ဇီဝကမ္မဗေဒဆိုင်ရာ စာရွက်နှင့် ဘဝရတနာသုံးပါး တင်ပြမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အကျဉ်းချုပ် ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း Shen သို့မဟုတ် Spirits (သိစိတ်ဖြင့် ဘာသာပြန်သည်) သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နိုးကြားစေပြီး ၎င်းတို့ကိုယ်ကို ထင်ရှားပေါ်လွင်စေသည့် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် စိတ်ဓာတ်စွမ်းအားများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသိစိတ်အခြေအနေများ၊ ရွေ့လျားတွေးခေါ်နိုင်စွမ်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နေသဘောထား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒများ၊ ဆန္ဒများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အချင်းများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်များမှတဆင့် ဝိညာဉ်များသည် မညီမျှခြင်း သို့မဟုတ် ရောဂါဖြစ်စေသော အကြောင်းရင်းများကို အကဲဖြတ်ရာတွင် အရေးကြီးသောနေရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး လူနာအား ပြန်လည်ကျန်းမာလာစေရန် ရည်ရွယ်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်ရွေးချယ်မှုတွင် အရေးကြီးသောနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤစာရွက်တွင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် နာမ် သို့မဟုတ် ဝိညာဥ်များအကြောင်းပြောသောအခါ၊ တစ်ခါတစ်ရံ အများကိန်းကို သုံးတတ်သည်၊ Shén ၏ တရုတ်အယူအဆသည် အသိစိတ်၏စည်းလုံးမှုနှင့် ၎င်းကို ကျွေးမွေးသော စွမ်းအားများစွာကို ပေးဆောင်သော များပြားခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

Shen ၏အယူအဆသည် နတ်ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ တာအိုဘာသာနှင့် ကွန်ဖြူးရှပ်အယူဝါဒတို့သည် စိတ်၏ဤအမြင်ကို သန့်စင်စေပြီး၊ ၎င်းကို ဒြပ်စင်ငါးခုစာပေးစာယူစနစ်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စေသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ Shen ၏ အယူအဆသည် အသစ်အဆန်းများ အသွင်ပြောင်းလာကာ ဟန်မင်းဆက် (အေဒီ ၂၀၀ ဝန်းကျင်) နှောင်းပိုင်းတွင် တရုတ်နိုင်ငံ၌ အစားထိုးထည့်သွင်းခဲ့သော ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အဆုံးအမများနှင့် ထိပ်တိုက်တွေ့ခဲ့သည်။ ဤရင်းမြစ်များစွာမှ တရုတ်အတွေးအမြင်အတွက် မူရင်းပုံစံတစ်ခု မွေးဖွားလာခဲ့သည်။

ခေတ်မီ စိတ်ပညာနှင့် အာရုံကြောပိုင်းဆိုင်ရာ ဇီဝကမ္မဗေဒဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရပြီး ယနေ့အချိန်အထိ တရုတ်ရိုးရာဆေးပညာ (TCM) မှ ထိန်းသိမ်းထားသော ဤပုံစံသည် အနည်းငယ်ရိုးရှင်းပုံရသည်။ သို့သော် ရှုပ်ထွေးသောအသိပညာကို ကျွမ်းကျင်စရာမလိုဘဲ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကြား ဆေးခန်းဆိုင်ရာ ချိတ်ဆက်မှုများကို ပြုလုပ်နိုင်စေသောကြောင့် ဤရိုးရှင်းမှုသည် ပိုင်ဆိုင်မှုတစ်ခုအဖြစ် မကြာခဏဆိုသလို ထွက်ပေါ်နေပါသည်။ ဆေးခန်းသည် လူနာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဆင့်တွင်သာ အဓိက လုပ်ဆောင်သောကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဆင့်တွင်သာ သွယ်ဝိုက်၍ ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းသည် စိတ်ခံစားမှုနှင့် စိတ်ဓာတ်အဆင့်အပေါ် အပြုသဘောဆောင်သော တန်ပြန်သက်ရောက်မှုများ ရှိလိမ့်မည်- ထို့ကြောင့်၊ သလိပ်ကို ခွဲထုတ်ခြင်းဖြင့်၊ သွေးကို သန့်စင်စေခြင်းဖြင့် သို့မဟုတ် ပိုလျှံနေသော အပူကို လျှော့ချခြင်းဖြင့်၊ ကုထုံးဆရာသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သို့မဟုတ် အားကောင်းစေမည့် ဝိညာဉ်တော်အား ပေးနိုင်လိမ့်မည်၊ ပြန်လာသည်။ စိတ်ပူပန်မှုကို လျှော့ချရန်၊ အိပ်ပျော်ခြင်းကို မြှင့်တင်ရန်၊ ရွေးချယ်မှုများကို အလင်းပေးနိုင်ရန်၊ စိတ်အားထက်သန်မှုကို လှုံ့ဆော်ရန်၊ စသည်ဖြင့်။

