မာတိကာ
ခြွင်းချက်အနည်းငယ်ဖြင့် လူသားများကို လိင်နှစ်မျိုးခွဲခြားထားပြီး ကလေးအများစုသည် အမျိုးသားဖြစ်စေ အမျိုးသမီးဖြစ်စေ ပိုင်နိုင်စွာ ပိုင်နိုင်မှုအားကောင်းလာပါသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ၎င်းတို့တွင် ဖွံ့ဖြိုးမှုဆိုင်ရာ စိတ်ပညာတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ (ကျားမ) လက္ခဏာဟု ခေါ်သည်။ သို့သော် ယဉ်ကျေးမှုအများစုတွင်၊ အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးအကြား ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ ခြားနားချက်သည် လူသားတို့၏လုပ်ဆောင်မှုနယ်ပယ်အားလုံးကို စာသားအတိုင်း စိမ့်ဝင်သွားစေသည့် ယုံကြည်ချက်စနစ်နှင့် စံနမူနာပုံစံများဖြင့် ကျယ်ပြန့်စွာကြီးထွားလာသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအမျိုးမျိုးတွင်၊ အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများအတွက် ၎င်းတို့၏ တာဝန် သို့မဟုတ် ဖြည့်ဆည်းပေးရမည့် အခန်းကဏ္ဍများကို ထိန်းညှိပေးသည့် တရားဝင်နှင့် အလွတ်သဘော အပြုအမူဆိုင်ရာ စံနှုန်းများ နှင့် ၎င်းတို့သည် မည်သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ လက္ခဏာရပ်များပင်ဖြစ်သနည်း။ မတူညီသောယဉ်ကျေးမှုများတွင်၊ လူမှုရေးအရမှန်ကန်သောအပြုအမူအမျိုးအစားများ၊ အခန်းကဏ္ဍများနှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးစရိုက်လက္ခဏာများကို မတူညီသောနည်းလမ်းများဖြင့် သတ်မှတ်သတ်မှတ်နိုင်ပြီး ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုအတွင်းတွင် ယင်းအရာအားလုံးသည် အချိန်နှင့်အမျှ ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည် — အမေရိကတွင် လွန်ခဲ့သော 25 နှစ်ကဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အတိုင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် လက်ရှိအချိန်တွင် မည်ကဲ့သို့ အခန်းကဏ္ဍများကို သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းထားပါစေ၊ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုစီသည် အရွယ်ရောက်ပြီးသော ယောက်ျားလေး သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးကလေးငယ်တစ်ဦးမှ ယောက်ျားလေး သို့မဟုတ် မိန်းမပီသစေရန် ကြိုးပမ်းကြသည် (ယောက်ျားပီသမှုနှင့် မိန်းမပီသမှုဟူသည် အမျိုးသားတစ်ဦးနှင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးတို့ကို အသီးသီး ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော အင်္ဂါရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ versa (စိတ်ပညာအဘိဓာန်ကိုကြည့်ပါ။
အချို့သော ယဉ်ကျေးမှုများတွင် ပေးထားသော လိင်၏လက္ခဏာဟု ယူဆသည့် အပြုအမူနှင့် အရည်အသွေးများကို ရယူခြင်းအား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖန်တီးခြင်းဟုခေါ်သည်။ ကျား၊မ လက္ခဏာနှင့် ကျား၊မ အခန်းကဏ္ဍတို့သည် တူညီသောအရာမဟုတ်ကြောင်း သတိပြုပါ။ မိန်းကလေးတစ်ဦးသည် သူ့ကိုယ်သူ အမျိုးသမီးတစ်ဦးဟု အခိုင်အမာယူဆနိုင်ပြီး သူမ၏ယဉ်ကျေးမှုတွင် မိန်းမဆန်သည်ဟု ယူဆသည့် အဆိုပါအပြုအမူပုံစံများကို မပိုင်ဆိုင်ရသေးသော်လည်း၊ သို့မဟုတ် ယောက်ျားပီသသည်ဟု ယူဆသည့်အပြုအမူများကို ရှောင်မထားပါ။
သို့သော် ကျား၊မ လက္ခဏာနှင့် ကျားမရေးရာ အခန်းကဏ္ဍသည် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဆေးညွှန်းများနှင့် မျှော်မှန်းချက်များ၏ ထုတ်ကုန်တစ်ခုသာလား၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် "သဘာဝ" ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပါသလား။ ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ သီအိုရီ ကွဲပြားသည်။ သူတို့လေးယောက်ကို လေ့လာကြည့်ရအောင်။
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသီအိုရီ
ကျား၊မ လက္ခဏာနှင့် ကျားမရေးရာ အခန်းကဏ္ဍကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ရှင်းပြရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည့် ပထမဆုံး စိတ်ပညာရှင်မှာ Sigmund Freud ဖြစ်သည်။ သူ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု သီအိုရီ၏ အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းမှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ အဆင့်အယူအဆဖြစ်သည် (Freud, 1933/1964)။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းသီအိုရီနှင့် ၎င်း၏ကန့်သတ်ချက်များကို အခန်း 13 တွင် အသေးစိတ်ဆွေးနွေးထားသည်။ ဤနေရာတွင် Freud ၏လိင်ဝိသေသလက္ခဏာနှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းခြင်းသီအိုရီ၏အခြေခံသဘောတရားများကိုသာအတိုချုံးဖော်ပြပါမည်။
