အသက်တာများကိုလေ့လာခြင်းဖြင့် အဘယ်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာပြဿနာများကို ဖြေရှင်းနိုင်သနည်း၊ ဘုရားသခင်ကို အဘယ်ကြောင့် အဆင့်သို့မပို့ဆောင်သင့်သနည်း။ Agiodrama နည်းစနစ်ရေးသားသူ Leonid Ogorodnov နှင့် စကားလက်ဆုံကျခဲ့ပြီး ယခုနှစ်တွင် 10 နှစ် ပြည့်မြောက်ခဲ့သည်။
စိတ်ပညာ- “Agio” သည် “သန့်ရှင်းသော” အတွက် ဂရိဖြစ်သည်၊ သို့သော် hagiodrama ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
Leonid Ogorodnov ဤနည်းပညာကို မွေးဖွားလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပေးထားသော ဇာတ်ကွက်တစ်ခုပေါ်တွင် ကြီးကြီးမားမား စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဒရာမာဖြင့် သန့်ရှင်းသူများ၏ ဘဝကို သရုပ်ဖော်ပါသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်သည် hagiodrama ကို ပို၍ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုပါမည်- ၎င်းသည် မြင့်မြတ်သော အစဉ်အလာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြဇာတ်လက်ရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဘဝများအပြင်၊ ၎င်းတွင် သင်္ကေတများ၊ သန့်ရှင်းသောဖခင်များ၏ စာသားများ၊ ဘုရားကျောင်းဂီတနှင့် ဗိသုကာလက်ရာများ ပါဝင်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်၏ကျောင်းသား၊ စိတ်ပညာရှင် Yulia Trukhanova သည် ဗိမာန်တော်အတွင်းပိုင်းကို ထည့်သွင်းခဲ့သည်။
အတွင်းခန်းထည့်ခြင်း - ဖြစ်နိုင်ပါသလား။
အကျယ်ပြန့်ဆုံးသဘောအရ၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဆိုင်းဘုတ်စနစ်တစ်ခုအနေဖြင့် ထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်သည့်အရာအားလုံးကို ထားနိုင်သည်။ psychodrama တွင် မည်သည့်အရာဝတ္ထုမဆို ၎င်း၏အသံကို ရှာဖွေနိုင်ပြီး ဇာတ်ကောင်ကို ပြသနိုင်သည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ «ဗိမာန်တော်» ထုတ်လုပ်မှုတွင် မုတ်ကန်၊ ဗိမာန်တော်၊ iconostasis၊ မီးပဒေသာ၊ မုတ်၊ ဗိမာန်တော်သို့ ခြေလှမ်းများ ပါဝင်သည်။ “ဗိမာန်တော်ဆီသို့ ခြေလှမ်းများ” ၏ အခန်းကဏ္ဍကို ရွေးချယ်ခဲ့သော ပါဝင်သူသည် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုတစ်ခုကို တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသည်- ၎င်းသည် လှေကားထစ်တစ်ခုမျှသာမဟုတ်၊ ဤအဆင့်များသည် နေ့စဉ်ဘဝမှ မြင့်မြတ်သောကမ္ဘာသို့ လမ်းညွှန်ချက်များဖြစ်ကြောင်း သူမသိရှိခဲ့သည်။
ထုတ်လုပ်ရေးတွင် ပါဝင်သူများ - ၎င်းတို့ကား မည်သူနည်း။
ထိုသို့သောမေးခွန်းသည် ပစ်မှတ်ပရိသတ်ကို ဆုံးဖြတ်ပြီး ၎င်းအတွက် ထုတ်ကုန်တစ်ခုကို ဖန်တီးသည့်အခါ လေ့ကျင့်ရေးဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ပါဝင်သည်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် ဘာမှ မလုပ်ခဲ့ပါဘူး။ ကျွန်တော့်အတွက် စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းသောကြောင့် hagiodrama ထဲဝင်ခဲ့သည်။
