နွားကာကွယ်သူများ - ဆာမူရိုင်း

မြတ်စွာဘုရား၏ ခြေတော်ရာ၌

ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အိန္ဒိယမှ အရှေ့ဘက်သို့ ပြန့်နှံ့လာသောအခါ တရုတ်၊ ကိုရီးယားနှင့် ဂျပန်တို့ အပါအဝင် လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ နိုင်ငံအားလုံးအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု အားကောင်းခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အေဒီ ၅၅၂ တွင် ဂျပန်နိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ အေဒီ ၆၇၅ ခုနှစ် ဧပြီလတွင် ဂျပန်ဧကရာဇ် Tenmu သည် နွား၊ မြင်း၊ ခွေးနှင့် မျောက်များအပါအဝင် ခြေလေးချောင်း တိရစ္ဆာန်အားလုံးမှ အသားစားသုံးခြင်းအပြင် ကြက် (ကြက်၊ ကြက်) တို့မှ အသားများကို တားမြစ်ခဲ့သည်။ ဧကရာဇ်မင်းတစ်ပါးစီသည် 552 ရာစုတွင် အသားစားခြင်း လုံးဝပပျောက်သွားသည်အထိ ဤတားမြစ်ချက်ကို အခါအားလျော်စွာ အားကောင်းခဲ့သည်။  

တရုတ်ပြည်မကြီးနှင့် ကိုရီးယားတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများသည် ၎င်းတို့၏ အစားအသောက်အလေ့အထတွင် “အဟမ်ဆာ” သို့မဟုတ် အကြမ်းမဖက်ခြင်း နိယာမကို လိုက်နာကြသော်လည်း အဆိုပါ ကန့်သတ်ချက်များသည် သာမန်ပြည်သူများနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ သို့သော် ဂျပန်တွင်မူ ဧကရာဇ်မင်းသည် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ၏ အဆုံးအမများကို အကြမ်းမဖက်ဘဲ လိုက်နာကျင့်သုံးရန် အလွန်တင်းကြပ်ပြီး အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ နို့တိုက်သတ္တဝါများကို သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် အကြီးမားဆုံး အပြစ်၊ ငှက်များကို အလယ်အလတ် အပြစ်ဟု သတ်မှတ်ကြပြီး အသေးအဖွဲ ဒုစရိုက်ကို ငါးအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ဂျပန်လူမျိုးများသည် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိကြသည့် ဝေလငါးများကို နို့တိုက်သတ္တဝါများအဖြစ် စားသုံးခဲ့ကြသော်လည်း ထိုအချိန်က ၎င်းတို့သည် အလွန်ကြီးမားသောငါးဟု သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။

ဂျပန်တို့သည် အိမ်တွင်းမွေးမြူထားသော တိရစ္ဆာန်များနှင့် တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်များအကြား ခြားနားမှုကိုလည်း ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ငှက်ကဲ့သို့သော သားရဲတိရစ္ဆာန်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် အပြစ်ရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။ လူတစ်ဦးသည် မွေးကတည်းက ကြီးပြင်းလာသော တိရိစ္ဆာန်တစ်ကောင်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် မိသားစုဝင်များထဲမှ တစ်ဦးကို သတ်ဖြတ်ခြင်းကဲ့သို့ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသည်ဟု ယူဆပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဂျပန်အစားအစာများတွင် အဓိကအားဖြင့် ဆန်၊ ခေါက်ဆွဲ၊ ငါး၊ နှင့် ရံဖန်ရံခါ ဂိမ်းဖြစ်သည်။

Heian ခေတ် (အေဒီ 794-1185) တွင် Engishiki ဥပဒေနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများ သည် အသားစားခြင်းအတွက် ပြစ်ဒဏ်အဖြစ် သုံးရက် အစာရှောင်ခြင်းကို သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ဤကာလ၌ အကျင့်မှား၍ ရှက်ကြောက်သူသည် မြတ်စွာဘုရား၏ ဘုရား (ရုပ်) ကို မကြည့်သင့်ပေ။

နောက်ရာစုနှစ်များတွင်၊ Ise Shrine သည် အသားစားသူများသည် ရက်ပေါင်း 100 ငတ်ခဲ့ရသည် ၊ အမဲသားစားသောသူနှင့် အတူစားသောသူသည် ၂၁ ရက် အစာရှောင်ရမည်။ စားသောသူနှင့် အသားစားသော သူနှင့်အတူ 21 ရက် အစာရှောင်ရမည်။ ထို့ကြောင့် အသားနှင့်ဆက်နွယ်သော အကြမ်းဖက်မှုသုံးဆင့် ညစ်ညူးစေခြင်းအတွက် တိကျသေချာသော တာဝန်နှင့် ပြစ်ဒဏ်တစ်ခု ရှိပါသည်။

ဂျပန်တွေအတွက်တော့ နွားဟာ အမြင့်မြတ်ဆုံး တိရစ္ဆာန်ပါ။

ဂျပန်နိုင်ငံတွင် နို့ကို တွင်တွင်ကျယ်ကျယ် အသုံးပြုခြင်းမရှိပေ။ ထူးခြားသည့်ကိစ္စများတွင် တောင်သူလယ်သမားများသည် လယ်ထွန်ရန်အတွက် နွားကြမ်းတိရစ္ဆာန်အဖြစ် အသုံးပြုကြသည်။

မင်းမျိုးမင်းနွယ် စက်ဝိုင်းမှာ နွားနို့သောက်သုံးခြင်းအတွက် အထောက်အထားအချို့ရှိပါတယ်။ အခွန်ပေးဆောင်ရန် ခရင်မ်နှင့် ထောပတ်ကို အသုံးပြုသည့်ကိစ္စများ ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် နွားအများစုကို ကာကွယ်ထားပြီး တော်ဝင်ဥယျာဉ်များတွင် ငြိမ်းချမ်းစွာ သွားလာနိုင်သည်။

ဂျပန်တွေသုံးတဲ့ နို့ထွက်ပစ္စည်းတွေထဲက တစ်ခုကတော့ Daigo ပါ။ ခေတ်မီဂျပန်စကားလုံး "ဒိုင်ဂိုမီ"၊ "အကောင်းဆုံးအစိတ်အပိုင်း" ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော၊ ဤနို့ထွက်ပစ္စည်း၏အမည်မှဆင်းသက်လာသည်။ ၎င်းသည် နက်နဲသော အလှတရားကို ခံစားစေပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးစွမ်းရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ ပုံဆောင်သဘောအရ၊ "ဒိုင်းဂို" သည် ဉာဏ်အလင်းသို့ရောက်သည့်လမ်းပေါ်ရှိ သန့်စင်ခြင်း၏နောက်ဆုံးအဆင့်ကို ဆိုလိုသည်။ နိဗ္ဗာနသုတ္တန်တွင် အောက်ဖော်ပြပါ ဟင်းချက်နည်းကို ပေးသော ဒိဂို၏ ပထမဆုံး ဖော်ပြချက်ကို တွေ့ရှိရသည်။