မယုံမရှိနဲ့

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးနှင့် ရင်းနှီးစွာ ချိတ်ဆက်ထားသောကြောင့် ကောင်းသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချိန်ခွင်လျှာသည် လက်တွေ့ဘဝတွင် မှန်ကန်သော ရှုမြင်သုံးသပ်နိုင်ပြီး လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်စေပါသည်။ ဤတိကျမှုကိုရရှိရန် TCM သည် သင့်ခန္ဓာကိုယ်အနေအထား၊ သင်၏အသက်ရှူမှု၊ သင်၏မူလစွမ်းအင် (YuanQi) လည်ပတ်မှုကို ဂရုစိုက်ရန် အရေးကြီးသည့် ကျန်းမာသောလူနေမှုပုံစံကို ပေးဆောင်ပြီး လေ့ကျင့်ရန်။ Qi Gong နဲ့ တရားထိုင်တယ်။ Qi ကဲ့သို့ပင်၊ Shen သည် သင့်ခန္ဓာကိုယ်နှင့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အဖြစ်မှန်ကို အပြည့်အဝသိရှိလိုပါက လွတ်လပ်စွာ စီးဆင်းနေရပါမည်။

ရိုးရာရူပါရုံသည် ဝိညာဉ်များဟုခေါ်သော အမျိုးမျိုးသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများကြားတွင် ပေါင်းစပ်ပေါင်းစပ်မှုကို ဖော်ပြသည်။ ၎င်းတို့သည် Sky-Earth macrocosm မှ အစပြုပါသည်။ သန္ဓေတည်ချိန်တွင်၊ စကြဝဠာဝိညာဥ်တော် (YuanShén) ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသည် တရားဝင်နှင့် ရုပ်လောက၏ ဖြစ်နိုင်ခြေများကို တစ်သက်တာ တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ရန် သရုပ်ဖော်ထားပြီး၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးချင်းဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ YuanShén ၏ဤပါဆယ်ထုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများမှပေးပို့သော Essences နှင့်ဆက်စပ်နေသောအခါ၊ ၎င်းသည် "လူသား" ဖြစ်လာပြီး ၎င်း၏လူ့လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် သူ့ကိုယ်သူ အထူးပြုပါသည်။ ထို့ကြောင့် လူ့ဝိညာဉ်များ (Gui ဟုလည်းခေါ်သည်) တွင် ဒြပ်စင်နှစ်မျိုးဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်- ပထမတစ်ခုက ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာလုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်သော Po (သို့မဟုတ် Bodily Soul)၊ ဒုတိယစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုများ၊ Hun (Psychic Soul)။

ထိုမှနေ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ဦးချင်းဝိညာဉ်သည် တွေးခေါ်မှုနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်အားဖြင့် ကြီးထွားလာပြီး အာရုံငါးပါးကို ဆွဲယူကာ သက်ရှိအတွေ့အကြုံများကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ပေါင်းစပ်ပေးသည်။ ဤအသိစိတ်၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် အလွန်တိကျသော လုပ်ဆောင်နိုင်သော အစိတ်အပိုင်းများစွာ ပါဝင်သည်- စိတ်ကူး (Yi)၊ တွေးခေါ်မှု (Shi)၊ အစီအစဉ်ဆွဲနိုင်မှု (Yü)၊ ဆန္ဒ (Zhi) နှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိ (လည်း Zhi)။

ဤစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများ အားလုံး၏ လုပ်ဆောင်ချက် (အောက်တွင်ဖော်ပြထားသော) သည် Viscera (အင်္ဂါများ၊ ခြင်ဆီ၊ ဦးနှောက် စသည်) နှင့် ရင်းနှီးသော ဆက်ဆံရေး၊ စစ်မှန်သော ပေါင်းစပ်မှုအပေါ် အခြေခံထားသည်။ ထို့ကြောင့် တရုတ်လူမျိုးများသည် အနှစ်သာရကို ထိန်းကျောင်းပြီး ဝိညာဉ်တော်၏ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသော ပတ်ဝန်းကျင်ကို ထိန်းသိမ်းပေးသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှစ်ရပ်စလုံးကို “စိတ်ပညာဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများ” (BenShén) ဟူသော အမည်ဖြင့် သတ်မှတ်ကြသည်။

ထို့ကြောင့်၊ ဒြပ်ငါးပါး၏သီအိုရီသည် ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါတစ်ခုစီကို သီးခြားစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်ပေးသည်-

• BenShéns ၏ဦးတည်ချက်သည် အမျိုးမျိုးသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများ၏ စုပေါင်းလုပ်ဆောင်မှု၊ ပေါင်းစပ်မှုနှင့် ပေါင်းစပ်လုပ်ဆောင်မှုတို့ဖြင့် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အုပ်ချုပ်မှု၊ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အသိဉာဏ်ကို သတ်မှတ်ပေးသည့် နှလုံးသားဝိညာဉ် (XinShén) သို့ ပြန်သွားပါသည်။
• ကျောက်ကပ် (Shèn) သည် အလိုတော် (Zhi) ကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။
• အသည်း (Gan) သည် Hun (စိတ်ဝိဥာဉ်) ကို ပေးသည်။
• သရက်ရွက်/ပန်ကရိယ (Pi) သည် Yi (ဉာဏ်၊ တွေးခေါ်မှု) ကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။
• Lung (Fei) သည် Po (ကိုယ်ခန္ဓာဝိညာဉ်) ကို ပေးသည်။

ချိန်ခွင်လျှာသည် စိတ်ပညာဆိုင်ရာ အရာများ ၏ မတူညီသော သွင်ပြင်လက္ခဏာများကြား သဟဇာတရှိသော ဆက်ဆံရေးမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ TCM သည် အနောက်တိုင်း သန္ဓေတည်ခြင်းကဲ့သို့ ဦးနှောက်နှင့် အာရုံကြောစနစ်တွင် တစ်ခုတည်းသော တွေးခေါ်မှုနှင့် ဉာဏ်ရည်ကို မစဉ်းစားဘဲ ၎င်းတို့သည် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းအားလုံးနှင့် ရင်းနှီးစွာ ဆက်စပ်နေကြောင်း သတိပြုရန် အရေးကြီးပါသည်။

Hun နှင့် Po တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်တော်၏ ကနဦးသတ်မှတ်ထားသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား အခြေခံကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့် ထူးခြားသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ပေးစွမ်းသည်။

ဟွန် (Psychic Soul)

Hun ဟူသောအသုံးအနှုန်းကို Psychic Soul ဟုဘာသာပြန်ဆိုထားသောကြောင့် ၎င်းကို (ဂဏန်းသုံးလုံးဖြင့်) ရေးဖွဲ့ထားသည့်အရာများသည် စိတ်ပညာနှင့် ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာအခြေခံများကို တည်ဆောက်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Hun သည် ရွေ့လျားမှု ၊ ကြီးထွားမှုနှင့် တိုးတက်သော အရာဝတ္ထုများ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ကိုယ်စားပြုသည့် Wood Movement နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ၎င်းသည် အပင်များ၊ သက်ရှိများ၏ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်သည်—ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏အလိုဆန္ဒအရ ရွေ့လျားနေသော-ကမ္ဘာမြေကြီးတွင် အမြစ်တွယ်နေသော်လည်း အလင်း၊ အပူနှင့် ကောင်းကင်ဆီသို့ ဦးတည်နေသည့် ဝေဟင်မှ တက်လာသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်နှင့်၎င်း၏လှုံ့ဆော်မှုသြဇာလွှမ်းမိုးမှုတို့နှင့်ဆက်စပ်နေသော Hun တို့သည် ၎င်းတို့ကိုယ်မိမိအခိုင်အမာတည်ဆောက်လိုသောဆန္ဒရှိကြသော ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်များ၏မူလပုံစံဖြစ်သည်။ ကလေးများနှင့် ငယ်ရွယ်သူများ၏ ပင်ကိုယ်ဉာဏ်ရည်နှင့် အလိုလို သိချင်စိတ်ပြင်းပြသည့် လက္ခဏာများ ပေါ်ပေါက်လာရခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ အာရုံခံနိုင်စွမ်းကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်- Hun သုံးခု၏ ချိန်ခွင်လျှာအပေါ် မူတည်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှင့် နားလည်မှုအပေါ် အာရုံစိုက်ရန် သို့မဟုတ် ခံစားချက်နှင့် ခံစားချက်များအပေါ်တွင် ပို၍ သဘောထားကြီးလာမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ Hun သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ထင်ရှားလာမည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆန္ဒများကို အခိုင်အမာ အတည်ပြုနိုင်စေမည့် စွမ်းအားကို သတ်မှတ်ပေးပါသည်။