ဒါနဲ့ ကြော်ငြာတစ်ခုတင်ပြီး သူငယ်ချင်းတွေကို ဖုန်းဆက်ပြီး "လာ၊ အခန်းခပဲပေးရမယ်၊ ကစားကြည့်ကြရအောင်" လို့ပြောလိုက်တယ်။ အဲဒါကို စိတ်ဝင်စားတဲ့သူတွေလည်း တော်တော်များတယ်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ အိုင်ကွန်များ သို့မဟုတ် ရာစုနှစ် ကိုးရာစု၏ Byzantine သန့်ရှင်းသော လူမိုက်များကို စိတ်ဝင်စားသော လူမိုက်များ ရှိပါသည်။ hagiodrama မှာလည်း အလားတူပါပဲ။
Agiodrama — ကုထုံး သို့မဟုတ် ပညာပေးနည်းပညာ။
ကုသရေးသာမက ပညာပေးလည်းဖြစ်သည်- ပါဝင်သူများသည် သန့်ရှင်းခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်၊ တမန်တော်များ၊ အာဇာနည်များ၊ သူတော်စင်များနှင့် အခြားသူတော်စင်များအကြောင်း ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ရရှိစေပါသည်။
စိတ်ကုထုံးနှင့် ပတ်သက်၍၊ hagiodrama ၏အကူအညီဖြင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြဿနာများကို ဖြေရှင်းနိုင်သော်လည်း ၎င်းကိုဖြေရှင်းသည့်နည်းလမ်းသည် classical psychodrama တွင်အသုံးပြုသည့်နည်းလမ်းနှင့် ကွဲပြားသည်- ၎င်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါက hagiodrama သည် မလိုအပ်တော့ပါ။
Agiodrama သည် သင့်အား ဘုရားသခင်ထံလှည့်၍ တွေ့ကြုံခံစားနိုင်စေသည်၊ သင့်ကိုယ်ပိုင် “ငါ” ကိုကျော်လွန်၍ သင်၏ “ငါ” ထက် ပိုဖြစ်လာနိုင်သည်
အဖေနဲ့အမေကို ထားနိုင်ရင် စင်ပေါ်မှာ သူတော်စင်တွေကို မိတ်ဆက်ဖို့က ဘာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာအများစုသည် မိဘနှင့်သားသမီးဆက်ဆံရေးနှင့် သက်ဆိုင်သည်ဟူသော လျှို့ဝှက်ချက်မဟုတ်ပါ။ ထိုကဲ့သို့သောပြဿနာများအတွက်ဖြေရှင်းချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏«ငါ»နယ်ပယ်တွင်တည်ရှိသည်။
Agiodrama သည် အဘိညာဉ်ဖြင့် စနစ်ကျသော အလုပ်ဖြစ်ပြီး ဤကိစ္စတွင် ဘာသာရေး၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အခန်းကဏ္ဍများ ဖြစ်သည်။ "Transcendent" ဆိုသည်မှာ "နယ်စပ်ဖြတ်ကျော်ခြင်း" ဟုဆိုသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဘုရားသခင်နဲ့ လူသားကြား နယ်နိမိတ်ကို ဘုရားသခင်က ထူထောင်ထားတာမို့ ဘုရားသခင်ရဲ့ အကူအညီနဲ့သာ ဖြတ်ကျော်နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။
သို့သော်၊ ဥပမာ၊ ဆုတောင်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်အား မိန့်ခွန်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ "ဆုတောင်းခြင်း" သည် သာလွန်သောအခန်းကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်သည်။ Agiodrama သည် သင့်အား သင်၏ “I” ထက် ပိုဖြစ်လာစေရန် — သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး ကြိုးစားရန် — Agiodrama သည် သင့်အား သင့်အား “I” ၏ ကန့်သတ်ချက်ထက်ကျော်လွန်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။
ထင်ရှားသည်မှာ၊ ထိုသို့သောပန်းတိုင်ကို ယုံကြည်သူများ အဓိကအားဖြင့် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ချမှတ်ထားပုံရသည်။