"နွားမှ နို့ချိုအထိ၊ နို့ချိုမှ နို့ရည်အထိ၊ နို့ရည်မှ နို့ရည်အထိ၊ နို့ဆီမှ ထောပတ်အထိ၊ ထောပတ်မှ ဂျုံ(ဒိုင်ဂို)။ Daigo က အကောင်းဆုံးပါ။” (နိဗ္ဗာနသုတ္တန်)။

Raku သည် အခြားနို့ထွက်ပစ္စည်းဖြစ်သည်။ သကြားနဲ့ရောစပ်ပြီး နွားနို့နဲ့ပြုလုပ်ထားတာကြောင့် အစိုင်အခဲတစ်ခုအထိ ကျိုချက်ထားတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ အချို့က ၎င်းသည် ဒိန်ခဲအမျိုးအစားဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသော်လည်း ဤဖော်ပြချက်သည် ဘူဖီနှင့် ပိုတူသည်။ ရေခဲသေတ္တာများ မတည်ရှိမီ ရာစုနှစ်များအတွင်း၊ ဤနည်းလမ်းသည် နို့ပရိုတင်းကို သယ်ယူပို့ဆောင်ရန်နှင့် သိုလှောင်ရန် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ Raku shavings များကို ရောင်းချခြင်း၊ စားသုံးခြင်း သို့မဟုတ် လက်ဖက်ရည်ပူပူတွင် ထည့်သွင်းခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

 နိုင်ငံခြားသားများ ရောက်ရှိလာခြင်း

 15 ခုနှစ် သြဂုတ်လ 1549 ရက်နေ့တွင် Jesuit Catholic Order ကို တည်ထောင်သူ Francis Xavier သည် ဂျပန်နိုင်ငံရှိ ပေါ်တူဂီသာသနာပြုများနှင့်အတူ Nagasaki ကမ်းနားသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို စတင်ဟောပြောကြသည်။

ထိုအချိန်က ဂျပန်သည် နိုင်ငံရေးအရ အကွဲကွဲအပြားပြား ဖြစ်နေသည်။ ကွဲပြားသော အုပ်ချုပ်သူအများအပြားသည် နယ်မြေအသီးသီးကို လွှမ်းမိုးထားပြီး မဟာမိတ်များနှင့် စစ်ပွဲများ အမျိုးမျိုး ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ Oda Nobunaga သည် တောင်သူလယ်သမားအဖြစ် မွေးဖွားလာသော်လည်း ဆာမူရိုင်းတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျပန်နိုင်ငံကို စည်းလုံးညီညွတ်စေသော ကြီးမြတ်သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသုံးမျိုးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူသည် Jesuit များကို လိုက်လျောညီထွေစွာ ဟောပြောနိုင်သောကြောင့် လူသိများပြီး 1576 ခုနှစ်တွင် ကျိုတိုတွင် ပထမဆုံး ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကို တည်ထောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို လှုပ်ခတ်စေသော သူ၏ထောက်ခံမှုဖြစ်သည်ဟု လူအများက ယုံကြည်ကြသည်။

အစပိုင်းတွင်၊ Jesuit များသည် စောင့်ကြည့်လေ့လာသူများသာဖြစ်သည်။ ဂျပန်တွင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့အတွက် သန့်စင်ပြီး အလွန်ဖွံ့ဖြိုးသော ယဉ်ကျေးမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဂျပန်လူမျိုးတွေဟာ သန့်ရှင်းမှုကို စွဲလမ်းပြီး နေ့တိုင်း ရေချိုးတာကို သတိထားမိတယ်။ အဲဒီခေတ်က ထူးထူးခြားခြား ထူးဆန်းတယ်။ ဂျပန်စာရေးပုံမှာလည်း ဘယ်မှညာမဟုတ်၊ အပေါ်မှအောက်ခြေအထိ ကွဲပြားသည်။ ဂျပန်တို့သည် ဆာမူရိုင်းများ၏ ပြင်းထန်သော စစ်ရေးအမိန့်ရှိသော်လည်း တိုက်ပွဲများတွင် ဓားနှင့်မြှားများကို အသုံးပြုနေကြဆဲဖြစ်သည်။

ပေါ်တူဂီဘုရင်သည် ဂျပန်နိုင်ငံတွင် သာသနာပြုလုပ်ငန်းများအတွက် ငွေကြေးထောက်ပံ့မှု မပေးခဲ့ပါ။ အဲဒီအစား Jesuit တွေကို ကုန်သွယ်မှုမှာ ပါဝင်ခွင့်ပေးခဲ့တယ်။ ဒေသခံ Daimyo (ပဒေသရာဇ်သခင်) Omura Sumitada မှပြောင်းလဲပြီးနောက်၊ Nagasaki ၏သေးငယ်သောငါးဖမ်းရွာကို Jesuit များထံလွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။ ထိုကာလအတွင်း ခရစ်ယာန်သာသနာပြုများသည် ဂျပန်နိုင်ငံတောင်ပိုင်းတစ်ခွင်တွင် ပေါင်းစည်းခဲ့ကြပြီး Kyushu နှင့် Yamaguchi (Daimyo ဒေသ) ကို ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။

Nagasaki တစ်လျှောက် ကုန်သွယ်မှု အမျိုးမျိုး စီးဆင်းလာပြီး ကုန်သည်များ ပိုမို ချမ်းသာလာခဲ့သည်။ အထူးစိတ်ဝင်စားသည်မှာ ပေါ်တူဂီသေနတ်များဖြစ်သည်။ သာသနာပြုများသည် ၎င်းတို့၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ချဲ့ထွင်လာသည်နှင့်အမျှ အသားစားသုံးမှုကို စတင်မိတ်ဆက်ကြသည်။ အစပိုင်းတွင်၊ ၎င်းသည် “ကျန်းမာစေရန် အသားလိုအပ်သောနိုင်ငံခြားသာသနာပြုများအတွက်” အပေးအယူတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် တိရစ္ဆာန်များကို သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် အသားစားခြင်းတို့သည် လူများကို ယုံကြည်ခြင်းအသစ်သို့ ကူးပြောင်းသည့်နေရာတိုင်းတွင် ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ဤအချက်ကို အတည်ပြုခြင်းဖြစ်သည်- ဂျပန်စကားလုံး ပေါ်တူဂီမှဆင်းသက်လာသည်။ .