Hun (မွေးရာပါ) မှ Shen (ရရှိသည်) သို့သွားပါ။

ကလေး၏ စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဉာဏ်ရည်ဖွံ့ဖြိုးမှုသည် သူ၏ အာရုံငါးပါးကို စမ်းသပ်မှုကြောင့် စတင်သည်နှင့် တပြိုင်နက် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် အပြန်အလှန် ဆက်သွယ်မှုနှင့် သူ့ကိုယ်သူ တဖြည်းဖြည်း ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတို့ကြောင့်၊ နှလုံးသားဝိညာဉ် (XinShén) သည် စတင်ဖွံ့ဖြိုးလာသည်။ ဤစိတ်ဝိညာဏ်သည် ဝိညာဏ်ဖြစ်၏၊

• အတွေ့အကြုံများ၏ တွေးခေါ်မှုနှင့် မှတ်ဉာဏ်များမှတစ်ဆင့် ဖွံ့ဖြိုးလာခြင်း၊
• ရောင်ပြန်ဟပ်သည့်လုပ်ဆောင်ချက်ကဲ့သို့ တုံ့ပြန်မှု၏အသက်ဝင်မှုတွင် သူ့ကိုယ်သူထင်ရှားစေသည်။
• မှတ်တမ်းများနှင့် စိတ်ခံစားမှုများကို စစ်ထုတ်ခြင်း၊
• နေ့ဘက်တွင် တက်ကြွပြီး အိပ်နေစဉ် အနားယူသည်။

ထို့ကြောင့် Hun သည် နှလုံးသားဝိညာဉ်၏ ခြေရင်းများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ Hun နှင့် Shen အကြား၊ ဝိဥာဉ်နှင့် ၀ိညာဉ်ကြားတွင်၊ ဇာတိနှင့် ရရှိသော၊ သဘာဝနှင့် သဘောတူညီမှု၊ အလိုအလျောက် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် သို့မဟုတ် သိစိတ်နှင့် သိစိတ်တို့ကြားတွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ဆွေးနွေးမှုတစ်ခုကဲ့သို့ Hun နှင့် Shen အကြားတွင် ရှိသည်။ Hun တို့သည် ဝိညာဉ်တော်၏ မပြောင်းလဲနိုင်သော သွင်ပြင်လက္ခဏာများဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် စိတ်နှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားတို့ကို နှုတ်ဆိတ်သွားသည်နှင့် တပြိုင်နက် ၎င်းတို့သည် ပညာရေးနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ သင်ယူမှုတို့က ပုံသဏ္ဍာန်ထက်ကျော်လွန်သွားကြသည်။ ဖြစ်ခြင်း၏ ကြီးမြတ်သော အရည်အသွေးများအားလုံးသည် Hun (စိတ်ဝိဥာဉ်) တွင် ပေါက်ဖွားလာသော်လည်း Shen (ဝိညာဉ်တော်) ကသာ ၎င်းတို့၏ မြင်သာထင်သာသော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ခွင့်ပြုသည်။

