့် မသိစိတ်တို့ ရှိသည်။ အဝိညာဏ်သည် ဝိညာဏ်၏ ရှေ့၌ရှိသော စိတ်ကို ရှု၏။

ကျွန်ုပ်တို့မြင်ခဲ့ရသည့်အတိုင်း သတိလစ်ခြင်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်စဉ်အများစုတွင် ပါဝင်နေသော်လည်း သတိသည် ရေခဲတောင်၏အစွန်အဖျားသာဖြစ်သည်။

မသိစိတ်သည် ၎င်း၏ အစိတ်အပိုင်းနှင့် နှစ်ခုကြား ဆက်စပ်မှုကို ဖြစ်စေသော အရာဖြစ်သည်။ မသိစိတ်က အတွေးတွေက ဖြည်းဖြည်းချင်း သိလာနိုင်တယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ မသိစိတ်က အတွေးတွေကို အရမ်းစိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသလို စိတ်မကျေမနပ်ဖြစ်လောက်အောင် သည်းမခံနိုင်အောင် မသိစိတ်က ပညာရှိစွာရွေးချယ်ပါတယ်။

၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှက်ရဆုံးသောဆန္ဒများနှင့် တွန်းအားပေးမှုများနှင့်ပတ်သက်သော “id” ကို ဆင်ဆာဖြတ်ရန် တာဝန်ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏မသိစိတ်၏ “ကိုယ်ကျင့်တရား” အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည့် “superego”၊

"ငါ" နှင့် ပတ်သက်၍၎င်းသည် "it" နှင့် "superego" အကြားဆက်စပ်မှုကိုဖြစ်စေသောဥပမာဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိစိတ်ထဲသို့ ထိုးဆင်းခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိစိတ်ထဲသို့ ထိုးသွင်းခြင်းသည် မလွယ်ကူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော အတွေးအမြင်များကို ရင်ဆိုင်ရလေ့ရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မြှုပ်နှံထားသော နတ်ဆိုးများကို ရင်ဆိုင်ရန်၊ ၎င်းတို့အား ရိုးရှင်းစွာ ရှောင်ရှားနိုင်ရန် (မိမိကိုယ်တိုင်) ရိုင်းစိုင်းစွာ သိုက်မြိုက်နေသော ယန္တရားများကို နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

အမှန်စင်စစ်၊ သင့်ကိုယ်သင် ပိုကောင်းသိပြီး သင့်မသိစိတ်ကို ပိုသိခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သော အကြောက်တရားများစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိစိတ်မှ ငြင်းပယ်ခြင်းများကို ကျော်လွှားနိုင်စေကာ ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်မချမ်းသာဖြစ်စေနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များမှ လုံလောက်သောအကွာအဝေးကိုယူရန် မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ "ထိုအရာ" ကို အုပ်ချုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် အရူးလုပ်ခြင်းတို့ကို ခွင့်မပြုဘဲ ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုထားသည့် စံနှုန်းများအတိုင်း နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ကွဲပြားစွာပြုမူရန်၊ ကွဲပြားစွာပြုမူရန်၊ .

ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးများ၊ တွန်းအားပေးမှုများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောက်ရွံ့မှုများကို လုံးလုံးလျားလျား ထိန်းချုပ်လိုခြင်းမှာ အမှန်ပင် အဓိပ္ပာယ်မရှိပေ။ သို့သော် မိမိကိုယ်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်ခြင်းသည် အချို့သော ပြန်လည်ရရှိသော လွတ်လပ်မှုကို ယူဆောင်လာပြီး လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့် အတွင်းစိတ်ခွန်အားဖြင့် ချိတ်ဆက်မှုကို ပြန်လည်လုပ်ဆောင်နိုင်စေသည်။