ဟုတ်တယ်၊ အဓိကအားဖြင့် ယုံကြည်သူတွေ၊ ဒါပေမယ့် မသာဘူး။ “ကိုယ်ချင်းစာ”၊ စိတ်ဝင်စားတုန်း။ ဒါပေမယ့် တည်ဆောက်ပုံက မတူဘူး။ များစွာသောကိစ္စများတွင်၊ ယုံကြည်သူများနှင့် ဟေဂျီယိုဒရာမာပြုခြင်းလုပ်ငန်းကို နောင်တရခြင်းအတွက် ကျယ်ပြန့်သောပြင်ဆင်မှုဟု ခေါ်နိုင်သည်။
ဥပမာအားဖြင့် ယုံကြည်သူများသည် ဘုရားသခင်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချသော သံသယများ သို့မဟုတ် ဒေါသများ ရှိသည်။ ဤအရာက ဘုရားသခင်ကို တစ်စုံတစ်ခုတောင်းရန် ဆုတောင်းခြင်းမှ တားဆီးကာကွယ်ပေးသည်- ငါစိတ်ဆိုးနေသူကို မည်သို့တောင်းဆိုရမည်နည်း။ ဤသည်တို့၌ ဇာတ်နှစ်ပါးသည် ယှဉ်တွဲလျက် ဆုတောင်းသူ၏ အဘိညာဉ်နှင့် ဒေါသစိတ်၏ စိတ်အပိုင်းတို့တည်း။ ထို့နောက် hagiodrama ၏ပန်းတိုင်သည် ဤအခန်းကဏ္ဍများကို ခွဲခြားရန်ဖြစ်သည်။
အခန်းကဏ္ဍများကို ခွဲခြားရန် အဘယ်ကြောင့် အသုံးဝင်သနည်း။
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီသောအခန်းကဏ္ဍများကို မမျှဝေသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ရှုပ်ထွေးမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာသည် သို့မဟုတ် Jung ၏စကားအရ လမ်းကြောင်းပေါင်းစုံမှ ဝိညာဉ်ရေးစိတ်သဘောထားများ အရှုပ်အထွေးတစ်ခုဖြစ်သည့် "ရှုပ်ထွေးသော" ဖြစ်သည်။ ဒီလိုဖြစ်ရတဲ့သူဟာ ဒီရှုပ်ထွေးမှုတွေကို သတိမပြုမိပေမယ့် တွေ့ကြုံခံစားရပြီး ဒီအတွေ့အကြုံက သိသိသာသာ အပျက်သဘောဆောင်ပါတယ်။ ဤရာထူးမှ လုပ်ဆောင်ရန်မှာ ယေဘုယျအားဖြင့် မဖြစ်နိုင်ပေ။
မကြာခဏဆိုသလို ဘုရားသခင်ပုံသဏ္ဍာန်သည် ဆွေမျိုးများနှင့် မိတ်ဆွေများထံမှ စုဆောင်းထားသော ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်များကို ခိုကိုးရာဖြစ်သည်။
စိတ်ဆန္ဒ၏ အားထုတ်မှုတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ကြိမ်သာ အောင်ပွဲရစေမည်ဆိုလျှင် “ရှုပ်ထွေးသော” သည် ပြန်လာပြီး ပို၍ပင် နာကျင်လာသည်။ ဒါပေမယ့် အခန်းကဏ္ဍတွေကို ခွဲခြားပြီး သူတို့ရဲ့ အသံတွေကို ကြားရင် သူတို့ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် နားလည်နိုင်ပြီး သူတို့နဲ့လည်း သဘောတူနိုင်ပါတယ်။ classical psychodrama တွင်၊ ထိုသို့သော ပန်းတိုင်ကိုလည်း သတ်မှတ်သည်။
ဒီအလုပ်က ဘယ်လိုလဲ။
ခရစ်တော်သည် သမင်တစ်ကောင်အသွင်ဖြင့် ပေါ်ထွန်းလာခဲ့သည့် မဟာအာဇာနည်ကြီး Eustathius Placis ၏အသက်ကို အဆုံးအဖြတ်ပေးပြီးသည်နှင့်။ Eustathius ၏ အခန်းကဏ္ဍမှ ဖောက်သည်သည် သမင်ကိုမြင်လျှင် အပြင်းထန်ဆုံးသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ရုတ်တရက် ခံစားလိုက်ရသည်။
ကျွန်တော် စပြီးမေးတော့ သူက Deer ကို သူ့အဖွားနဲ့ ဆက်စပ်ပေးခဲ့တယ် ၊ သူက ယုတ်မာတဲ့ အမျိုးသမီး ၊ သူမရဲ့ တောင်းဆိုချက်တွေဟာ မကြာခဏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ကောင်မလေးက ဒါကို ရင်ဆိုင်ဖို့ ခက်ခဲပါတယ်။ ထို့နောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တကယ့် hagiodramatic လုပ်ဆောင်ချက်ကို ရပ်လိုက်ပြီး မိသားစုအပြင်အဆင်များအတွက် ဂန္ထဝင် စိတ်ဒရမ်မာသို့ ဆက်သွားခဲ့သည်။
