အချစ်ရေး၊ အလုပ်နဲ့ ဘဝမှာ ပျော်ရွှင်နေသူတွေကို ကံကောင်းတယ်လို့ ပြောလေ့ရှိပါတယ်။ ဤအသုံးအနှုန်းသည် ပါရမီ၊ အလုပ်၊ စွန့်စားမှုကို ပယ်ဖျက်ပြီး အမှန်တရားကို အောင်နိုင်သူများထံမှ ကုသိုလ်ယူသွားသောကြောင့် စိတ်ပျက်အားငယ်သွားစေနိုင်သည်။
အမှန်တရားဆိုတာဘာလဲ။ ဒါက သူတို့လုပ်ခဲ့တာတွေ၊ အောင်မြင်မှုတွေ၊ စိန်ခေါ်ထားတဲ့အရာတွေနဲ့ စွန့်စားရတဲ့အရာတွေအတွက်၊ နာမည်ဆိုးနဲ့ကျော်ကြားတဲ့ ကံကောင်းခြင်းတွေမဟုတ်ဘဲ၊ ပတ်ဝန်းကျင်ကအဖြစ်မှန်ကို ပုဂ္ဂလဒိဋ္ဌိအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုထက် မပိုပါဘူး။
သူတို့သည် "ကံ" မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် "သူတို့၏ကံကြမ္မာကို" မကြိုးစားခဲ့ကြဘူး - အမျိုးအစားဘာမှမရှိပါ။ သူတို့သည် ကံကြမ္မာကို စိန်ခေါ်ခြင်းမဟုတ်၊ သူတို့သည် စွန့်စားရမည့်အချိန်ရောက်သောအခါတွင် သူတို့၏အရည်အချင်းကို စိန်ခေါ်ပြီး လုပ်ရမည်ကို သူတို့သိထားပြီးဖြစ်သည့်အတိုင်း ထပ်ခါတလဲလဲ မလုပ်တော့သည့်နေ့။ ထိုနေ့တွင်၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ထပ်တလဲလဲမလုပ်ရခြင်း၏ ရွှင်လန်းမှုကို သိရှိခဲ့ကြသည်- ပြင်သစ်တွေးခေါ်ပညာရှင် Henri Bergson ၏အဆိုအရ အနှစ်သာရမှာ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု၊ မြင့်မြတ်သောဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှု သို့မဟုတ် အခွင့်အလမ်းမဟုတ်ဘဲ ကံတရားဟုခေါ်သော ဘဝကို စိန်ခေါ်နေခြင်းဖြစ်သည်။
ကံကောင်းသူတစ်ယောက်အနေနဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြောနေတာက အသုံးဝင်ပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို တန်ဖိုးထားမှု ရှုထောင့်ကနေကြည့်ရင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကံကောင်းသူလို့ ရှုမြင်တာက ပိုကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကံကြမ္မာရဲ့ လှည့်ခြင်းကို သတိထားပါ။ ဒီလိုဖြစ်လာတဲ့နေ့မှာ ကြီးမားတဲ့အန္တရာယ်ရှိပါတယ်၊ သူမရဲ့ ချို့ယွင်းချက်ကြောင့် သူမကို အပြစ်တင်ရတော့မယ်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ကိုကြောက်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုအား အကြောင်းပြရန် တစ်စုံတစ်ခု အမြဲရှိနေမည်ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကံ” ကို စိန်ခေါ်၍မရနိုင်သော်လည်း အခွင့်အလမ်းများ ပေါ်ပေါက်လာနိုင်သည့် အခြေအနေများကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။ စတင်ရန်အတွက်- ရင်းနှီးသူများ၏ သာယာသောနေရာကို ထားခဲ့ပါ။ ထို့နောက် — မှားယွင်းသောအမှန်တရားများကို မည်သည့်အရပ်မှလာနေစေကာမူ နာခံခြင်းကိုရပ်ပါ။ ကိုယ်လုပ်ချင်တာလုပ်ရင် ဒါကမဖြစ်နိုင်ဘူးဆိုတာ မင်းကိုသေချာစေမယ့်လူတွေအများကြီးရှိမှာပါ။ သူတို့ရဲ့ စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေဟာ သူတို့ကိုယ်သူတို့ တစ်ခုခုလုပ်ဖို့လိုတဲ့အခါ ဘာကိုမှ မလုပ်သင့်ဘူးဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေကို ပေးတဲ့နေရာမှာ ရက်ရက်ရောရော ရှိပါလိမ့်မယ်။
နောက်ဆုံးတော့ မင်းမျက်လုံးကိုဖွင့်လိုက်ပါ။ ရှေးဂရိလူမျိုးများ Kairos ဟုခေါ်သည့် အသွင်အပြင်ကို သတိပြုမိစေရန်အတွက် မင်္ဂလာအချိန်အခါ၊ အဆင်ပြေသည့် အခိုက်အတန့်ဖြစ်သည်။
နတ်ဘုရား Kairos သည် ပြောင်သော်လည်း ပါးလွှာသော မြင်းမြီးကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ ထိုကဲ့သို့ လက်ကို ဖမ်းရန် ခက်ခဲသည် — လက်သည် ဦးခေါင်းခွံပေါ် လျှောကျသွားသည်။ ခက်ခဲပေမယ့် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပါဘူး- အမြီးလေးကို လက်လွတ်မခံရအောင် ကောင်းကောင်း ချိန်ရွယ်ထားဖို့ လိုပါတယ်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်လုံးများကို လေ့ကျင့်ပေးသည်ဟု Aristotle ကဆိုသည်။ လေ့ကျင့်ထားသောမျက်လုံးသည် အတွေ့အကြုံ၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အတွေ့အကြုံက လွတ်မြောက်ပြီး ကျွန်ခံနိုင်တယ်။ အရာအားလုံးက ကျွန်ုပ်တို့သိထားသောအရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသောအရာအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ဆက်ဆံပုံပေါ် မူတည်ပါသည်။
Nietzsche က ကျွန်ုပ်တို့သည် အနုပညာသမားတစ်ဦး၏ နှလုံးသား သို့မဟုတ် တုန်လှုပ်သောစိတ်ဖြင့် အသိပညာဆီသို့ ကူးပြောင်းနိုင်သည်ဟု Nietzsche က ဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ကိုကြောက်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံတွင် ပျက်ကွက်ခြင်းကို အကြောင်းပြရန် တစ်စုံတစ်ခုသည် အမြဲရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် တီထွင်ဖန်တီးမှု ဗီဇက လမ်းညွှန်ခံရရင်၊ ငါတို့ရဲ့ ချမ်းသာမှုကို အနုပညာရှင်တွေလို သဘောထားရင်၊ မသိတဲ့လူတွေကို ခုန်ချဝံ့ဖို့ အကြောင်းပြချက် ထောင်ပေါင်းများစွာကို အဲဒီထဲမှာ တွေ့လိမ့်မယ်။
ဒီလိုမသိတဲ့လူက ရင်းနှီးလာတဲ့အခါ၊ ဒီကမ္ဘာသစ်မှာ အိမ်မှာနေရင်း ခံစားရတဲ့အခါ၊ တခြားသူတွေက ငါတို့ ကံကောင်းတယ်လို့ ငါတို့အကြောင်း ပြောလိမ့်မယ်။ ကံတရားက ငါတို့ကို ကောင်းကင်ကနေ ကျသွားတယ်ထင်ပြီး မေ့သွားလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ဘာမှ ဆက်မလုပ်ဘူး။