လူမှုရေးအတန်းအစားတစ်ခုမှာ “Eta” (စာပေဘာသာပြန် – “အညစ်အကြေးများသော”) ဟူသော ကိုယ်စားလှယ်များသည် မသန့်ရှင်းဟု ယူဆကြပြီး ၎င်းတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းမှာ အသေကောင်များကို သန့်ရှင်းစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ၎င်းတို့ကို Burakumin ဟုခေါ်သည်။ နွားမသတ်ဖူးဘူး။ သို့သော်လည်း ဤလူတန်းစားသည် သဘာဝအကြောင်းတရားကြောင့် သေဆုံးသွားသော နွားများ၏ အရေခွံမှ ကုန်ပစ္စည်းများကို ထုတ်လုပ်ရောင်းချခွင့် ပြုခဲ့သည်။ မသန့်ရှင်းသောလုပ်ငန်းများတွင် ပါဝင်လုပ်ကိုင်ကြပြီး လူမှုရေးလှေခါးအောက်ခြေတွင်ရှိကြပြီး အများစုမှာ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ကူးပြောင်းကြပြီး ကြီးထွားလာသော အသားလုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။

ဒါပေမယ့် အသားစားသုံးမှု ပျံ့နှံ့မှုက အစပဲရှိပါသေးတယ်။ ထိုအချိန်က ပေါ်တူဂီသည် ကျွန်ကုန်သွယ်သော နိုင်ငံများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ Jesuits များသည် ကျွန်ကုန်သွယ်မှုကို ၎င်းတို့၏ဆိပ်ကမ်းမြို့ Nagasaki မှတစ်ဆင့် ကူညီပေးခဲ့သည်။ ၎င်းကို "နန်ဘန်" သို့မဟုတ် "တောင်ပိုင်းလူရိုင်းများ" ကုန်သွယ်မှုအဖြစ်လူသိများလာသည်။ ကမ္ဘာတဝှမ်းတွင် ဂျပန်အမျိုးသမီး ထောင်ပေါင်းများစွာကို ကျွန်အဖြစ် ရက်စက်စွာ ရောင်းစားခံခဲ့ရသည်။ ပေါ်တူဂီဘုရင် ဂျိုအာအိုကြား စာပေးစာယူ III ကို ထိုကဲ့သို့ ထူးခြားဆန်းပြားသော ခရီးသည်အတွက် စျေးနှုန်းကို ညွှန်ပြသော ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး - Jesuit ဆား (အမြောက်မှုန့်) ၁ စည်အတွက် ဂျပန်မိန်းကလေး ၅၀ ဦး။

ဒေသခံအုပ်စိုးရှင်များသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းလာသောကြောင့် အများစုသည် ၎င်းတို့၏လက်အောက်ခံများကို ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခိုင်းစေခဲ့သည်။ တစ်ဖက်တွင်မူ ဂျူးလူမျိုးများက လက်နက်ကုန်သွယ်မှုသည် သူပုန်အမျိုးမျိုးကြား နိုင်ငံရေးပါဝါချိန်ခွင်လျှာကို ပြောင်းလဲရန် နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် မြင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ခရစ်ယာန် daimyo အား လက်နက်များ ထောက်ပံ့ပေးပြီး ၎င်းတို့၏ သြဇာကို မြှင့်တင်ရန် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် စစ်တပ်များကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ အုပ်စိုးရှင်များစွာသည် ၎င်းတို့၏ပြိုင်ဘက်များထက် အသာစီးရမည်ဟု သိလျက် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းလိုစိတ်ရှိခဲ့ကြသည်။

ဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ဘာသာကူးပြောင်းသူ 300,000 ခန့်ရှိမည်ဟု ခန့်မှန်းရသည်။ ယခုအခါတွင် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုရှိမှုဖြင့် သတိထားရန် အစားထိုးလိုက်ပါပြီ။ ရှေးခေတ် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများနှင့် နတ်ကွန်းများကို ယခုအခါ စော်ကားခြင်း ခံရပြီး "အယူမှား" နှင့် "ယုတ်မာသော" ဟု ခေါ်ကြသည်။

ဤအရာအားလုံးကို ဆာမူရိုင်း Toyotomi Hideyoshi က စောင့်ကြည့်ခဲ့သည်။ သူ့ဆရာ Oda Nobunaga ကဲ့သို့ပင် သူသည် တောင်သူလယ်သမားမိသားစုတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး သြဇာကြီးမားသော ဗိုလ်ချုပ်တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်။ စပိန်လူမျိုးတို့သည် ဖိလစ်ပိုင်တွင် ကျွန်ခံခဲ့ကြသည်ကို မြင်သောအခါ Jesuit များ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ သံသယဖြစ်စရာဖြစ်လာသည်။ ဂျပန်မှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေက သူ့ကို စက်ဆုပ်သွားတယ်။

1587 ခုနှစ်တွင် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး Hideyoshi သည် Jesuit ဘုန်းတော်ကြီး Gaspar Coelho အား တွေ့ဆုံပြီး Jesuit Order of the Redemptive Directive ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤစာတမ်းတွင် အောက်ပါတို့အပါအဝင် အချက် ၁၁ ချက်ပါရှိသည်။

၁) ဂျပန်ကျွန်ရောင်းဝယ်မှုအားလုံးကို ရပ်တန့်ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ ဂျပန်အမျိုးသမီးအားလုံးကို ပြန်ပို့ပါ။

၂) အသားစားတာကို ရပ်လိုက်ပါ – နွား၊ မြင်းတွေကို သတ်ဖြတ်တာမျိုး မလုပ်သင့်ပါဘူး။

၃) ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းတွေကို စော်ကားတာရပ်ပါ။

4) ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ အတင်းအကြပ်ကူးပြောင်းခြင်းကို ရပ်တန့်ပါ။

ဤညွှန်ကြားချက်ဖြင့် သူသည် Jesuit များကို ဂျပန်နိုင်ငံမှ နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ သူတို့ရောက်တာ ၃၈ နှစ်ပဲ ရှိသေးတယ်။ ထို့နောက် သူသည် သူ၏တပ်များကို တောင်ပိုင်းလူရိုင်းနယ်မြေများကို ဖြတ်ကာ ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ ထိုမြေများကို သိမ်းပိုက်စဉ်က လမ်းဘေးဈေးဆိုင်များအနီးတွင် သတ်ထားသော တိရိစ္ဆာန်များစွာကို စက်ဆုပ်ရွံရှာစွာ မြင်ခဲ့ရသည်။ ဧရိယာတစ်လျှောက်တွင်၊ သူသည် ဆာမူရိုင်းဥပဒေများအကြောင်း လူများကို အသိပေးသည့် Kosatsu ဆိုင်းဘုတ်များကို စတင်တပ်ဆင်ခဲ့သည်။ ဤဥပဒေများထဲတွင် “အသားမစားပါနှင့်”။