အဖွားနှင့် မြေး (စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍများ) နှင့် အဖွားနှင့် မြေးတို့၏ ဆက်ဆံရေးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ပြန်ရှင်လာကာ Eustathius နှင့် Deer (အဘိညာဉ် အခန်းကဏ္ဍများ) သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူတော်စင်၏ အခန်းကဏ္ဍမှ ဖောက်သည်သည် ကြောက်ရွံ့စိုးရိမ်ခြင်းမရှိဘဲ သမင်ထံသို့ မေတ္တာဖြင့်လှည့်နိုင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရာထူးများကို ကွာရှင်းပြီး ဘုရားသခင်—ဘိုဂိုဗို၊ အဖွား—အဖွားကို ပေးခဲ့သည်။
မယုံကြည်သူများသည် အဘယ်ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းနိုင်သနည်း။
ဥပမာ- ပြိုင်ပွဲဝင်တစ်ဦးအား နှိမ့်ချသော သူတော်စင်၏ အခန်းကဏ္ဍကို ခေါ်ဝေါ်သော်လည်း အခန်းကဏ္ဍမှာ အဆင်မပြေပါ။ အဘယ်ကြောင့်? သူမသည် မာနကြောင့် နှောင့်ယှက်နေသည်၊ ဤကိစ္စတွင် အလုပ်၏ရလဒ်သည် ပြဿနာအတွက် အဖြေမဟုတ်နိုင်သော်လည်း ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊
ယုံကြည်သူနှင့် မယုံကြည်သူ နှစ်ဦးစလုံးအတွက် အလွန်အရေးကြီးသော အကြောင်းအရာမှာ ဘုရားသခင်ထံမှ မှန်းဆချက်များကို ဖယ်ရှားခြင်း ဖြစ်သည်။ အနည်းဆုံး စိတ်ပညာနှင့် အနည်းငယ်ရင်းနှီးသူတိုင်းသည် ခင်ပွန်း သို့မဟုတ် ဇနီးသည်သည် လက်တွဲဖော်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို မကြာခဏ လွဲမှားစေပြီး မိခင် သို့မဟုတ် ဖခင်၏ အသွင်အပြင်များကို သူ့ထံသို့ လွှဲပြောင်းပေးကြောင်း သိပါသည်။
ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် အလားတူသောအရာမျိုး ကြုံရတတ်သည် — ၎င်းသည် ဆွေမျိုးများနှင့် မိတ်ဆွေများအားလုံးထံမှ စုဆောင်းထားသော ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်များကို မကြာခဏဆိုသလို လှောင်အိမ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ hagiodrama တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကြိုတင်ခန့်မှန်းချက်များကို ဖယ်ရှားနိုင်ပြီး၊ ထို့နောက် ဘုရားသခင်နှင့်ရော လူများနှင့်ပါ ဆက်သွယ်နိုင်ခြေကို ပြန်လည်ရရှိမည်ဖြစ်သည်။
ဟာဂျီယိုဒရာမာကို ဘယ်လိုရောက်လာတာလဲ။ ပြီးတော့ သူတို့ ဘာကြောင့် psychodrama ကို ထားခဲ့တာလဲ။
ငါဘယ်မှမသွားဘူး- စိတ်ဒရာမာအဖွဲ့တွေကို ဦးဆောင်ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဒရာမာနည်းလမ်းနဲ့ တစ်ဦးချင်းသင်ပေးပြီး အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ရဲ့လုပ်ငန်းခွင်ထဲက လူတိုင်းက “chip” ကိုရှာနေတော့ ကျွန်တော် စပြီးရှာတယ်။ ငါသိမြင်မြင်သမျှထဲက ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်ကို အကြိုက်ဆုံးပဲ။
ထို့ပြင် ယင်းသံသရာသည် ကျွန်ုပ်အား စိတ်ဝင်စားသော သံသရာဖြစ်ပြီး တစ်ဦးချင်း ဒဏ္ဍာရီများမဟုတ်၊ ဤသို့သော သံသရာသည် လောက၏ အဆုံးနှင့် ပြီးဆုံးရန် လိုလားအပ်သည်- စကြဝဠာဖွားမြင်ခြင်း၊ နတ်တို့၏ စွန့်စားခြင်း၊ လောက၏ မတည်မငြိမ် ချိန်ခွင်လျှာကို လှုပ်ခတ်စေခြင်း၊ တစ်ခုခုနဲ့ အဆုံးသတ်ခဲ့ရတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အခန်းကဏ္ဍများကို ပိုင်းခြားပြီး ၎င်းတို့၏အသံများကို ကြားပါက၊ ၎င်းတို့တစ်ဦးစီကို နားလည်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့နှင့်လည်း သဘောတူနိုင်သည်။