Hun သည် အသည်းနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး၊ ဤအင်္ဂါ၏ အခြေအနေ (စိတ်ခံစားမှု၊ အရက်၊ မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့် စိတ်ကြွဆေးများ) နှင့် Hun ၏ မှန်ကန်သောအသုံးအနှုန်းကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သူ တစ်ဦးချင်း၏ စွမ်းရည်ကြားရှိ အနီးကပ်ချိတ်ဆက်မှုကို ပဲ့တင်ထပ်ထားသည်။ . မွေးကတည်းက ဆင်ခြင်တုံတရားရှိတဲ့ အသက်အရွယ်အထိ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ Hun တွေဟာ ဝိညာဉ်တွေကို လမ်းညွှန်ပေးပြီးနောက် သူတို့နဲ့ ထိုက်တန်တဲ့နေရာအားလုံးကို ထားခဲ့နိုင်ပါတယ်။

ဖိုး (ခန္ဓာကိုယ်ဝိညာဉ်)

ဖိုးခုနစ်ပါးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာဝိဉာဏ်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသောကြောင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ခန္ဓာ၏ အသွင်အပြင်နှင့် ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုကို သိမြင်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ပိုမိုသိမ်မွေ့သော အရာ၏ ပေါင်းစပ်မှု နှေးကွေးခြင်းနှင့် ပေါင်းစပ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသော သွက်လက်မှုရှိသော သတ္တု၏ သင်္ကေတကို ရည်ညွှန်းပြီး ရုပ်လုံးပေါ်လာစေရန်၊ ရုပ်ခန္ဓာတစ်ခု၏ အသွင်အပြင်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဖိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား စကြာဝဠာ၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းများနှင့် ကွဲကွဲပြားပြား ကွဲပြားနေခြင်း၏ ခံစားချက်ကို ပေးစွမ်းသည်။ ဤရုပ်လုံးပေါ်လာခြင်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်တည်မှုကို အာမခံသည်၊ သို့သော် တဒင်္ဂ၏မလွှဲမရှောင်သာသည့်အတိုင်းအတာကို မိတ်ဆက်ပေးသည်။

Hun တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆက်စပ်နေသော်လည်း Po သည် ကမ္ဘာမြေနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး၊ တိမ်ထူထပ်နေသော၊ ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ဖလှယ်ရန်၊ လေနှင့် လေအသွင်ဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်သည့် Qi ၏ ဒြပ်စင်လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ပြုတ်ထားသော အစားအစာများကို အသုံးပြုပြီး အကြွင်းအကျန်အဖြစ် ထုတ်လွှတ်သည်။ Qi ၏ ဤရွေ့လျားမှုသည် ကလီစာ၏ ဇီဝကမ္မလုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ၎င်းတို့သည် သက်ရှိများ၏ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှု၊ ကြီးထွားမှု၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် မျိုးပွားမှုအတွက် လိုအပ်သော Essences ကို သက်တမ်းတိုးခွင့်ပြုသည်။ သို့ရာတွင် ဖိုးသူတော် မည်သို့ပင် အားထုတ်စေကာမူ အနှစ်သာရ၏ ဆုတ်ယုတ်မှုသည် အိုမင်းခြင်း၊ ဖေါက်ပြန်ခြင်း နှင့် သေခြင်းသို့ မလွဲမသွေ ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။

သားအိမ်တွင်းအသက်တာ၏ပထမသုံးလတွင်ကလေး၏ခန္ဓာကိုယ်ကို virtual မှိုအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးနောက် Po သည်ကိုယ်ခန္ဓာဝိညာဉ်အဖြစ်အဆုတ်နှင့်ဆက်နွှယ်နေခဲ့ပြီးနောက်ဆုံးတွင်မွေးဖွားပြီးပထမထွက်သက်နှင့်အဆုံးသတ်သည့်ဘဝအတွက်တာဝန်ရှိသည်၊ နောက်ဆုံးထွက်သက်။ မသေခင်မှာ ဖိုးဟာ ငါတို့ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ငါတို့ရဲ့အရိုးတွေမှာ တွယ်ကပ်ကျန်နေခဲ့တယ်။

Hun နှင့် Po မညီမျှခြင်း၏ လက္ခဏာများ

Hun (Psychic Soul) ဟာ ဟန်ချက်မညီရင်၊ အဲဒီလူဟာ သူတို့ကိုယ်သူတို့ မကောင်းဘူးလို့ ခံစားရတယ်၊ စိန်ခေါ်မှုတွေကို ရင်ဆိုင်လို့မရတော့ဘူး၊ သူတို့ရဲ့ အနာဂတ်အတွက် ချီတုံချတုံ ဖြစ်နေတာ၊ ဒါမှမဟုတ် ပျောက်ဆုံးနေတာတွေကို မကြာခဏ တွေ့ရတတ်ပါတယ်။ သတ္တိနှင့် ခံယူချက်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်သည် သူ့ကိုယ်သူမဟုတ်တော့ဘဲ၊ သူ့ကိုယ်သူ အသိအမှတ်မပြုတော့ဘဲ၊ သူ့အတွက် အရေးကြီးသောအရာကို မခုခံနိုင်တော့ဘဲ အသက်ရှင်လိုစိတ် ပျောက်ဆုံးသွားသကဲ့သို့ ကြီးစွာသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဒုက္ခများ ဝင်လာနိုင်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ Po (Body Soul) ၏ အားနည်းချက်သည် အရေပြားအခြေအနေကဲ့သို့ လက္ခဏာများ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် စွမ်းအင်များသည် ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်ပိုင်းနှင့် ခြေလက်အင်္ဂါများပေါ်တွင် လွတ်လပ်စွာ စီးဆင်းမှုကို တားဆီးပေးသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခများကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပြီး၊ အားလုံးသည် မကြာခဏ တုန်ခါမှုများနှင့် ပါသွားတတ်ပါသည်။

ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန်၊ လောကီဝိညာဏ်၊ နှလုံးသားဝိညာဉ်သည် အာရုံငါးပါးနှင့် အထူးသဖြင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှစ်ခုဖြစ်သည့် ရီနှင့် ဇိတို့ လိုအပ်သည်။

Yi (သို့) စိတ်ကူးစိတ်သန်းအတွက် စွမ်းရည်သည် လေ့လာရန်၊ စိတ်ကူးများနှင့် အယူအဆများကို ခြယ်လှယ်ရန်၊ ဘာသာစကားဖြင့် ကစားကာ၊ ခန္ဓာကိုယ်လှုပ်ရှားမှုများနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို မြင်ယောင်ရန် ဝိညာဉ်များအသုံးပြုသည့် ကိရိယာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အချက်အလက်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်၊ ၎င်းတွင် အဓိပ္ပာယ်ကို ရှာဖွေရန်နှင့် ပြန်လည်သုံးနိုင်သော သဘောတရားများပုံစံဖြင့် အလွတ်ကျက်ခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်နိုင်စေသည်။ Yi ၏စွမ်းဆောင်ရည်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော စိတ်၏ကြည်လင်မှုသည် အစာခြေစနစ်မှထုတ်လုပ်သော အာဟာရဓာတ်များနှင့် သရက်ရွက်/ပန်ကရိယ၏ စက်လုံးအပေါ်မူတည်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သွေး သို့မဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်မှ အရည်များသည် အရည်အသွေးနိမ့်ပါက၊ ရီများသည် သက်ရောက်မှုရှိမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဝိညာဉ်များ ထိရောက်စွာ မထင်ရှားစေရန် တားဆီးပေးမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အကြံဥာဏ်ပေးနိုင်စွမ်း (Hun မှ တည်ထောင်ထားသည့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးမှ အစပိုင်းတွင်ပင်) သည် Spleen/Pancreas နှင့် ၎င်း၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများ၏ သမာဓိနှင့် ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သရက်ရွက်/ပန်ကရိယ အားနည်းလာသောအခါတွင်၊ တွေးခေါ်မှု ရှုပ်ထွေးလာကာ စိုးရိမ်စိတ်များ ဝင်လာကာ၊ စီရင်ဆုံးဖြတ်မှု နှောင့်ယှက်လာကာ အပြုအမူသည် ထပ်ခါတလဲလဲ ဖြစ်လာကာ စွဲလမ်းမှုပင် ဖြစ်လာသည်။

Zhi သည် မိမိဆန္ဒအလျောက် လုပ်ဆောင်မှုကို ခွင့်ပြုသည့် အရာဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည် ပရောဂျက်တစ်ခုပြီးမြောက်ရန် အာရုံစိုက်နေစေရန်နှင့် ဆန္ဒတစ်ခုရရှိရန် လိုအပ်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုတွင် စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုနှင့် ခံနိုင်ရည်ကိုပြသရန် စွမ်းရည်ကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။ Zhi သည် libido ၏ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည်အလိုဆန္ဒများနှင့်ရင်းနှီးစွာဆက်စပ်နေပြီး၎င်းသည်စိတ်ခံစားမှုများကိုသတ်မှတ်ရန်အတွက်လည်းသုံးသောအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။