အသားသည် “အပြစ်” သို့မဟုတ် “မသန့်ရှင်း” ရုံမျှသာမဟုတ်ပေ။ ယခုအခါ အသားသည် နိုင်ငံခြားလူရိုင်းများ—လိင်ကျွန်ပြုမှု၊ ဘာသာရေးအလွဲသုံးစားလုပ်မှုနှင့် နိုင်ငံရေးအရ ဖြုတ်ချခံရမှုများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

1598 ခုနှစ်တွင် Hideyoshi ကွယ်လွန်ပြီးနောက် Samurai Tokugawa Ieyasu အာဏာရလာသည်။ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် ဂျပန်နိုင်ငံကို သိမ်းပိုက်ရန် “စူးစမ်းလေ့လာရေးတပ်ဖွဲ့” ကဲ့သို့ အရာတစ်ခုဟုလည်း ယူဆခဲ့သည်။ ၁၆၁၄ ခုနှစ်တွင် သူသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လုံးလုံးလျားလျား တားမြစ်ခဲ့ပြီး ၎င်းသည် “သီလကို ယိုယွင်းစေသည်” နှင့် နိုင်ငံရေးအရ ကွဲပြားမှုကို ဖန်တီးသည်ဟု မှတ်သားခဲ့သည်။ နောင်ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင် ၃ ဦးခန့် အသတ်ခံခဲ့ရပြီး အများစုမှာ ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖုံးကွယ်ထားသည်ဟု ခန့်မှန်းရသည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ၁၆၃၅ ခုနှစ်တွင် ဆာကိုကုအမိန့် (“ပိတ်နိုင်ငံ”) သည် ဂျပန်နိုင်ငံအား နိုင်ငံခြားလွှမ်းမိုးမှုမှ တံဆိပ်ခတ်ခဲ့သည်။ ဂျပန်လူမျိုးများကို မည်သူမျှ ဂျပန်နိုင်ငံမှ ထွက်ခွာခွင့်မပြုသည့်အပြင် ၎င်းတို့အနက်မှ တစ်ဦးမှာ နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် ရှိနေပါက ပြန်လည်ဝင်ရောက်ခွင့် မရှိပါ။ ဂျပန်ကုန်သွယ်သင်္ဘောများ မီးလောင်ပြီး ကမ်းလွန်တွင် နစ်မြုပ်ခဲ့သည်။ နိုင်ငံခြားသားများကို နှင်ထုတ်ခဲ့ပြီး အလွန်အကန့်အသတ်ရှိသော ကုန်သွယ်မှုကို Nagasaki ပင်လယ်အော်ရှိ သေးငယ်သော Dejima ကျွန်းဆွယ်တွင်သာ ဖြတ်သန်းခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ဤကျွန်းသည် မီတာ 1635 နှင့် 120 မီတာရှိပြီး တစ်ကြိမ်လျှင် နိုင်ငံခြားသား 75 ဦးထက်မပိုစေရ။

ဂျပန်နိုင်ငံသည် လာမည့် ၂၁၈ နှစ်အထိ အထီးကျန်နေခဲ့သော်လည်း နိုင်ငံရေးအရ တည်ငြိမ်ခဲ့သည်။ စစ်ပွဲများမရှိဘဲ ဆာမူရိုင်းများသည် တဖြည်းဖြည်း ပျင်းလာကာ နောက်ဆုံး နိုင်ငံရေး အတင်းအဖျင်းများကိုသာ စိတ်ဝင်စားလာကြသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ အချို့က ဖိနှိပ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သော်လည်း ဤကန့်သတ်ချက်များကြောင့် ဂျပန်သည် ၎င်း၏ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့သည်။

 လူရိုင်းတွေ ပြန်လာပြီ။

၁၈၅၃ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၈ ရက်နေ့တွင် စစ်သူကြီး Perry သည် အနက်ရောင်မီးခိုးငွေ့များကို ရှူရှိုက်နေသော အမေရိကန် စစ်သင်္ဘောလေးစင်းဖြင့် မြို့တော် Edo ၏ ပင်လယ်အော်သို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ ပင်လယ်အော်ကို ပိတ်ဆို့ပြီး နိုင်ငံ၏ စားနပ်ရိက္ခာ ထောက်ပံ့မှုကို ဖြတ်တောက်ခဲ့သည်။ ၂၁၈ နှစ်ကြာ အထီးကျန်နေသော ဂျပန်များသည် နည်းပညာအရ နောက်ကျကျန်ခဲ့ပြီး ခေတ်မီ အမေရိကန် စစ်သင်္ဘောများနှင့် မယှဉ်နိုင်ပါ။ ဒီအဖြစ်အပျက်ကို Black Sails လို့ခေါ်ပါတယ်။

ဂျပန်တွေက ကြောက်လန့်ပြီး နိုင်ငံရေး အကျပ်အတည်းကို ဖန်တီးခဲ့တယ်။ အမေရိကန်ကိုယ်စား ကွန်ဒိုရီပယ်ရီက လွတ်လပ်သောကုန်သွယ်မှုဖွင့်ရန် သဘောတူညီချက်ကို ဂျပန်က လက်မှတ်ရေးထိုးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ အင်အားပြပြီး သေနတ်ဖြင့် ပစ်ခတ်ကာ မနာခံပါက လုံးလုံးလျားလျား ပျက်စီးမည်ဟု ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။ ဂျပန်-အမေရိကန် ငြိမ်းချမ်းရေးစာချုပ် (ကာနာဂါဝါစာချုပ်) ကို မတ်လ ၃၁ ရက်၊ ၁၈၅၄ တွင် လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ ထို့နောက် မကြာမီတွင် ဗြိတိသျှ၊ ဒတ်ခ်ျနှင့် ရုရှားတို့သည် ၎င်းတို့၏ စစ်ရေးအင်အားကို ဂျပန်နှင့် လွတ်လပ်စွာ ကုန်သွယ်မှုပြုရန် အလားတူနည်းဗျူဟာများကို အသုံးပြုကာ လိုက်နာခဲ့ကြသည်။

ဂျပန်တို့သည် ၎င်းတို့၏ အားနည်းချက်ကို နားလည်ပြီး ခေတ်မီအောင် လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်ကြောင်း ကောက်ချက်ချကြသည်။

သေးငယ်သော ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းတစ်ခုဖြစ်သော Gokusen-ji ကို နိုင်ငံခြားဧည့်သည်များ ထားရှိရန် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ 1856 ခုနှစ်တွင် ဘုရားကျောင်းသည် ကောင်စစ်ဝန်ချုပ် Townsend Harris ဦးဆောင်သော ဂျပန်နိုင်ငံဆိုင်ရာ ပထမဆုံး အမေရိကန်သံရုံး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ဂျပန်နိုင်ငံတွင် ၁ နှစ်တာကာလအတွင်း နွားတစ်ကောင်မျှ မသတ်ဖြတ်ခဲ့ပေ။

