ဆဲဆိုကြိမ်းမောင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ရောဂါတစ်ခုဖြစ်သည်။

😉 ဒီဆိုဒ်ကို လာလည်ကြတဲ့သူတွေအားလုံးကို မင်္ဂလာပါနော်။ ဆဲဆိုခြင်းနှင့် ညစ်ညမ်းသောဘာသာစကားသည် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ရောဂါတစ်ခုဖြစ်ပြီး ယနေ့ခေတ် လူတန်းစားမျိုးစုံနှင့် အသက်အရွယ်အုပ်စုများစွာမှ လူများစွာအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။

အရှက်ကင်းမဲ့ပြီး လော်မာမှု မြင့်မားတယ်လို့ ယူဆခဲ့ကြတဲ့ အရာဟာ အခုအခါမှာ သာမန်ပါပဲ။ ယောက်ျားလေးတွေက မိန်းကလေးတွေရှေ့မှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ကျိန်ဆိုကြတယ်၊ ဒါက သူတို့ကို လုံးဝမစော်ကားဘူး။ မိန်းကလေး ကုမ္ပဏီများတွင် ဖျာကို အသုံးပြုမှုမှာ သာမာန်ဖြစ်လာသည်။ ကလေး ငယ်များသည် မိဘများထံမှ ညစ်ညမ်းသော စကားများကို ကြားနေရပြီး စကား ၏ အဓိပ္ပါယ်ကိုပင် နားမလည်ဘဲ ၎င်းတို့၏ ဘာသာစကားကို ပိတ်ဆို့ ထားသည်။

ညစ်ညမ်းသောဘာသာစကားသည် ရောဂါတစ်ခုဖြစ်သည်။

ရှေးခေတ်ကတည်းက ရုရှားလူမျိုးများအား ကျိန်ဆိုခြင်းကို "ညစ်ညမ်းခြင်း" ဟူသော စကားလုံးမှ ညစ်ညမ်းဘာသာစကားဟုခေါ်သည်။

V. Dahl ၏အဘိဓာန်တွင် ဤသို့ဆိုသည်– “ညစ်ညမ်းခြင်း” သည် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော၊ ညစ်ညမ်းမှု၊ ညစ်ညမ်းမှု၊ ယုတ်မာသော၊ ရွံရှာဖွယ်၊ ရွံရှာဖွယ်၊ ညစ်ညမ်းသော၊ ညစ်ညမ်းသော၊ ဇာတိနှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ အေးခဲသွားစေသော အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ မသန့်ရှင်းခြင်း၊ အညစ်အကြေး ပုပ်ခြင်း၊ ဆွေးမြေ့ခြင်း၊ ပိုးမွှားများ ပေါက်ထွက်ခြင်း၊ မစင်များ။ နံစော်၊နံစော်။ ညစ်ညမ်းမှု၊ အကျင့်စာရိတ္တဖောက်ပြန်မှု၊

ဖန်ဆင်းရှင်၏ အစီအစဉ်အရ လူသားသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို အခြေခံ၍ လူများနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်းဟူသော စကားလုံးတစ်လုံးကို ရရှိခဲ့သည်။ ညစ်ညမ်းသောဘာသာစကားကိုအသုံးပြုသူတစ်ဦးသည် သူ၏အတွင်းစိတ်အညစ်အကြေးများကိုထင်ရှားစေရန်အတွက် ဤအထူးလက်ဆောင်ကိုအသုံးပြုပြီး သူ့မှတစ်ဆင့် သူ့ကိုယ်သူအညစ်အကြေးများကိုသွန်ပစ်လိုက်သည်။ ဤသို့အားဖြင့် သူသည် မိမိ၌ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ညစ်ညူးစေ၏။

ညစ်ညမ်းသောဘာသာစကားသည် အပြစ်ဖြစ်သည်၊ ၎င်း၏အကြောင်းအရင်းမှာ အပြစ်များဖြစ်သည်- စိတ်တိုခြင်း၊ ဒေါသ၊ ြငူစူခြင်းနှင့် ဒေါသ။ လူတစ်ယောက်က သူ့ကိုယ်သူ တရားမျှတနေပေမယ့် ဒါက သူ့ပတ်ဝန်းကျင်အတွက် မဟုတ်ရင် ပြောတယ်။ ဒါမှမဟုတ် သူ့အခြေအနေနဲ့သူ ညစ်ညမ်းဘာသာစကားကို မသုံးဘူး။