Freud ၏အဆိုအရ ကလေးများသည် အသက် 3 နှစ်ခန့်တွင် လိင်အင်္ဂါများကို အာရုံစိုက်လာကြသည်။ ၎င်းကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ အစဟု ခေါ်သည်။ အထူးသဖြင့်၊ လိင်နှစ်မျိုးလုံးသည် ယောက်ျားလေးများတွင် လိင်တံရှိပြီး မိန်းကလေးများ မရှိကြကြောင်း စတင်သိရှိလာကြသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်၏မိဘအပေါ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာခံစားချက်များအပြင် လိင်တူလိင်၏မိဘအပေါ် မနာလိုမှုနှင့် ဒေါသအမျက်ထွက်ခြင်းတို့ကိုလည်း စတင်ဖော်ပြကြသည်။ Freud က ဒါကို Oedipal complex လို့ခေါ်တယ်။ ၎င်းတို့သည် ပိုမိုရင့်ကျက်လာသည်နှင့်အမျှ၊ လိင်နှစ်မျိုးလုံး၏ ကိုယ်စားလှယ်များသည် လိင်တူမိဘနှင့် မိမိကိုယ်ကို ခွဲခြားသိမြင်ခြင်း—သူ၏အမူအကျင့်၊ သဘောထားများနှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများကို အတုယူကာ တုပခြင်းဖြင့် ဤပဋိပက္ခကို တဖြည်းဖြည်း ဖြေရှင်းကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကျား၊မ လက္ခဏာနှင့် ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍ အမူအကျင့်များ ဖွဲ့စည်းခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်သည် ကလေး၏ လိင်များကြားတွင် လိင်အင်္ဂါ ကွဲပြားမှုများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမှ အစပြုကာ ကလေးသည် လိင်တူမိဘနှင့် ခွဲခြားသိမြင်သောအခါတွင် ပြီးဆုံးသည် (Freud, 1925/1961)။
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသီအိုရီသည် အမြဲအငြင်းပွားဖွယ်ရှိပြီး လူအများက “ခန္ဓာဗေဒသည် ကံတရားဖြစ်သည်” ဟူသော ၎င်း၏ဖွင့်ဟစိန်ခေါ်ချက်ကို ပယ်ချခဲ့သည်။ ဤသီအိုရီအရ ကျားမရေးရာအခန်းကဏ္ဍ—ယင်း၏ပုံသေပုံစံရိုက်ခြင်းပင်—သည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာမလွှဲမရှောင်သာဖြစ်ပြီး ပြောင်းလဲ၍မရဟု ယူဆသည်။ သို့သော် ပို၍အရေးကြီးသည်မှာ၊ လိင်အင်္ဂါကွဲပြားမှုများရှိနေကြောင်း သို့မဟုတ် လိင်တူမိဘတစ်ဦးနှင့် မိမိကိုယ်ကို ခွဲခြားသိမြင်ခြင်းက ၎င်း၏လိင်ကဏ္ဍကို သိသိသာသာ ဆုံးဖြတ်ပေးကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများက သက်သေမပြနိုင် (McConaghy, 1979; Maccoby & Jacklin, 1974; Kohlberg၊ ၁၉၆၆)။
လူမှုရေးသင်ယူမှုသီအိုရီ
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသီအိုရီနှင့်မတူဘဲ၊ လူမှုရေးသင်ယူမှုသီအိုရီသည် ကျား၊မ အခန်းကဏ္ဍကို လက်ခံမှု၏ တိုက်ရိုက်ရှင်းလင်းချက်ကို ပေးဆောင်သည်။ ၎င်း၏လိင်အတွက် သင့်လျော်ပြီး မသင့်လျော်သော အပြုအမူအတွက် ကလေးရရှိသော အားဖြည့်ခြင်းနှင့် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးဖော်ပြပြီး ကလေးသည် အရွယ်ရောက်ပြီးသူအား စောင့်ကြည့်ခြင်းဖြင့် ၎င်း၏ လိင်အခန်းကဏ္ဍကို သင်ယူပုံ (Bandura, 1986; Mischel, 1966)။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကလေးများသည် အရွယ်ရောက်ပြီးသူ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ အပြုအမူ ကွဲပြားသည်ကို သတိပြုမိကြပြီး ၎င်းတို့နှင့် ကိုက်ညီသည့်အရာဟု ယူဆကြသည် (Perry & Bussey, 1984)။ Observational learning သည် ကလေးများကို အတုယူစေပြီး လိင်တူဆက်ဆံသည့် လူကြီးများကို အတုယူခြင်းဖြင့် ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍကို သင်ယူနိုင်စေပါသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသီအိုရီကဲ့သို့ပင်၊ လူမှုရေးသင်ယူမှုသီအိုရီတွင်လည်း အတုခိုးခြင်းနှင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆရှိသော်လည်း ၎င်းသည် အတွင်းပဋိပက္ခဖြေရှင်းခြင်းအပေါ် အခြေခံထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ စူးစမ်းလေ့လာခြင်းမှ သင်ယူခြင်းအပေါ် အခြေခံထားသည်။
လူမှုရေးသင်ယူမှုသီအိုရီ၏ နောက်ထပ်အချက်နှစ်ချက်ကို အလေးထားရန် အရေးကြီးသည်။ ပထမ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသီအိုရီနှင့်မတူဘဲ၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအမူအကျင့်သည် အခြားသင်ယူထားသောအပြုအမူများကဲ့သို့ပင်၊ ကလေးများသည် လိင်မှုအခန်းကဏ္ဍကို မည်သို့ရယူကြောင်း ရှင်းပြရန် အထူးစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရားများ သို့မဟုတ် လုပ်ငန်းစဉ်များကို သရုပ်ပြရန် မလိုအပ်ပါ။ ဒုတိယအနေဖြင့်၊ ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍ အပြုအမူနှင့် ပတ်သက်၍ အထူးအထွေ တစ်စုံတစ်ရာ မရှိပါက၊ ကျား၊မ အခန်းကဏ္ဍ ကိုယ်တိုင်က ရှောင်လွှဲ၍မရ၊ မပြောင်းလဲနိုင်ပေ။ ကလေးသည် ကျား၊မ အခန်းကဏ္ဍကို သင်ယူတတ်မြောက်သောကြောင့် ကျား၊မ သည် သူ၏ယဉ်ကျေးမှုကို အားဖြည့်မှုအဖြစ် ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည့်အရာနှင့် ပြစ်ဒဏ်ပေးရမည့်အရာကို ရွေးချယ်သည့်အခြေခံဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှုအယူဝါဒသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဦးတည်ချက် လျော့နည်းလာပါက၊ ကလေးများ၏ အပြုအမူများတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လက္ခဏာများ နည်းပါးလာမည်ဖြစ်သည်။