1856 တွင် ကောင်စစ်ဝန်ချုပ် Townsend Harris သည် ကောင်စစ်ဝန်ရုံးသို့ နွားတစ်ကောင်ကို ယူဆောင်လာပြီး ဗိမာန်တော်၏ ကွင်းပြင်တွင် သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် သူ၏ ဘာသာပြန်သူ Hendrik Heusken နှင့်အတူ သူမ၏ အသားများကို ကြော်ကာ ဝိုင်နှင့် စားသုံးခဲ့သည်။

ဤအဖြစ်အပျက်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ကြီးမားသော ဆူပူအုံကြွမှုကို ဖြစ်စေသည်။ လယ်သမားများ ကြောက်လန့်တကြား နွားများ ပုန်းနေကြတော့သည်။ Heusken သည် နောက်ဆုံးတွင် နိုင်ငံခြားသားများကို ဆန့်ကျင်သည့် လှုပ်ရှားမှုကို ဦးဆောင်နေသည့် ရိုနင် (မာစတာမရှိသော ဆာမူရိုင်း) ၏ သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။

ဒါပေမယ့် လုပ်ဆောင်ချက်ပြီးသွားပါပြီ - ဂျပန်လူမျိုးတွေအတွက် အမြင့်မြတ်ဆုံး တိရစ္ဆာန်ကို သတ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ ခေတ်သစ်ဂျပန်ကို စတင်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်လို့ ပြောလို့ရပါတယ်။ “ရှေးဟောင်း အစဉ်အလာ” သည် ရုတ်တရက် ဖက်ရှင်ကျသွားပြီး ဂျပန်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ “ရှေးဟောင်း” နှင့် “နောက်ပြန်” နည်းလမ်းများကို ဖယ်ရှားနိုင်ခဲ့သည်။ ဒီအဖြစ်အပျက်ကို အထိမ်းအမှတ်အနေနဲ့ ၁၉၃၁ ခုနှစ်မှာ ကောင်စစ်ဝန်ရုံးကို “နွားသတ်ထားတဲ့ ဘုရားကျောင်း” လို့ အမည်ပြောင်းခဲ့ပါတယ်။ နွားရုပ်များဖြင့် အလှဆင်ထားသော အောက်ခံခုံပေါ်တွင် ဗုဒ္ဓဆင်းတုတော်တစ်ဆူ၊

ထိုအချိန်မှစ၍ သားသတ်ရုံများ ပေါ်လာပြီး မည်သည့်နေရာ၌မဆို ထိတ်လန့်တကြားဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ယင်းကြောင့် ၎င်းတို့၏ နေထိုင်ရာနေရာများကို ညစ်ညမ်းစေပြီး မသန့်ရှင်းမှုနှင့် အဆင်မပြေဖြစ်စေသည်ဟု ဂျပန်လူမျိုးများက ခံစားခဲ့ကြသည်။

1869 ခုနှစ်တွင် ဂျပန်ဘဏ္ဍာရေး ဝန်ကြီးဌာနသည် နိုင်ငံခြား ကုန်သည်များထံ အမဲသားရောင်းချရန် ရည်စူးထားသော ကုမ္ပဏီတစ်ခုဖြစ်သည့် guiba kaisha ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၁၈၇၂ ခုနှစ်တွင် ဧကရာဇ်မေဂျီသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများအပေါ် အဓိကကန့်သတ်ချက်နှစ်ခုကို ဖျက်သိမ်းလိုက်သည့် Nikujiki Saitai ဥပဒေအား အတည်ပြုခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အား အမဲသားနှင့်လက်ထပ်ရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ ထိုနှစ်တွင် ဧကရာဇ်ဘုရင်ကိုယ်တိုင် အမဲသားနှင့် သိုးသငယ်ကို စားချင်ကြောင်း လူသိရှင်ကြား ကြေညာခဲ့သည်။

18 ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ 1872 ရက်နေ့တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးဆယ်ပါးသည် ဧကရာဇ်မင်းမြတ်အား သတ်ဖြတ်ရန် အင်ပါယာနန်းတော်ကို ဝင်ရောက်စီးနင်းခဲ့သည်။ သံဃာငါးပါး ပစ်သတ်ခံရတယ်။ အသားစားခြင်းသည် ဂျပန်လူမျိုးများ၏ "ဝိညာဉ်များကို ဖျက်ဆီးခြင်း" ဖြစ်သည်ဟု ကြေငြာခဲ့ပြီး ရပ်တန့်သင့်သည်။ ဒီသတင်းကို ဂျပန်မှာ ဝှက်ထားပေမယ့် အဲဒီသတင်းကို ဗြိတိန်သတင်းစာ The Times မှာ ဖော်ပြခဲ့ပါတယ်။

ထို့နောက် ဧကရာဇ်မင်းသည် ဆာမူရိုင်းစစ်လူတန်းစားကို ဖျက်သိမ်းကာ အနောက်တိုင်းပုံစံ စစ်ကြမ်းတပ်ဖြင့် အစားထိုးကာ အမေရိကန်နှင့် ဥရောပတို့မှ ခေတ်မီလက်နက်များကို စတင်ဝယ်ယူခဲ့သည်။ ဆာမူရိုင်းများစွာသည် တစ်ညတည်းတွင် ၎င်းတို့၏ အဆင့်အတန်းကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ယခုအခါ ကုန်သွယ်မှုအသစ်ဖြင့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုသော ကုန်သည်များ၏ အနေအထားသည် ၎င်းတို့၏ အနေအထားအောက်တွင် ရှိနေသည်။

 ဂျပန်မှာ အသားဈေးရောင်းတယ်။

အမဲသားကို ချစ်မြတ်နိုးကြောင်း ဧကရာဇ်၏ လူသိရှင်ကြား ကြေငြာချက်နှင့်အတူ အသားများကို ပညာတတ်လူတန်းစားများ၊ နိုင်ငံရေးသမားများနှင့် ကုန်သည်လူတန်းစားတို့က လက်ခံခဲ့ကြသည်။ ပညာတတ်လူတန်းစားများအတွက် အသားသည် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ခေတ်မီခြင်း၏ လက္ခဏာတစ်ခုအဖြစ် နေရာယူထားသည်။ နိုင်ငံရေးအရ အသားကို သန်မာသောစစ်တပ်ကို ဖန်တီးရန် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ စီးပွားရေးအရ အသားရောင်းဝယ်မှုသည် ကုန်သည်လူတန်းစားအတွက် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