တစ်ခါက ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ယောက်က လူရဲ့ကားကို ကောင်းချီးပေးဖို့ ငြင်းဆိုခဲ့တယ်– “ဒါကို ကောင်းချီးပေးဖို့က အသုံးမကျဘူး။ ငါသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တန်ခိုးကို တစ်ကြိမ်တည်းသာ တောင်းလျှောက်မည်၊ ကတိသစ္စာပြု၍ ငရဲ၏ တန်ခိုးကို အဆက်မပြတ် တောင်းလျှောက်လျက်၊ ”

ညစ်ညမ်းသောကိုးကားချက်များ

“ရှက်ဖွယ်ကောင်းသောစကားကို ပြောသောသူတို့၏ နှုတ်ခမ်းတို့သည် လည်ချောင်းမှ အန်၍ ညစ်ညမ်းသော ညစ်ညမ်းသော စကားကို ပြောဆိုကြကုန်၏၊ လူသေအရိုးနှင့် ရုပ်အလောင်းများကို သိုလှောင်ထားသော ခေါင်းတလားလည်း ရှိ၏။ Saint John Chrysostom က သူ့ရဲ့တရားဒေသနာမှာ ဒီလိုပြောခဲ့တယ်။

"ဘာသာစကား၊ အပြောအဆိုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်နက်၊ ဆက်သွယ်မှုနည်းလမ်းတစ်ခု၊ ဆွဲဆောင်မှုတစ်ခု၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘာသာစကားကို ကျွမ်းကျင်တတ်မြောက်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ အမှိုက်တွေ ကုန်ခမ်းသွားတဲ့အခါ ဒီလိုလုပ်ဖို့ အရမ်းခက်တယ်။

အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဒေါသအခိုက်အတန့်၌ ယားယံခြင်း နှင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း စကားစုတစ်ခုအတွက် ပြောသည့်အတိုင်းဖြစ်သည်။ လူတွေက အဲဒါမရှိရင် မလုပ်နိုင်လောက်အောင်ကို ကြာလာပြီ။

ကပ်ပါးစကားလုံးများပင် ("so to speak," "အတိုချုံး၊" "ကောင်း" စသည်ဖြင့်) ဖယ်ရှားရန် အလွန်ခက်ခဲနိုင်သည်။ ထို့ထက်ပင် - အဘိဓာန်၏ ယေဘူယျဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် ရှုထောင့်အတွက် ပေါင်းစပ်ထားသော ညစ်ညမ်းသော ဝေါဟာရမှ ဖြစ်သည်။

“စစ်ဆေးဖော်သုံးတဲ့လူတစ်ယောက်နဲ့တွေ့တဲ့အခါ၊ အားလုံးက သူ့ခေါင်းနဲ့သူ အဆင်ပြေရဲ့လားလို့ စိတ်လိုလက်ရ တွေးမိတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ မကြာခဏ စကားအပြောအဆိုတွေမှာ လိင်အင်္ဂါနဲ့ လိင်ဆက်ဆံတာကို ဖျားနာပြီး လိင်စိတ်အစွဲအလမ်းကြီးတဲ့သူကသာ ဖော်ပြနိုင်လို့ပါ…” Priest Pavel Gumerov

• “လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ အစွမ်းအစမရှိမှုနှင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးချို့တဲ့မှုကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားသည်။”
• “ကျိန်ဆိုခြင်းသည် စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ခိုင်ခံ့စေခြင်း မဟုတ်ဘဲ အသံထွက်ဖြင့်”
• “ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို အလေးပေးဖော်ပြသည်”
• "Matom လူသားသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း သူ၏ မရေရာသော အနေအထားကို ခိုင်ခံ့စေရန် ကြိုးပမ်းပြီး လူမိုက်များနှင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းများကိုသာ အကျိုးသက်ရောက်စေပါသည်။"

ညစ်ညမ်းသောဘာသာစကားသည် ပညာတတ်၊ ယဉ်ကျေးသောသူများအဝန်းအဝိုင်းတွင် လက်မခံနိုင်ပါ။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယဉ်ကျေးတဲ့လူလို့ယူဆရင်၊ ငါတို့ကိုယ်တိုင်က စလုပ်မယ်။ ကျိန်ဆိုသော စကားလုံးများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝေါဟာရမှ ဖယ်ထုတ်ကြပါစို့။

😉 သူငယ်ချင်းတို့၊ “ဆဲဆို ဆဲဆိုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ရောဂါဖြစ်သည်” ဆောင်းပါးကို လူမှုကွန်ရက်တွင် မျှဝေပါ။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်!