လူမှုသင်ယူမှုသီအိုရီမှ ပေးဆောင်သော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍ၏ အပြုအမူဆိုင်ရာ ရှင်းလင်းချက်တွင် အထောက်အထားများစွာ တွေ့ရှိရသည်။ မိဘများသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ သင့်လျော်သော နှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ မသင့်လျော်သော အပြုအမူများကို နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် အပြစ်ပေးခြင်းတို့ကို အမှန်ပင် ဆုချကြပြီး၊ ထို့အပြင် ၎င်းတို့သည် ကလေးများအတွက် ယောက်ျားနှင့် မိန်းမဆန်သော အပြုအမူများ၏ ပထမဆုံး စံပြပုံစံများအဖြစ် ဆောင်ရွက်ကြသည်။ နို့စို့အရွယ်မှစ၍ မိဘများသည် ယောက်ျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများကို ကွဲပြားစွာဝတ်ဆင်ကြပြီး မတူညီသောအရုပ်များကို ပေးကြသည် (Rheingold & Cook, 1975)။ မူကြိုကျောင်းများ၏ အိမ်များတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည့် လေ့လာတွေ့ရှိချက်များအရ မိဘများသည် ၎င်းတို့၏သမီးများအား ၀တ်စားဆင်ယင်ခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း၊ အရုပ်များနှင့် ကစားခြင်းတို့ကို ရိုးရှင်းစွာ တုပရန် တိုက်တွန်းသော်လည်း အရာဝတ္ထုများကို ခြယ်လှယ်ခြင်း၊ ပြေးလွှားခြင်း၊ ခုန်ပေါက်ခြင်းနှင့် သစ်ပင်တက်ခြင်းတို့အတွက် ဆူပူကြိမ်းမောင်းခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ တစ်ဖက်တွင် ယောက်ျားလေးများသည် တုံးများဖြင့်ကစားခြင်းအတွက် ဆုချခံရသော်လည်း အရုပ်များနှင့်ကစားခြင်း၊ အကူအညီတောင်းခြင်း၊ ကူညီခြင်းတို့ကိုပင် ကမ်းလှမ်းခြင်းခံရခြင်း (Fagot, 1978)။ မိဘများသည် ယောက်ျားလေးများအား ပိုမိုလွတ်လပ်ပြီး ၎င်းတို့အပေါ် မျှော်လင့်ချက်များ ပိုမိုထားရှိရန် တောင်းဆိုကြသည်။ ထို့အပြင် ယောက်ျားလေးများသည် အကူအညီတောင်းသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် ချက်ခြင်းတုံ့ပြန်ခြင်းမပြုကြဘဲ လုပ်ငန်းတာဝန်၏ လူတစ်ဦးချင်းဆိုင်ရာ သွင်ပြင်များကို အာရုံစိုက်မှုနည်းပါးကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ယောက်ျားလေးများသည် မိန်းကလေးများထက် မိဘများက နှုတ်နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြစ်ပေးခံရနိုင်ခြေ ပိုများသည် (Maccoby & Jacklin, 1974)။
ယောက်ျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများကို ကွဲပြားစွာ တုံ့ပြန်ခြင်းဖြင့် မိဘများသည် ၎င်းတို့အပေါ် ၎င်းတို့၏ စံနမူနာများကို မသတ်မှတ်နိုင်သော်လည်း မတူညီသော လိင်များ၏ အပြုအမူတွင် တကယ့်ပင်ကိုယ်ကွဲပြားမှုများကို ရိုးရှင်းစွာ တုံ့ပြန်ကြသည် (Maccoby, 1980)။ ဥပမာအားဖြင့်၊ နို့စို့အရွယ်တွင်ပင် ယောက်ျားလေးများသည် မိန်းကလေးများထက် ပိုမိုအာရုံစိုက်ရန် လိုအပ်ပြီး သုတေသီများသည် မွေးကတည်းက လူသားယောက်ျားများဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ အမျိုးသမီးများထက် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပိုမိုကြမ်းတမ်းသည် (Maccoby & Jacklin, 1974)။ ထို့ကြောင့် မိဘများသည် ယောက်ျားလေးများကို မိန်းကလေးများထက် မကြာခဏ အပြစ်ပေးလေ့ရှိသည်။
ယင်းတွင် အမှန်တရားအချို့ရှိသော်လည်း အရွယ်ရောက်ပြီးသူများသည် ယောက်ျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများကို ကွဲပြားစွာဆက်ဆံစေသည့် ဒီပွဲမှာ မျှော်လင့်ချက်များဖြင့် ကလေးများကို ချဉ်းကပ်ကြသည်မှာလည်း ရှင်းပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မိဘများသည် ဆေးရုံပြတင်းပေါက်မှ မွေးကင်းစကလေးငယ်များကို ကြည့်ရှုသောအခါတွင် ကလေးများ၏ လိင်ကို သိနိုင်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ဒီကလေးက ယောက်ျားလေးလို့ ထင်ရင် ထွားတယ်၊ သန်မာတယ်၊ ကြီးတယ်၊ မွေးကင်းစကလေးသည် ခွဲခြား၍မရလုနီးပါးဖြစ်ပြီး အခြားတစ်ဦးမှာ မိန်းကလေးဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ပါက၊ ၎င်းသည် နုနယ်သော၊ ကောင်းမွန်သောအသွင်အပြင်နှင့် နူးညံ့သည်ဟု ဆိုကြလိမ့်မည် (Luria & Rubin, 1974)။ လေ့လာမှုတစ်ခုတွင် ကောလိပ်ကျောင်းသားများသည် Jack in the Box ကို ပြင်းထန်သော်လည်း မရေရာသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တုံ့ပြန်မှုပြသသည့် ၉ လသားကလေးငယ်၏ ဗီဒီယိုခွေကို ပြသခဲ့သည်။ ဤကလေးအား ယောက်ျားလေးဟု ထင်မြင်လာသောအခါ၊ တုံ့ပြန်မှုကို "ဒေါသ" ဟု မကြာခဏ ဖော်ပြလေ့ရှိပြီး ထိုကလေးကို မိန်းကလေးဟု ယူဆသောအခါ၊ တုံ့ပြန်မှုကို "ကြောက်ရွံ့ခြင်း" ဟု မကြာခဏ ဖော်ပြခဲ့သည် (Condry & Condry, 9)။ အခြားလေ့လာမှုတစ်ခုတွင်၊ ကလေး၏အမည်မှာ “David” ဖြစ်သည်ဟု ဘာသာရပ်များကပြောသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို Lisa ဟုပြောသောသူများထက် သာလွန်စွာဆက်ဆံခဲ့သည် (Bern, Martyna & Watson, 1976)။
ဖခင်များသည် အထူးသဖြင့် သားတို့နှင့်ပတ်သက်၍ မိခင်များထက် ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍကို ပိုမိုအလေးထားပါသည်။ သားတို့သည် “မိန်းကလေး” အရုပ်များနှင့် ကစားသောအခါ ဖခင်များသည် မိခင်များထက် အဆိုးမြင်စိတ်ဖြင့် တုံ့ပြန်ကြသည် — ဂိမ်းတွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပြီး မကျေနပ်ကြောင်း ဖော်ပြကြသည်။ သူတို့၏သမီးများသည် «ယောက်ျားလေးများ» ဂိမ်းများတွင် ပါဝင်သည့်အခါ ဖခင်များကဲ့သို့ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းမရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် မိခင်များထက် ယင်းကို ပိုမိုမကျေနပ်ကြသေးပါ (Langlois & Downs, 1980)။
သို့သော် မိဘများနှင့် အခြားလူကြီးများသည် ကလေးများအား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံစံများအပေါ်အခြေခံ၍ ဆက်ဆံပါက၊ ကလေးများသည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် “လိင်တူသူများ” များသာဖြစ်သည်။ ရွယ်တူချင်းများသည် ၎င်းတို့၏မိဘများထက် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံစံများကို ပိုမိုပြင်းထန်စွာ တွန်းအားပေးကြသည်။ အမှန်စင်စစ်၊ မိရိုးဖလာ ကျားမရေးရာ စံနမူနာများကို မပြဌာန်းဘဲ သားသမီးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် သတိရှိရှိ ကြိုးစားကြသော မိဘများ—ဥပမာ၊ ကလေးအား ယောက်ျားပီသသော မိန်းမဟု မခေါ်ဘဲ၊ သို့မဟုတ် အိမ်တွင် ရိုးရာမဟုတ်သော လုပ်ဆောင်မှုများ—မကြာခဏ ရိုးရှင်းစွာ ပါဝင်ရန် အားပေးခြင်း ရွယ်တူချင်း ဖိအားကြောင့် သူတို့ရဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှု အားနည်းသွားတာကို မြင်တဲ့အခါ စိတ်ဓာတ်ကျလာမယ်။ အထူးသဖြင့်၊ ယောက်ျားလေးတွေက တခြားကောင်လေးတွေကို “မိန်းကလေး” လှုပ်ရှားမှုတွေ လုပ်နေတာကို မြင်ရင် ဝေဖန်တယ်။ ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်က အရုပ်တွေနဲ့ ကစားတာ၊ နာကျင်တဲ့အခါ ငိုတာ၊ ဒါမှမဟုတ် တခြားစိတ်ဆိုးနေတဲ့ ကလေးအပေါ် အာရုံမခံနိုင်ရင်၊ သူ့သူငယ်ချင်းတွေက သူ့ကို ချက်ချင်းပဲ “sissy” လို့ ခေါ်ကြလိမ့်မယ်။ တစ်ဖက်တွင် မိန်းကလေးများသည် အခြားမိန်းကလေးများသည် “ယောက်ျားဆန်သော” အရုပ်များကစားခြင်း သို့မဟုတ် အမျိုးသားလှုပ်ရှားမှုများတွင် ပါဝင်ခြင်းရှိမရှိ (Langlois & Downs, 1980)။
လူမှုရေးသင်ယူမှုသီအိုရီသည် ထိုကဲ့သို့သောဖြစ်စဉ်များကို ရှင်းပြရာတွင် အလွန်ကောင်းမွန်သော်လည်း၊ ၎င်း၏အကူအညီဖြင့် ရှင်းပြရန်ခက်ခဲသော စူးစမ်းလေ့လာချက်အချို့ရှိသည်။ ပထမဦးစွာ၊ ဤသီအိုရီအရ၊ ကလေးသည် ပတ်ဝန်းကျင်၏လွှမ်းမိုးမှုကို မခံချိမခံသာဖြစ်ပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ မိဘများ၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့် မီဒီယာများသည် ကလေးနှင့်အတူ “ဒါကိုလုပ်” သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော် အထက်ဖော်ပြပါ ကျွန်ုပ်တို့ မှတ်သားထားခဲ့သော လေ့လာတွေ့ရှိချက်များအရ ကလေး၏ အယူအဆသည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည် — ကလေးများသည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးကာ ၎င်းတို့နှင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအပေါ် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း လိင်ဆက်ဆံမှုဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် အားဖြည့်ပေးသည့် ပုံစံဖြင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့က ယင်းကို ပိုမိုလုပ်ဆောင်ကြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ လူကြီးအများစုထက် အခိုင်အမာ
ဒုတိယအချက်မှာ လိင်၏ အပြုအမူဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများအပေါ် ကလေးများ၏ အမြင်များ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် စိတ်ဝင်စားဖွယ် ပုံမှန်ရှိနေပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အသက် 4 နှစ်နှင့် 9 နှစ်တွင် ကလေးအများစုသည် ကျား၊မ အလိုက် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းရွေးချယ်မှုတွင် ကန့်သတ်ချက်မရှိသင့်ဟု ယုံကြည်ကြသည်- အမျိုးသမီးများသည် ဆရာဝန်ဖြစ်ခွင့်၊ အမျိုးသားများအလိုရှိလျှင် ကလေးထိန်းဖြစ်စေရမည်။ သို့သော် ဤအသက်အရွယ်များကြားတွင် ကလေးများ၏ အမြင်များသည် ပိုမိုတင်းကျပ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် အသက် 90 နှစ်မှ 6 နှစ်အရွယ် ကလေးများ၏ 7% ခန့်သည် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကန့်သတ်ချက်များ ရှိသင့်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည် (Damon, 1977)။
ဒါက မင်းကို ဘာမှမမှတ်မိဘူးလား။ Piaget ၏အဆိုအရ ဤကလေးများ၏အမြင်များသည် ခွဲစိတ်မှုအကြိုအဆင့်ရှိ ကလေးများ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လက်တွေ့ဆန်မှုနှင့် အလွန်ဆင်တူပါသည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ပညာရှင် Lawrence Kohlberg သည် Piaget ၏ သိမြင်မှုဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသီအိုရီကို တိုက်ရိုက်အခြေခံ၍ ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍ အပြုအမူ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာ သိမြင်မှုသီအိုရီကို တီထွင်ခဲ့သည်။
ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာ သီအိုရီ
အသက် 2 နှစ်အရွယ် ကလေးငယ်များသည် ၎င်းတို့၏ဓာတ်ပုံမှ လိင်အမျိုးအစားကို ပြောပြနိုင်ပြီး ဓာတ်ပုံတစ်ပုံမှ ဝတ်ဆင်လေ့ရှိသော ယောက်ျားလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ လိင်အမျိုးအစားကို ယေဘူယျအားဖြင့် ပြောပြနိုင်သော်လည်း ဓာတ်ပုံများကို “ယောက်ျားလေးများ” နှင့် “မိန်းကလေးများ” အဖြစ် မှန်ကန်စွာစီတန်းနိုင်သည် သို့မဟုတ် အခြားအရုပ်များကို ပိုနှစ်သက်မည်ကို ခန့်မှန်း၍မရပါ။ . ၎င်း၏ လိင်အပေါ်အခြေခံသော ကလေး (Thompson, 1975)။ သို့သော်၊ ၂၊၅ နှစ်ခန့်တွင် လိင်နှင့် ကျားမဆိုင်ရာ အယူအဆဆိုင်ရာ အသိပညာများ စတင်ပေါ်ပေါက်လာပြီး၊ ယင်းတွင် သိမြင်မှုဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာ သီအိုရီသည် နောက်ဘာဖြစ်လာမည်ကို ရှင်းပြရန် အသုံးဝင်လာပါသည်။ အထူးသဖြင့်၊ ဤသီအိုရီအရ ကျား၊မ လက္ခဏာသည် ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍ အပြုအမူတွင် ပြတ်ပြတ်သားသား အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေသည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင်- “ငါသည် ယောက်ျားလေး (မိန်းကလေး) ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ယောက်ျားလေးများ (မိန်းကလေးများ) လုပ်လိုသည်” (Kohlberg, 2,5)။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျား-မ လက္ခဏာနှင့်အညီ ပြုမူနေထိုင်ရန် လှုံ့ဆော်မှုသည် ကလေးအား ၎င်း၏ကျားမနှင့် လျော်ညီစွာ ပြုမူနေထိုင်ရန် တွန်းအားပေးပြီး ပြင်ပမှ အားဖြည့်မှုကို ခံယူခြင်းမပြုဘဲ၊ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် မိမိအတွက်ရော မိမိလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအတွက်ရော ကျားမရေးရာအခန်းကဏ္ဍတစ်ခုဖွဲ့စည်းခြင်းဆိုင်ရာတာဝန်ကို မိမိဆန္ဒအလျောက်လက်ခံသည်။
သိမြင်မှုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အကြိုလုပ်ဆောင်မှုအဆင့်၏မူများနှင့်အညီ၊ ကျား-မ လက္ခဏာကိုယ်နှိုက်သည် ၂ နှစ်မှ ၇ နှစ်ကျော်အတွင်း တဖြည်းဖြည်း ဖွံ့ဖြိုးလာသည်။ အထူးသဖြင့်၊ ခွဲစိတ်မှုမပြုလုပ်မီ ကလေးများသည် အမြင်အာရုံများကို အလွန်အမင်း အားကိုးသောကြောင့် အရာဝတ္ထု၏ ပုံပန်းသဏ္ဌာန် ပြောင်းလဲလာသောအခါတွင် ၎င်းတို့၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အယူအဆများ ပေါ်ပေါက်လာရန်အတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်လာသောအခါတွင် အရာဝတ္တု၏ ဝိသေသလက္ခဏာကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်စွမ်း မရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ၃ နှစ်အရွယ်ကလေးများသည် ရုပ်ပုံတစ်ခုတွင် မိန်းကလေးများမှ ယောက်ျားလေးများကို ပြောပြနိုင်သော်လည်း အများစုမှာ ကြီးပြင်းလာသောအခါတွင် မိခင် သို့မဟုတ် ဖခင်ဖြစ်လာမည်ကို မပြောနိုင် (Thompson, 2)။ အသက်အရွယ်နှင့် ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ပြောင်းလဲနေသော်လည်း လူတစ်ဦး၏ကျားမ ကျား-မ တူညီကြောင်း နားလည်ခြင်းကို gender constancy ဟုခေါ်သည် — ဥပမာများတွင် ရေ၊ ပလတ်စတစ် သို့မဟုတ် checkers များဖြင့် ပမာဏထိန်းသိမ်းခြင်းနိယာမ၏ တိုက်ရိုက် analogue တစ်ခုဖြစ်သည်။
အသိပညာဆည်းပူးမှုရှုထောင့်မှ သိမြင်မှုဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ချဉ်းကပ်သော စိတ်ပညာရှင်တို့သည် ကလေးများသည် သက်ဆိုင်ရာနယ်ပယ်နှင့်ပတ်သက်သည့် အသိပညာအလုံအလောက်မရှိသောကြောင့် ထိန်းသိမ်းခြင်းလုပ်ငန်းများတွင် မကြာခဏ ကျရှုံးလေ့ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကလေးများသည် «တိရစ္ဆာန်မှ အပင်သို့» အသွင်ပြောင်းသောအခါတွင် တာဝန်ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ကြသော်လည်း «တိရစ္ဆာန်မှ တိရစ္ဆာန်သို့» အသွင်ပြောင်းသောအခါတွင် ၎င်းကို မကိုင်တွယ်နိုင်ပေ။ ကလေးသည် အသွင်အပြင်တွင် သိသာထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုများကို လျစ်လျူရှုလိမ့်မည်—ထို့ကြောင့် ပစ္စည်း၏အရေးကြီးသောဝိသေသလက္ခဏာအချို့သည် ပြောင်းလဲခြင်းမရှိကြောင်း သိရှိမှသာ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်းဆိုင်ရာအသိပညာကို ပြသမည်ဖြစ်သည်။
ကလေး၏လိင်ဆက်နွှယ်မှုသည် ယောကျာ်းပီသသည်နှင့် မိန်းမဆန်သည်ဟူသော နားလည်မှုပေါ်တွင်လည်းမူတည်နေရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ကလေးတွေ မသိတဲ့ လိင်အကြောင်း လူကြီးတွေ ဘာတွေ သိကြလဲ။ တစ်ခုတည်းသောအဖြေ: လိင်အင်္ဂါ။ လက်တွေ့ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် လိင်အင်္ဂါများသည် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးကို သတ်မှတ်ပေးသည့် မရှိမဖြစ်အင်္ဂါရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ငယ်ရွယ်သောကလေးငယ်များသည် ယင်းကိုနားလည်သဘောပေါက်ပြီး ကျားမရေးရာတည်မြဲမှု၏ လက်တွေ့ကျသောတာဝန်ကို ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်ပါသလား။
ဤဖြစ်နိုင်ခြေကို စမ်းသပ်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော လေ့လာမှုတစ်ခုတွင်၊ အသက် ၁ နှစ်မှ ၂ နှစ်ကြား လမ်းလျှောက်ကလေးများ၏ ကိုယ်လုံးပေါ်ရောင်စုံဓာတ်ပုံသုံးပုံကို လှုံ့ဆော်မှုအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည် (Bern, 1)။ ပုံတွင်ပြထားသည့်အတိုင်း။ 2၊ ပထမဆုံးဓာတ်ပုံမှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ရသော လိင်အင်္ဂါများပါရှိသော လုံးဝအဝတ်မပါသော ကလေးတစ်ဦး၏ ဓာတ်ပုံဖြစ်သည်။ အခြားဓာတ်ပုံတစ်ခုတွင် တူညီသောကလေးသည် ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်ကလေးကဲ့သို့ ၀တ်ဆင်ထားသည် (ယောက်ျားလေးတွင် ဆံပင်တုပါထည့်ထားသည်)၊ တတိယပုံတွင် ကလေးသည် ကျားမ အရ ပုံမှန်အတိုင်း ၀တ်ဆင်ထားသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုတွင် ကလေးအဖော်အချွတ်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သည့်အရာဖြစ်သောကြောင့် ဓာတ်ပုံအားလုံးကို အနည်းဆုံးမိဘတစ်ဦးနှင့်အတူ ကလေး၏ကိုယ်ပိုင်အိမ်တွင် ရိုက်ယူထားသည်။ သုတေသနတွင် ဓာတ်ပုံများအသုံးပြုရန် မိဘများက စာဖြင့်ရေးသားခွင့်ပြုပြီး ပုံ 3.10 တွင်ပြသထားသည့် ကလေးနှစ်ဦး၏မိဘများသည် ဓာတ်ပုံများထုတ်ဝေရန် စာဖြင့်ခွင့်ပြုချက်ပေးခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဘာသာရပ်များအဖြစ် လေ့လာမှုတွင် ပါဝင်ခဲ့သည့် ကလေးများ၏ မိဘများက ၎င်းတို့၏ ကလေးအား လေ့လာမှုတွင် ပါဝင်ရန် စာဖြင့် သဘောတူခွင့်ပြုခဲ့ပြီး ယင်းတွင် အဝတ်မပါသော ကလေးများ၏ ပုံများနှင့်ပတ်သက်၍ မေးခွန်းများ မေးမြန်းမည်ဖြစ်သည်။
ဤဓာတ်ပုံ 6 ပုံကိုအသုံးပြု၍ အသက် 3 နှစ်မှ 5,5 နှစ်ကြားကလေးများသည် ကျားမအဆက်မပြတ်ဖြစ်နေခြင်းကို စမ်းသပ်ခဲ့သည်။ ပထမဦးစွာ စမ်းသပ်သူသည် ကျားမအမည်မဖော်ပြသော အဝတ်မပါသော ကလေး၏ ဓာတ်ပုံကို ကလေးကို ပြသခဲ့ပြီး ကလေး၏ လိင်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်- "Gou ယောက်ျားလေးလား။ ဒါမှမဟုတ် မိန်းကလေးလား?» ထို့နောက် စမ်းသပ်သူသည် အဝတ်အစား ကျားမနှင့် မကိုက်ညီသည့် ဓာတ်ပုံကို ပြသခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ယခင်ဓာတ်ပုံတွင် ကိုယ်တုံးလုံးချွတ်ထားသည့် ကလေးဖြစ်ကြောင်း ကလေးက နားလည်ကြောင်း သေချာပြီးနောက်တွင် အဆိုပါဓာတ်ပုံသည် ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်၏အဝတ်အစားများ ဝတ်ဆင်ကစားသည့်နေ့တွင် ရိုက်ကူးထားသော ဓာတ်ပုံဖြစ်ကြောင်း စမ်းသပ်သူက ရှင်းပြခဲ့သည်။ ယောက်ျားလေးဆိုရင် မိန်းကလေး ဆံပင်တုကို ၀တ်တယ်။ ထို့နောက် ကိုယ်လုံးတီးဓာတ်ပုံကို ဖယ်ရှားခဲ့ပြီး ကလေးအား လိင်နှင့်မလိုက်ဖက်သော အဝတ်အစားများကိုသာ ကြည့်ကာ ကျား-မ ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်- "Gou က ဘယ်သူလဲ၊ ယောက်ျားလေးလား၊ မိန်းကလေးလား" နောက်ဆုံးတွင်၊ အဝတ်အစားသည် လိင်နှင့် သက်ဆိုင်သည့် ဓာတ်ပုံမှ ကလေး၏ လိင်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကလေးအား တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ထို့နောက် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံးကို အခြားဓာတ်ပုံသုံးပုံဖြင့် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကလေးတွေကိုလည်း သူတို့ရဲ့ အဖြေတွေကို ရှင်းပြခိုင်းတယ်။ ကလေး၏လိင်ကို ခြောက်ကြိမ်တိုင်တိုင် မှန်ကန်စွာ ဆုံးဖြတ်နိုင်မှသာ ကလေးသည် လိင်ဆက်ဆံမှုတည်မြဲသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
လိင်အင်္ဂါများသည် အရေးကြီးသော လိင်မှုဆိုင်ရာ အမှတ်အသားဖြစ်ကြောင်း ကလေးများက သိခြင်းရှိမရှိ အကဲဖြတ်ရန် မတူညီသော ကလေးများ၏ ဓာတ်ပုံများကို အကဲဖြတ်ရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ကလေးများအား ဓာတ်ပုံထဲတွင် ကလေး၏ လိင်ကိုခွဲခြားပြီး ၎င်းတို့၏အဖြေကို ရှင်းပြရန် ထပ်မံတောင်းဆိုခဲ့သည်။ စမ်းသပ်မှု၏ အလွယ်ကူဆုံးအပိုင်းမှာ အဝတ်ဗလာဖြင့် လူနှစ်ဦးတွင် မည်သူက ယောက်ျားလေးနှင့် မိန်းကလေးဖြစ်သည်ကို ပြောပြရန်ဖြစ်သည်။ စမ်းသပ်မှု၏ အခက်ခဲဆုံးအပိုင်းတွင် ကလေးငယ်များသည် ခါးအောက်ရှိ ကိုယ်လုံးတီးနှင့် ကြမ်းပြင်အတွက် မသင့်လျော်သော ခါးပတ်ကို ၀တ်ဆင်ထားသည့် ဓာတ်ပုံများကို ပြသခဲ့သည်။ ထိုသို့သော ဓာတ်ပုံများတွင် လိင်ကို မှန်ကန်စွာ ခွဲခြားသတ်မှတ်နိုင်ရန် ကလေး၏ လိင်အင်္ဂါများသည် ကျား၊မ ခွဲခြားခြင်းကို သိရန်သာမက လိင်အင်္ဂါလိင်ဆက်ဆံမှုတွင် ယဉ်ကျေးမှုအရ သတ်မှတ်ထားသော လိင်ဆက်ဆံမှု (ဥပမာ အဝတ်အစား၊ ဆံပင်၊ အရုပ်များ) နှင့် ကွဲလွဲနေပါက၊ ဦးစားပေး။ ပုံ 3.10 တွင် အစုံလိုက်နှစ်ခုလုံး၏ ဒုတိယဓာတ်ပုံတွင် ကဲ့သို့ပင် ကလေးသည် လိင်အင်္ဂါ အင်္ဂါရပ်ကို ဦးစားပေးရမည်ဖြစ်သောကြောင့် လိင်ဆက်တည်ခြင်းလုပ်ငန်းသည် ပို၍ခက်ခဲကြောင်း သတိပြုပါ။
ထမင်း။ ၃.၁၀။ လိင်အဆက်မပြတ်စမ်းသပ်မှု။ ကိုယ်လုံးတီး၊ လမ်းလျှောက်ကလေးငယ်၏ ဓာတ်ပုံကို ပြသပြီးနောက်၊ ကျား-မ သင့်လျော်သော သို့မဟုတ် ကျားမ-မဆီလျော်သော အဝတ်အစားများ ဝတ်ဆင်ထားသည့် အလားတူ ကလေးငယ်၏ လိင်အမျိုးအစားကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် ကလေးများကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ကလေးများသည် ဓာတ်ပုံအားလုံးတွင် ကျား-မ ကို မှန်ကန်စွာဆုံးဖြတ်ပါက၊ ၎င်းတို့သည် ကျားမ၏တည်မြဲမှုကို သိရှိသည် (Bern၊ 1989၊ pp. 653-654 အရ)။
ရလဒ်များအရ အသက် 40 နှင့် 3,4 နှစ်ကြား ကလေးများ၏ 5% တွင် ကျား၊မ မတည်မြဲမှု ရှိနေပါသည်။ ၎င်းသည် Piaget's သို့မဟုတ် Kohlberg ၏ သိမြင်မှု ဖွံ့ဖြိုးမှုဆိုင်ရာ သီအိုရီတွင် ဖော်ပြထားသော အသက်ထက် များစွာစောပါသည်။ ထို့ထက် ပို၍အရေးကြီးသည်မှာ လိင်အင်္ဂါများကို သိရှိရန် စာမေးပွဲအောင်မြင်သော ကလေးများ၏ 74% သည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဆက်မပြတ်ရှိနေကြပြီး 11% (ကလေးသုံးယောက်) ကသာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသိပညာအတွက် စာမေးပွဲမအောင်ပါ။ ထို့အပြင် ကျားမရေးရာ အသိပညာ စစ်ဆေးမှု အောင်မြင်ပြီးသော ကလေးများသည် ၎င်းတို့နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ကျားမရေးရာ တည်ငြိမ်မှုကို ပိုပြနိုင်ခြေ ပိုများသည်- ၎င်းတို့က မေးခွန်းကို မှန်ကန်စွာ ဖြေခဲ့သည်- "သင် Gou ကဲ့သို့ တစ်နေ့တွင် (က) ၀တ်စားဆင်ယင် ကစားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ က) ဆံပင်တုမိန်းကလေး (ယောက်ျားလေး) နှင့် မိန်းကလေး (ယောက်ျားလေး) ၏အဝတ်အစားများ ၊ သင်အမှန်တကယ် မည်သူမည်ဝါ (က) — ယောက်ျားလေး သို့မဟုတ် မိန်းကလေး။