သို့သော် အဓိကလူဦးရေသည် အသားများကို မသန့်ရှင်း၍ အပြစ်ရှိသောထုတ်ကုန်အဖြစ် သဘောထားဆဲဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် လူတွေကို အသားပေးရောင်းချတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်ကို စတင်နေပါပြီ။ အသား၏အမည်ကိုပြောင်းလဲခြင်းနည်းပညာများထဲမှတစ်ခု - ၎င်းသည်အမှန်တကယ်ဘာဖြစ်သည်ကိုနားလည်ရန်ရှောင်ရှားရန်ဖြစ်နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဝက်သားကို botan ( peony flower ) ၊ venison meat ကို "momiji" (maple) ၊ မြင်းသားကို "sakura" (ချယ်ရီပန်း) ဟုခေါ်သည်။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အလားတူ စျေးကွက်ရှာဖွေရေး အစီအစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည့် Happy Mills၊ McNuggets နှင့် Woopers - အကြမ်းဖက်မှုကို ဖုံးကွယ်ထားသည့် ပုံမှန်မဟုတ်သော အမည်များဖြစ်သည်။

အသားရောင်းဝယ်ရေးကုမ္ပဏီတစ်ခုသည် 1871 ခုနှစ်တွင် ကြော်ငြာလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

“ဦးစွာ၊ အသားမကြိုက်ခြင်းအတွက် ယေဘူယျရှင်းပြချက်မှာ နွားများနှင့် ဝက်များသည် အလွန်ကြီးမားသောကြောင့် သတ်ဖြတ်ရန် အလွန်အမင်း ပင်ပန်းကြီးစွာ လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ နွားလား ဝေလငါးက ဘယ်သူပိုကြီးလဲ။ ဝေလငါးအသားစားတာကို ဘယ်သူမှ မကန့်ကွက်ပါဘူး။ သက်ရှိသတ္တဝါကိုသတ်တာ ရက်စက်သလား။ ငါးရှဉ့်ရဲ့ ကျောရိုးကို ဖြတ်ပြီး လိပ်တစ်ကောင်ရဲ့ ဦးခေါင်းကို ဖြတ်ပစ်မှာလား။ နွားသားနဲ့ နို့ တကယ်ညစ်ပတ်သလား။ နွားများနှင့် သိုးများသည် အစေ့အဆန်များနှင့် မြက်များကိုသာ စားကြပြီး Nihonbashi တွင် တွေ့ရသော ငါးပြုတ်ငါးပိကို ရေနစ်သူများအတွက် ကျွေးမွေးသော ငါးမန်းများမှ ပြုလုပ်ထားသည်။ အနက်ရောင် porgis နဲ့ ပြုလုပ်ထားတဲ့ ဟင်းချို [အာရှမှာ အသုံးများတဲ့ ပင်လယ်ငါး] က အရသာရှိပေမဲ့ သင်္ဘောပေါ်က လူတွေရဲ့ အညစ်အကြေးတွေကို စားတဲ့ ငါးနဲ့ ပြုလုပ်ထားပါတယ်။ နွေဦးစိမ်းစိမ်းသည် မွှေးပြီး အရသာရှိမည်မှာ သေချာသော်လည်း မနေ့က မနေ့ညက မျိုးအောင်ခဲ့သော ဆီးသည် အရွက်ထဲသို့ လုံးလုံးစုပ်ယူသွားသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်သည်။ အမဲသားနဲ့ နို့အနံ့ဆိုးသလား နှပ်ထားသော ငါးအပေါက်များကလည်း အနံ့မဆိုးဘူးလား။ စိမ်ထားသော အသားနှင့် အခြောက်လှန်းထားသော pike အသားသည် အနံ့ပိုဆိုးမည်မှာ သေချာပါသည်။ ခရမ်းချဉ်သီးနဲ့ Daikon မုန်လာဥတို့ကော ဘယ်လိုလဲ။ ၎င်းတို့၏ ချဉ်ခြင်းအတွက်၊ အင်းဆက်ပိုးမွှားများကို ဆန်မီဆိုနှင့် ရောစပ်ထားသည့်အလျောက် “ခေတ်ဟောင်း” နည်းလမ်းကို အသုံးပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးမကျသောအရာမှ စတင်သည့် ပြဿနာမဟုတ်ပါလား။ အမဲသားနှင့် နို့သည် အလွန်အာဟာရရှိပြီး ခန္ဓာကိုယ်အတွက် အလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။ ဒါတွေက အနောက်တိုင်းသားတွေအတွက် အဓိက အစားအစာတွေပါ။ ငါတို့ဂျပန်တွေက မျက်လုံးဖွင့်ပြီး အမဲသားနဲ့ နို့ရဲ့ အရသာကို စတင်ခံစားဖို့ လိုတယ်”

တဖြည်းဖြည်းနဲ့ လူတွေက အယူအဆသစ်ကို လက်ခံလာတယ်။

 ပျက်စီးခြင်းသံသရာ

နောက်ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ဂျပန်သည် စစ်အင်အားနှင့် ချဲ့ထွင်ရန် အိပ်မက်နှစ်ခုစလုံးကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အသားများသည် ဂျပန်စစ်သားများ၏ အစားအသောက်များတွင် အဓိကဖြစ်လာခဲ့သည်။ နောက်ဆက်တွဲစစ်ပွဲများ၏ အတိုင်းအတာသည် ဤဆောင်းပါးအတွက် အလွန်ကြီးမားသော်လည်း၊ အရှေ့တောင်အာရှတစ်ခွင်ရှိ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများအတွက် ဂျပန်တွင် တာဝန်ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောနိုင်သည်။ စစ်ပွဲ နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ၊ တစ်ချိန်က ဂျပန်၏ လက်နက်ရောင်းချသူ အမေရိကန်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အဖျက်အဆီးအခံရဆုံး လက်နက်များကို အဆုံးအဖြတ်ပေးခဲ့သည်။

၁၉၄၅ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၆ ရက်နေ့တွင်၊ Trinity ဟုအမည်ပေးထားသော ပထမဆုံး အဏုမြူလက်နက်ကို နယူးမက္ကဆီကိုနိုင်ငံ၊ Alamogordo တွင် စမ်းသပ်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် "အနုမြူဗုံး၏ဖခင်" ဒေါက်တာ J. Robert Oppenheimer သည် Bhagavad Gita text 16 မှ "ယခု ငါသည် သေခြင်းသို့ရောက်ပြီ၊ လောကကို ဖျက်ဆီးသူ" ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်အပေါ် သူမည်ကဲ့သို့ မှတ်ချက်ပေးသည်ကို အောက်တွင် ကြည့်ရှုနိုင်သည်-