ထိုသို့သော ဒဏ္ဍာရီလာစနစ်များ အလွန်နည်းပါးကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် စကင်ဒီနေးဗီးယားဒဏ္ဍာရီနှင့် စတင်ခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ဂျူး-ခရစ်ယာန် “ဒဏ္ဍာရီ” သို့ပြောင်းကာ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းအတိုင်း သံသရာလည်ခဲ့သည်။ နောက်တော့ ဓမ္မသစ်အကြောင်း တွေးကြည့်တယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားခံစားချက်နှင့် လှုံ့ဆော်မှုများကို သူ့အား ရည်ညွှန်းခြင်းမပြုဘဲ သူ့အပေါ် လှုံ့ဆော်မှုများမဖြစ်စေရန်အတွက် ဘုရားသခင်ကို စင်မြင့်ပေါ်မတင်သင့်ဟု ကျွန်တော်ယုံကြည်ခဲ့သည်။
ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် လူ့သဘာဝနှင့် အတူရှိနေသော နေရာတိုင်းတွင် ခရစ်တော်ပြုမူသည်။ ပြီးတော့ ငါစဉ်းစားခဲ့တယ်- ဘုရားသခင်ကို ထားလို့မရဘူး—ဒါပေမယ့် မင်းသူ့နဲ့ အရင်းနှီးဆုံးသူတွေကို ထားနိုင်တယ်။ ဤသူတို့သည် သူတော်စင်များဖြစ်ကြ၏။ "ဒဏ္ဍာရီဆန်သော" မျက်လုံးများ၏အသက်တာများကိုငါကြည့်ရှုသောအခါ၊ သူတို့၏နက်နဲမှု၊ လှပမှုနှင့်အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးတို့ကိုငါအံ့သြမိသည်။
Hagiodrama သည် သင့်ဘ၀တွင် တစ်စုံတစ်ရာ ပြောင်းလဲသွားပါသလား။
ဟုတ်ကဲ့။ ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားကျောင်းအသင်းဝင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီဟု မပြောနိုင်ပါ- ကျွန်ုပ်သည် မည်သည့်သာသနာ့အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးမဟုတ်ပါ၊ ချာ့ခ်ျဘဝတွင် တက်ကြွစွာမပါဝင်ပါ၊ သို့သော် ဝန်ခံပြီး တစ်နှစ်လျှင် အနည်းဆုံးလေးကြိမ် ဆက်ဆံပါ။ ကျွန်ုပ်သည် ဘဝ၏သြသဒေါက်စ်ကို ထိန်းသိမ်းရန် အမြဲလုံလောက်သော အသိပညာမရှိဟု ခံစားရသဖြင့် စိန့်တီခွန်သြသဒေါက်စ် လူသားချင်းစာနာမှုတက္ကသိုလ်တွင် ဓမ္မပညာကို လေ့လာခဲ့သည်။
ပရော်ဖက်ရှင်နယ် ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ဤသည်မှာ မိမိကိုယ်မိမိ သိမြင်ခြင်း၏ လမ်းကြောင်းဖြစ်သည်- အဘိညာဉ် အခန်းကဏ္ဍများဖြင့် စနစ်တကျ လုပ်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒါက အရမ်းစိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတယ်။ ဘာသာရေးမဟုတ်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဒရာမာများတွင် အဘိညာဉ်ဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍများကို မိတ်ဆက်ပေးရန် ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်နှင့် မချိတ်မိပါ။
သူတော်စင်တွေကို စိတ်ဝင်စားတယ်။ ထုတ်လုပ်ရေးမှာ ဒီသူတော်စင် ဘာဖြစ်သွားမလဲ၊ ဒီအခန်းကဏ္ဍကို သရုပ်ဖော်သူက ဘယ်လို စိတ်ခံစားမှုနဲ့ တုံ့ပြန်မှုတွေနဲ့ အဓိပ္ပါယ်တွေ ပေါ်လာမလဲဆိုတာ ကျွန်တော် မသိပါဘူး။ ကိုယ့်အတွက် အသစ်အဆန်းတွေ မလေ့လာရသေးတဲ့ ကိစ္စမျိုးတော့ မဖြစ်သေးပါဘူး။