လိင်တည်မြဲခြင်းဆိုင်ရာ လေ့လာမှု၏ ဤရလဒ်များက ကျား၊မ လက္ခဏာနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူများနှင့် ပတ်သက်၍ Piaget ၏ အထွေထွေသီအိုရီကဲ့သို့ Kohlberg ၏ ပုဂ္ဂလိကသီအိုရီက ခွဲစိတ်မကုသမီအဆင့်တွင် ကလေး၏ နားလည်နိုင်စွမ်းကို လျှော့တွက်ထားကြောင်း ပြသနေသည်။ သို့သော် Kohlberg ၏သီအိုရီများတွင် ပို၍လေးနက်သော ချို့ယွင်းချက်တစ်ခုရှိသည်- ကလေးများသည် အဘယ်ကြောင့် ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ ဖန်တီးရန် လိုအပ်သနည်းဟူသည့်မေးခွန်းကို ဖြေဆိုရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ ကျား-မ သည် မိမိကိုယ်မိမိ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သော အခြားဖြစ်နိုင်သော အမျိုးအစားများထက် အဘယ်ကြောင့် ဦးစားပေးရသနည်း။ ဤပြဿနာကို ဖြေရှင်းရန်မှာ နောက်သီအိုရီဖြစ်သည့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစီအစဉ်သီအိုရီ (Bern, 1985) ကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
လိင်အစီအစဉ်သီအိုရီ
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆီသို့ လူမှုယဉ်ကျေးမှု ချဉ်းကပ်မှု ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ကလေးသည် စကြဝဠာအမှန်တရားကို အသိပညာအတွက် ကြိုးပမ်းနေသည့် သဘာဝသိပ္ပံပညာရှင်တစ်ဦးမဟုတ်ဘဲ “မိမိတစ်ဦးတည်း” ဖြစ်လိုသော ယဉ်ကျေးမှု၏ လူသစ်ဖြစ်လာသူဖြစ်သည်၊ ဤယဉ်ကျေးမှု၏ ပရစ်ဇမ်မှတဆင့် လူမှုရေးအဖြစ်မှန်ကို ကြည့်ရန် သင်ယူခဲ့သည်။
ယဉ်ကျေးမှုအများစုတွင်၊ အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးအကြား ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ ခြားနားချက်သည် လူသား၏လုပ်ဆောင်မှုနယ်ပယ်အားလုံးကို စာသားအတိုင်း စိမ့်ဝင်သွားစေသည့် ယုံကြည်ချက်နှင့် စံနှုန်းများကွန်ရက်တစ်ခုလုံးဖြင့် ကြီးထွားလာကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့သတိပြုမိပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကလေးသည် ဤကွန်ရက်၏အသေးစိတ်အချက်များစွာကို လေ့လာရန် လိုအပ်သည်- မတူညီသောလိင်များ၏ လုံလောက်သောအပြုအမူ၊ ၎င်းတို့၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာစရိုက်များနှင့်ပတ်သက်သည့် ဤယဉ်ကျေးမှု၏ စံနှုန်းများနှင့် စည်းမျဉ်းများသည် အဘယ်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည့်အတိုင်း၊ လူမှုသင်ယူမှုသီအိုရီနှင့် သိမြင်မှုဖွံ့ဖြိုးမှုဆိုင်ရာ သီအိုရီနှစ်ခုစလုံးသည် ဖွံ့ဖြိုးဆဲကလေးသည် ဤအချက်အလက်ကို မည်သို့ရရှိနိုင်မည်ကို ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ ရှင်းလင်းချက်ပေးပါသည်။
သို့သော် ယဉ်ကျေးမှုသည် ကလေးအား ပိုမိုလေးနက်သော သင်ခန်းစာတစ်ခုလည်း သင်ပေးသည်- ယောက်ျားနှင့် မိန်းမ ခွဲခြားခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့် ၎င်းသည် အခြားအရာအားလုံးကို မြင်နိုင်သည့် မှန်ဘီလူးအစုံကဲ့သို့ ဖြစ်လာသင့်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သူငယ်တန်းကို ပထမဆုံးအကြိမ်ရောက်လာပြီး အဲဒီမှာ ကစားစရာနဲ့ လှုပ်ရှားမှုအသစ်တွေ အများကြီးတွေ့တဲ့ ကလေးတစ်ယောက်ကို ကြည့်ပါ။ ဘယ်အရုပ်နဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေကို စမ်းကြည့်မယ်ဆိုတာ ဆုံးဖြတ်ဖို့အတွက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိတဲ့ စံသတ်မှတ်ချက်များစွာကို အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ သူ/သူမ ဘယ်မှာ ကစားမှာလဲ- အိမ်တွင်း သို့မဟုတ် အပြင်မှာ။ သင် ဘာကို ပိုနှစ်သက်သလဲ- အနုပညာဖန်တီးမှု လိုအပ်သည့် ဂိမ်း သို့မဟုတ် စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခြယ်လှယ်မှုကို အသုံးပြုသည့် ဂိမ်းတစ်ခု။ တခြားကလေးတွေနဲ့ အတူတူ လှုပ်ရှားမှုတွေ လုပ်ရရင်ကော။ ဒါမှမဟုတ် ဘယ်အချိန်မှာ တစ်ယောက်တည်း လုပ်နိုင်မလဲ။ သို့သော် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော စံသတ်မှတ်ချက်များအားလုံး၏ ယဉ်ကျေးမှုသည် အခြားအရာအားလုံးထက် တူညီသည်- "ပထမအချက်၊ ဤဂိမ်း သို့မဟုတ် ထိုဂိမ်း သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်သည် သင့်ကျားမနှင့် သင့်လျော်ကြောင်း သေချာပါစေ။" ခြေလှမ်းတိုင်းတွင်၊ ကလေးအား သူ၏ကျားမအမျိုးအစားမှန်ဘီလူးဖြင့် ကမ္ဘာကိုကြည့်ရှုရန် တွန်းအားပေးခံရသည်၊ Bem ဟုခေါ်သော လိင်အစီအစဉ် (Bern၊ 1993၊ 1985၊ 1981)။ ကလေးများသည် ဤမှန်ဘီလူးမှတစ်ဆင့် ၎င်းတို့၏အပြုအမူများကို အကဲဖြတ်ရန် အတိအကျလေ့လာသောကြောင့်၊ sex schema သီအိုရီသည် လိင်အခန်းကဏ္ဍ၏ အပြုအမူသီအိုရီတစ်ခုဖြစ်သည်။
မိဘတွေနဲ့ ဆရာတွေက ကလေးတွေကို လိင်မှုဆိုင်ရာ အစီအစဉ်အကြောင်း တိုက်ရိုက် မပြောကြဘူး။ ဤအစီအစဥ်၏သင်ခန်းစာသည် နေ့စဉ်ယဉ်ကျေးမှုအလေ့အကျင့်တွင် မမြင်နိုင်စွာ မြှုပ်နှံထားသည်။ ဥပမာ၊ လိင်နှစ်မျိုးလုံးရှိ ကလေးများကို တန်းတူရည်တူဆက်ဆံလိုသော ဆရာတစ်ဦးကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ဒီလိုလုပ်ဖို့ သူမဟာ သူတို့နှစ်ယောက်ကို သောက်ရေတွင်းမှာ တန်းစီပြီး ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်နဲ့ မိန်းကလေးတစ်ယောက်နဲ့ လှည့်ပတ်နေပါတယ်။ တနင်္လာနေ့မှာ တာဝန်ကျတဲ့ ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်ကို ချိန်းထားရင် အင်္ဂါနေ့မှာ မိန်းကလေး။ စာသင်ခန်းထဲတွင် ကစားရန် ယောက်ျားလေးနှင့် မိန်းကလေး အရေအတွက် တူညီသည်။ ဒီဆရာမက သူ့တပည့်တွေကို ကျားမတန်းတူညီမျှရေးရဲ့ အရေးကြီးပုံကို သင်ပေးနေတယ်လို့ ယုံကြည်တယ်။ သူမပြောတာ မှန်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် သတိမထားမိဘဲ ကျားမရေးရာ အရေးကြီးတဲ့ အခန်းကဏ္ဍကို သူတို့ကို ထောက်ပြတယ်။ သူမ၏ ကျောင်းသားများ သည် မည်မျှ ကျားမဆန်သော လှုပ်ရှားမှုဟု ထင်ရစေကာမူ ကျားနှင့်မ ခွဲခြား မစဉ်းစားဘဲ ၎င်းတွင် ပါဝင်ရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သူမ၏ ကျောင်းသားများက သင်ယူကြသည်။ ကြမ်းပြင်၏ «မျက်မှန်များ» ဝတ်ဆင်ခြင်းသည် မိခင်ဘာသာစကား၏ နာမ်စားများကို ကျက်မှတ်ရန်အတွက်ပင် အရေးကြီးသည်- သူ၊ သူမ၊ သူ၊ သူမ။
ကလေးများသည် ကျား/မ ၏ “မျက်မှန်” နှင့် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ကြည့်ရန် သင်ယူကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ယောက်ျား သို့မဟုတ် ဣတ္ထိလက္ခဏာ ပတ်၀န်းကျင်တွင် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ပုံသဏ္ဌာန်ကို စုစည်းကာ “ငါသည် ယောက်ျားပီသသလော” မေးခွန်း၏ အဖြေနှင့် ၎င်းတို့၏ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် လေးစားမှု ချိတ်ဆက်ခြင်းတို့ကို သင်ယူတတ်လာသည်။ ဒါမှမဟုတ် "ငါက မိန်းမဆန်နေပြီလား" ဤသဘောအရ လိင်အစီအစဉ်သီအိုရီသည် ကျား၊မ လက္ခဏာဆိုင်ရာ သီအိုရီတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍ အပြုအမူဆိုင်ရာ သီအိုရီတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့်၊ လိင်အစီအစဉ်သီအိုရီသည် Boehm အရ၊ Kohlberg ၏ သိမြင်မှုသီအိုရီအရ ကျားမခွဲခြားမှုနှင့် ကျား-မ အခန်းကဏ္ဍဆိုင်ရာ အမူအကျင့်များကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်ခြင်း မရှိသည့်မေးခွန်းအတွက် အဖြေဖြစ်ပါသည်- ကလေးများသည် ယောက်ျားပီသသောပတ်ဝန်းကျင်တွင် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်ပုံသဏ္ဍာန်များ အဘယ်ကြောင့် စုစည်းကြသနည်း။ ပထမနေရာမှာ ဣတ္ထိယလက္ခဏာ သိမှုဖွံ့ဖြိုးမှုဆိုင်ရာသီအိုရီတွင်ကဲ့သို့ပင်၊ လိင်အစီအစဉ်သီအိုရီတွင်၊ ဖွံ့ဖြိုးဆဲကလေးအား ၎င်း၏လူမှုပတ်ဝန်းကျင်တွင် တက်ကြွစွာလုပ်ဆောင်နေသူအဖြစ် ရှုမြင်သည်။ သို့သော်၊ လူမှုရေးသင်ယူမှုသီအိုရီကဲ့သို့ပင်၊ လိင်အစီအစဉ်သီအိုရီသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူကို ရှောင်လွှဲ၍မရသော သို့မဟုတ် မပြောင်းလဲနိုင်ဟု မယူဆပါ။ ကျား-မ သည် ၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှု လက်တွေ့ဘဝတွင် ၎င်းတို့၏ အမြင်များကို တည်ဆောက်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားသည့် ကျားမ ၏ အဓိက အချက်အချာ ဖြစ်လာသောကြောင့် ကလေးများက ၎င်းကို ရယူခဲ့သည်။ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခု၏ အယူဝါဒသည် ကျားမရေးရာကဏ္ဍများဆီသို့ ဦးတည်မှုနည်းလာသောအခါ၊ ကလေးများ၏ အမူအကျင့်နှင့် ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သည့် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများသည် ကျားမအမျိုးအစားခွဲခြားမှု နည်းပါးပါသည်။
gender schema သီအိုရီအရ ကလေးများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် gender schema အရ ကမ္ဘာကြီးကို အမြဲကြည့်ရှုရန် အားပေးခံရပြီး ၎င်းတို့သည် သီးခြားအရုပ် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်သည် ကျား၊မ သင့်လျော်မှုရှိမရှိကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် လိုအပ်သည်။
သူငယ်တန်းပညာရေးအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲ။
သူငယ်တန်းပညာရေးသည် ကလေးသူငယ်များအပေါ် သူငယ်တန်းကျောင်းများနှင့် သူငယ်တန်းကျောင်းများ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို သေချာမသိသောကြောင့် အမေရိကန်တွင် သူငယ်တန်းပညာရေးသည် ငြင်းခုံစရာကိစ္စတစ်ခုဖြစ်သည်။ အမေရိကန်နိုင်ငံသား အများအပြားကလည်း ကလေးများကို ၎င်းတို့၏မိခင်များက အိမ်တွင် ပြုစုပျိုးထောင်သင့်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော်လည်း မိခင်အများစု အလုပ်လုပ်သည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် သူငယ်တန်းသည် အသိုင်းအဝိုင်းဘဝ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ၃-၄ နှစ်အရွယ် ကလေးဦးရေ (၄၃%) သည် သူငယ်တန်းတက်ခြင်းထက် သူငယ်တန်းကို ၎င်းတို့၏အိမ်တွင်ဖြစ်စေ အခြားအိမ်များတွင်ဖြစ်စေ (၃၅%) ဖြင့် ကြီးပြင်းကြသည်။ → ကြည့်ပါ။
ငယ်သောအရွယ်
ကြီးကောင်ဝင်စသည် ကလေးဘဝမှ အရွယ်ရောက်ပြီးသော အသွင်ကူးပြောင်းရေးကာလဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အသက်ကန့်သတ်ချက်ကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် မသတ်မှတ်ထားသော်လည်း ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကြီးထွားမှု ပြီးဆုံးသောအခါတွင် ၎င်းသည် 12 နှစ်မှ 17-19 နှစ်အထိ ကြာရှည်သည်။ ဤကာလအတွင်း လူငယ် သို့မဟုတ် မိန်းကလေးတစ်ဦးသည် အပျိုဖော်ဝင်စပြုလာကာ သူ့ကိုယ်သူ မိသားစုနှင့် ခွဲထွက်သူတစ်ဦးအဖြစ် စတင်အသိအမှတ်ပြုလာသည်။ → ကြည့်ပါ။