ထို့နောက်တွင် အမေရိကန်စစ်တပ်က ဂျပန်ကို ၎င်းတို့၏အမြင်ကို ချမှတ်ခဲ့သည်။ စစ်ပွဲများအတွင်း ဂျပန်ရှိ မြို့အများစုမှာ ပျက်စီးခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သမ္မတ Truman သည် Hiroshima နှင့် Kokura ပစ်မှတ် နှစ်ခုကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ဤမြို့များသည် စစ်မဖြစ်သေးသော မြို့များဖြစ်သည်။ ဤပစ်မှတ်နှစ်ခုကို ဗုံးကြဲခြင်းဖြင့်၊ အမေရိကန်သည် အဆောက်အဦများနှင့် လူများအပေါ် ၎င်းတို့၏ တန်ဖိုးရှိသော စမ်းသပ်မှုများကို ရရှိနိုင်ပြီး ဂျပန်ပြည်သူများ၏ ဆန္ဒကို ချိုးဖျက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

သုံးပတ်အကြာ ၁၉၄၅ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၆ ရက်နေ့တွင် Enola Gay ဗုံးကြဲလေယာဉ်သည် ဟီရိုရှီးမားမြို့တောင်ပိုင်းတွင် “Baby” ဟု ခေါ်သော ယူရေနီယံဗုံးကို ကြဲချခဲ့သည်။ ပေါက်ကွဲမှုကြောင့် လူပေါင်း 6 သေဆုံးပြီး 1945 ဒဏ်ရာကြောင့် နောက်သီတင်းပတ်များအတွင်း သေဆုံးခဲ့သည်။

နောက်ပစ်မှတ်မှာ Kokura မြို့ဖြစ်သော်လည်း တိုင်ဖွန်းမုန်တိုင်းကြောင့် ပျံသန်းမှုကို နှောင့်နှေးစေခဲ့သည်။ ရာသီဥတုကောင်းမွန်လာသောအခါ ၁၉၄၅ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၉ ရက်နေ့တွင် ဘုန်းကြီးနှစ်ပါး၏ ကောင်းချီးပေးမှုကြောင့် ပလူတိုနီယမ် အက်တမ်လက်နက်ဖြစ်သော Fat Man ကို လေယာဉ်ပေါ်သို့ တင်ဆောင်ခဲ့သည်။ လေယာဉ်သည် အမြင်အာရုံ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် Kokura မြို့ကို ဗုံးခွဲရန် အမိန့်ဖြင့် Tinian (Pontificate) ကျွန်းမှ ဆင်းသက်ခဲ့သည်။

လေယာဉ်မှူး ဗိုလ်မှူး Charles Sweeney သည် Kokura ကို ဖြတ်ကျော်ပျံသန်းခဲ့သော်လည်း တိမ်များကြောင့် မြို့ကို မမြင်ရပေ။ နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်သွားပြန်တော့ မြို့ကို မမြင်ရတော့ဘူး။ လောင်စာကုန်သွားပြီ၊ ရန်သူ့နယ်မြေ။ သူနောက်ဆုံး တတိယအကြိမ် ကြိုးစားခဲ့သည်။ တစ်ဖန် တိမ်ဖုံးမှုက ပစ်မှတ်ကို မမြင်နိုင်အောင် တားဆီးထားပြန်သည်။

စခန်းသို့ ပြန်ရန် ပြင်ဆင်သည်။ ထို့နောက် တိမ်များပြိုကွဲသွားကာ Major Sweeney သည် Nagasaki မြို့ကို မြင်လိုက်ရသည်။ ပစ်မှတ်ကို လှမ်းမြင်နေရသဖြင့် ဗုံးချရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ သူမသည် Nagasaki City ၏ Urakami ချိုင့်ထဲသို့ ကျသွားသည်။ နေကဲ့သို့ မီးတောက်ကြောင့် လူ ၄၀,၀၀၀ ကျော် သေဆုံးခဲ့ရသည်။ နောက်ထပ်သေဆုံးသူ အများအပြားရှိနိုင်သော်လည်း ချိုင့်ဝှမ်းပတ်လည်ရှိ တောင်ကုန်းများသည် မြို့၏နောက်ဘက်တွင် အများအပြားကို အကာအကွယ်ပေးထားသည်။

ဤသည်မှာ သမိုင်းတွင် အကြီးမားဆုံး စစ်ရာဇ၀တ်မှု နှစ်ခုကို ကျူးလွန်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သက်ကြီးရွယ်အို၊ ငယ်ရွယ်သူများ၊ အမျိုးသမီးများနှင့် ကလေးသူငယ်များ ကျန်းမာသန်စွမ်းပြီး မသန်စွမ်းသူများ အားလုံး သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ ဘယ်သူမှ မနှမြောခဲ့ဘူး။

ဂျပန်ဘာသာတွင် “ကံကောင်းသကဲ့သို့ Kokura” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် လုံးဝပျက်ဆီးခြင်းမှ မမျှော်လင့်ထားသော ကယ်တင်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

Nagasaki ပျက်စီးသွားတဲ့ သတင်းကြားတော့ လေယာဉ်ကို ကောင်းချီးပေးခဲ့တဲ့ ဘုန်းကြီးနှစ်ပါး တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားသွားပါတယ်။ ဖခင်ကြီး George Zabelka (Catholic) နှင့် William Downey (လူသာရန်) တို့သည် နောက်ပိုင်းတွင် အကြမ်းဖက်မှု ပုံစံအားလုံးကို ပယ်ချခဲ့သည်။

Nagasaki သည် ဂျပန်နိုင်ငံရှိ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ဗဟိုဖြစ်ပြီး Urakami တောင်ကြားသည် Nagasaki ရှိ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ဗဟိုဖြစ်သည်။ 396 နှစ်နီးပါးကြာသည်။ Francis Xavier သည် Nagasaki သို့ ပထမဆုံးရောက်ရှိခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းတို့၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရမှု နှစ်ပေါင်း 200 ကျော်အတွင်း မည်သည့်ဆာမူရိုင်းများထက်မဆို ၎င်းတို့၏နောက်လိုက်များကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။

နောက်ပိုင်းတွင်၊ General Douglas MacArthur, Supreme Allied Commander of the Japan, မှ American Catholic bishops နှစ်ဦးဖြစ်သည့် John O'Hare နှင့် Michael Ready မှ "ထိုကဲ့သို့သောရှုံးနိမ့်မှုကြောင့် ဖန်တီးထားသော ဝိညာဉ်ရေးလစ်ဟာမှုကို ဖြည့်တင်းရန်" တစ်ကြိမ်တည်းတွင် "ကက်သလစ်သာသနာပြုထောင်ပေါင်းများစွာ" စေလွှတ်ရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ တစ်နှစ်အတွင်း