အလွတ်ကျက်ရန် ဝိညာဉ်များသည် ကျောက်ကပ်နှင့် ဆက်စပ်နေသည့် အရာဖြစ်သည့် ဇီဝထိန်းသိမ်းမှုဆိုင်ရာ အင်္ဂါကို အသုံးပြုသည်။ သို့သော် ၎င်းသည် အနှစ်သာရကြောင့် အချက်အလက်များကို ထိန်းသိမ်းထားသည့် ခြင်ဆီနှင့် ဦးနှောက်ဖြစ်သည်။ Essences များ အားနည်းလာပါက သို့မဟုတ် ခြင်ဆီနှင့် ဦးနှောက် အာဟာရချို့တဲ့ပါက မှတ်ဉာဏ်နှင့် အာရုံစူးစိုက်နိုင်စွမ်း ကျဆင်းလာမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Zhi သည် မိဘများထံမှရရှိသော မျိုးရိုးလိုက်ခြင်းမှလည်းကောင်း၊ ပတ်ဝန်းကျင်မှရရှိသော ပစ္စည်းများမှလည်းကောင်း မွေးဖွားလာသော မွေးရာပါနှင့် ရရှိထားသော Essences များကို စီမံခန့်ခွဲပေးသည့် ကျောက်ကပ်စက်လုံးပေါ်တွင် အလွန်မှီခိုနေရပါသည်။

TCM သည် Essences, will နှင့် memory တို့၏ အရည်အသွေးများကြားတွင် ဆက်စပ်နေသော ဆက်စပ်မှုများကို စောင့်ကြည့်သည်။ အနောက်တိုင်းဆေးပညာနှင့် ပတ်သက်၍ ကျောက်ကပ်၏ Essences ၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများသည် လုပ်ဆောင်ရန် အစွမ်းထက်သော စိတ်ကြွဆေးများဖြစ်သည့် adrenaline နှင့် Testosterone ကဲ့သို့သော ဟော်မုန်းများနှင့် များစွာသက်ဆိုင်ကြောင်း သတိပြုရန်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ ထို့အပြင် ဟော်မုန်းများ၏ အခန်းကဏ္ဍကို သုတေသနပြုခြင်းသည် လိင်ဟော်မုန်းများ ကျဆင်းလာခြင်း၊ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး ကျဆင်းခြင်းနှင့် မှတ်ဉာဏ်စွမ်းရည် ကျဆင်းခြင်းတို့တွင် ပါဝင်ကြောင်း ပြသလေ့ရှိသည်။

အတွေး (Yi)၊ ခံစားချက် (XinShén) နှင့် Will (Zhi) တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်ဘဝ၏ ဗဟိုဝင်ရိုးဖြစ်လာသည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ဤဝင်ရိုးအတွင်းတွင်၊ နှလုံးသား၏တရားစီရင်နိုင်စွမ်း (XinShén) သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအမြင် (Yi)—အသေးအဖွဲမှ အကောင်းဆုံးစိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုအထိ—နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များ (Zhi)—ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဆန္ဒ၏အသီးအပွင့်များအကြား သဟဇာတဖြစ်အောင်ဖန်တီးပေးရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသဟဇာတဖြစ်မှုကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းဖြင့် လူတစ်ဦးချင်းစီသည် အခြေအနေတိုင်းတွင် ပညာရှိရှိ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီး မိမိ၏အသိပညာကို အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ကုထုံးဆိုင်ရာအခြေအနေတွင်၊ သမားတော်သည် လူနာအား လုပ်ဆောင်ရမည့်လုပ်ဆောင်ချက်၏ ရှင်းလင်းသောရှုထောင့်ကို ပံ့ပိုးပေးခြင်းဖြင့် ဤအတွင်းဝင်ရိုးကို ပြန်လည်အာရုံစိုက်ရန် လူနာအား ကူညီပေးရမည်၊ . အပြောင်းအလဲအတွက် လိုအပ်သော လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ၎င်းတို့၏ နေရာနှင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်အေးချမ်းမှုကို ရှာဖွေခြင်းမရှိဘဲ ကုသရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သတိရနေချိန်တွင်၊