 Aftermath & Modern Japan

၁၉၄၅ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၂ ရက်နေ့တွင် ဂျပန်တို့ တရားဝင် လက်နက်ချခဲ့သည်။ အမေရိကန် သိမ်းပိုက်မှု နှစ်များ (၁၉၄၅-၁၉၅၂) အတွင်း သိမ်းပိုက်ခံတပ်များ ၏ စစ်ဦးစီးချုပ် သည် ဂျပန်ကျောင်းသူလေးများ၏ ကျန်းမာရေးကို "တိုးတက်ကောင်းမွန်စေရန်" USDA မှ စီမံကွပ်ကဲသည့် ကျောင်းနေ့လည်စာ အစီအစဉ်ကို စတင်ခဲ့ပြီး အသားကို အရသာရှိအောင် စားသုံးပေးခဲ့သည်။ အလုပ်အကိုင်အဆုံးတွင်၊ အစီအစဉ်တွင်ပါဝင်သည့် ကလေးအရေအတွက်မှာ ၂၅၀ မှ ၈ သန်းအထိ တိုးလာခဲ့သည်။

ဒါပေမယ့် ကျောင်းသားလေးတွေဟာ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်တဲ့ ရောဂါတစ်ခုနဲ့ စတင်ကျော်ဖြတ်လာကြပါတယ်။ အဏုမြူဗုံးများ ပေါက်ကွဲခြင်းမှ ကြွင်းကျန်နေသော ဓာတ်ရောင်ခြည်များ ထွက်ပေါ်လာခြင်း၏ ရလဒ်ကို အချို့က စိုးရိမ်ကြသည်။ ကျောင်းသူလေးများ၏ ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်တွင် အဖုအထစ်များ ပေါ်လာသည်။ သို့သော်လည်း ဂျပန်လူမျိုးများသည် အသားနှင့် ဓါတ်မတည့်သည်ကို အချိန်မီ သိရှိခဲ့ကြပြီး အင်ပျဉ်ထခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။

လွန်ခဲ့သည့်ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ဂျပန်နိုင်ငံ၏ အသားတင်သွင်းမှုသည် ပြည်တွင်းသတ်ရုံလုပ်ငန်းကဲ့သို့ပင် ကြီးထွားလာခဲ့သည်။

1976 ခုနှစ်တွင် အမေရိကန် အသားတင်ပို့သူများ အဖွဲ့ချုပ်သည် ဂျပန်နိုင်ငံတွင် အမေရိကန် အသားများ မြှင့်တင်ရန် စျေးကွက်ရှာဖွေရေး လှုပ်ရှားမှုကို စတင်ခဲ့ပြီး 1985 ခုနှစ်အထိ ပစ်မှတ်ထား တင်ပို့ရောင်းချမှု မြှင့်တင်ရေး အစီအစဉ်ကို စတင်ခဲ့ပါသည်။လက်ဖက်ရည်) ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင် အသားတင်ပို့သူများအသင်းချုပ်မှ “ကြိုဆိုပါတယ် အမဲသား” ကမ်ပိန်းကို စတင်ခဲ့ပြီး ၂၀၀၆ ခုနှစ်မှာ “We Care” ကမ်ပိန်းကို စတင်ခဲ့ပါတယ်။ USDA နှင့် American Meat Exporters Federation အကြား ပုဂ္ဂလိက-အများပိုင် ဆက်ဆံရေးသည် ဂျပန်နိုင်ငံတွင် အသားစားသုံးမှုကို မြှင့်တင်ရာတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး အမေရိကန် သားသတ်ရုံလုပ်ငန်းအတွက် ဒေါ်လာ ဘီလီယံပေါင်းများစွာ ထုတ်ပေးခဲ့သည်။

လက်ရှိအခြေအနေကို 8 ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ 2014 ရက်နေ့ထုတ် McClatchy DC တွင် မကြာသေးမီက သတင်းခေါင်းစဉ်တစ်ခု၌ ထင်ဟပ်နေသည်- "နွားလျှာအတွက် ဂျပန်ဝယ်လိုအား အားကောင်းခြင်းသည် US တင်ပို့မှုကို လှုံ့ဆော်သည်"။

 ကောက်ချက်

အသားစားခြင်းကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် မည်သည့်နည်းပညာများကို အသုံးပြုခဲ့ကြောင်း သမိုင်းအထောက်အထားများက ပြသသည်-

၁) ဘာသာရေး/နိုင်ငံခြားလူနည်းစု၏ အဆင့်အတန်းကို အယူခံဝင်ခြင်း။

၂) အထက်တန်းစားများ၏ ပစ်မှတ်ထားပါဝင်မှု

၃) အောက်တန်းစားများ၏ ပစ်မှတ်ထား ပါဝင်မှု

4) ပုံမှန်မဟုတ်သောအမည်များကို အသုံးပြု၍ အသားများကို စျေးကွက်ရှာဖွေခြင်း။

5) ခေတ်မီမှု၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ကြွယ်ဝမှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် အသားကို ထုတ်ကုန်တစ်ခုအဖြစ် ဖန်တီးခြင်း။

(၆) နိုင်ငံရေးမတည်မငြိမ်ဖြစ်စေရန် လက်နက်များရောင်းချခြင်း။

7) လွတ်လပ်စွာကုန်သွယ်မှုဖန်တီးရန် ခြိမ်းခြောက်မှုများနှင့် စစ်ပွဲများ

8) အသားစားခြင်းကို အထောက်အပံ့ဖြစ်စေသော ယဉ်ကျေးမှုအသစ်ကို အပြီးအပြတ်ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ဖန်တီးခြင်း။

၉) ကလေးများကို အသားစားတတ်အောင် ကျောင်းနေ့လည်စာ အစီအစဉ် ဖန်တီးခြင်း။

10) ကုန်သွယ်မှုအသိုင်းအဝိုင်းများနှင့် စီးပွားရေးမက်လုံးများကို အသုံးပြုခြင်း။

ရှေးပညာရှိများသည် စကြဝဠာကို အုပ်ချုပ်သည့် သိမ်မွေ့သော နိယာမများကို နားလည်ကြသည်။ အသားတွင် ပေါက်ဖွားလာသော အကြမ်းဖက်မှုများသည် အနာဂတ်ပဋိပက္ခများ၏ မျိုးစေ့များကို ကြဲချသည်။ ဤနည်းပညာများကို သင်အသုံးပြုနေသည်ကို မြင်သောအခါ (ပျက်စီးခြင်း) သည် ထောင့်စွန်းတစ်ဝိုက်တွင် ရှိနေသည်ကို သိပါ။

တစ်ချိန်က ဂျပန်ကို အကြီးမြတ်ဆုံး နွားကာကွယ်သူများ - Samurai ...

 source: