မကောင်းမှု၏ "မျက်နှာ" ငါးခု

၁

မောဟ၏အကြောင်းရင်းမှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာအချက်များ၊ ပညာရေးဆိုင်ရာ ပြဿနာများ သို့မဟုတ် ၎င်း၏ချို့တဲ့မှုတို့ကြောင့် ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ လူမျိုးကြီးဝါဒနှင့် အမျိုးသားရေးဝါဒတို့ကို ကူးစက်စေသော ယဉ်ကျေးမှုသဘောထားများဖြင့် လူများကို လမ်းလွဲစေနိုင်သည်။

မောဟသည် ပညာရေးကွာဟချက် (“မြေကြီးသည်” နှင့် အလားတူသော အယူအဆများ)၊ ဘဝအတွေ့အကြုံမရှိခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦး၏ စိတ်ပညာကို နားမလည်နိုင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် မောဟသည် မကောင်းမှုမဟုတ်ပါ။

၆

လောဘကို အချစ် (ငွေအတွက်) နှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်း (မရယူခြင်း) ရောယှက်ခြင်းအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။ ယှဉ်ပြိုင်နိုင်စွမ်းကိုလည်း ဤနေရာတွင် ထည့်သွင်းနိုင်သည်- အခြားသူများထက် ပိုမိုရယူလိုစိတ်။ ဤသည်မှာ မကောင်းမှုမဟုတ်သော်လည်း၊ မိမိကိုယ်မိမိတန်ဖိုးထားရန်၊ မိမိကိုယ်ကိုလေးစားမှုမြှင့်တင်ရန် မအောင်မြင်သောကြိုးစားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ပြင်ပခွင့်ပြုချက် အမြဲလိုအပ်နေသော အစွန်းရောက်သမား၏ ပြင်းပြသော ဆာလောင်မှုဖြစ်သည်။ စွဲလမ်းခြင်း၏ နောက်ကွယ်တွင် ခံစားချက်သည် အတွင်းပိုင်းဗလာ၊ မိမိကိုယ်ကို ပုံသဏ္ဌာန်မရှိခြင်း နှင့် အခြားသူများ၏ ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ခိုင်ခံ့အောင် ကြိုးစားခြင်း ဖြစ်သည်။

လောဘကို မှားသောဦးတည်ရာသို့ ဦးတည်သော ချစ်ခြင်းဟုလည်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည် — «ဥပါဒါန်”၊ libido စွမ်းအင်ကို ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများထံ လွှဲပြောင်းပေးသည်။ ငွေကိုတပ်မက်ခြင်းသည် လူကိုချစ်ခြင်းထက် လုံခြုံသည်၊ အကြောင်းမှာ ငွေသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မထားခဲ့ပါ။

၂။ ကြောက်ရွံ့ခြင်း

အကြောက်တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မကြာခဏဆိုသလို ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော လုပ်ရပ်များဆီသို့ တွန်းပို့သည်၊ အကြောင်းမှာ "အကောင်းဆုံးသော ကာကွယ်ရေးသည် တိုက်ခိုက်မှုတစ်ခု" ဖြစ်သောကြောင့်ပင်။ ကျွန်ုပ်တို့ကြောက်ရွံ့သောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် «ကြိုတင်သပိတ်မှောက်ခြင်း»ကို ပေးဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်လေ့ရှိပြီး—ပိုမိုပြင်းထန်စွာ နာကျင်စွာရိုက်ရန် ကြိုးစားကြသည်- ရုတ်တရက် အားနည်းမှုတစ်ခုသည် လုံလောက်မည်မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် အလွန်အကျွံ ခုခံကာကွယ်မှု နှင့် ရန်လိုမှုတို့ ဖြစ်သည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ဒါက ဆိုးဆိုးဝါးဝါးမဟုတ်​ဘဲ အ​ကြောက်​တရား​ကြောင့်​သာ ဖြစ်​သည်​။

4. ဥပါဒါန်နှင့် စွဲလမ်းမှု

ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ဆိုးရွားသော စွဲလမ်းမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့လည်း မကောင်းပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးနှောက်၏ «ပျော်ရွှင်မှုဗဟိုချက်» နှင့် ပတ်သက်သည်- ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သာယာဖွယ်ကောင်းသည့်အရာများအတွက် တာဝန်ရှိပါသည်။ သူ့ "သတ်မှတ်ချက်များ" လမ်းလွဲသွားပါက စွဲလမ်းမှု နာကျင်စေသော စွဲလမ်းမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

၈။ ဥပေက္ခာပြုခြင်း

စာနာမှုကင်းမဲ့ခြင်း၊ နှလုံးသားမဲ့ခြင်း၊ ခံစားချက်မဲ့ခြင်း၊ လူများကို ခြယ်လှယ်ခြင်း၊ ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရ အကြမ်းဖက်မှုများ - ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြောက်လန့်ပြီး သားကောင်မဖြစ်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမြဲသတိထားနေစေသည်။

လျစ်လျူရှုခြင်း၏ အရင်းမြစ်များသည် ဦးနှောက်အတွင်းရှိ mirror neurons များ၏ လုပ်ဆောင်မှု ကင်းမဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် မရှိခြင်းတွင် ဖြစ်သည် (ကျွန်ုပ်တို့၏ စာနာနားလည်နိုင်စွမ်းသည် ၎င်းတို့အပေါ်တွင် မူတည်သည်)။ မွေးရာပါ အာရုံကြောများ လွဲမှားစွာ လုပ်ဆောင်နေကြသော သူများသည် အလွန်သဘာဝကျသော (၎င်းတို့၏ စာနာမှု လုပ်ဆောင်ချက်ကို ပိတ်ထားသည် သို့မဟုတ် အားနည်းသွားသည်)။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် စာနာမှုလျော့နည်းခြင်းကို အလွယ်တကူတွေ့ကြုံခံစားနိုင်သည်—ဤအတွက်ကြောင့် ၎င်းသည် အလွန်ဆာလောင်နေရုံဖြင့် လုံလောက်ပြီ (ဆာလောင်မှုမှာ ကျွန်ုပ်တို့အများစုကို စိတ်တိုလွယ်သောခွေးများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားစေသည်)။ အိပ်ရေးပျက်ခြင်း၊ စိတ်ဖိစီးခြင်း သို့မဟုတ် ဦးနှောက်ရောဂါများကြောင့် စာနာနားလည်နိုင်စွမ်းကို ယာယီ သို့မဟုတ် အပြီးအပိုင် ဆုံးရှုံးနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒါက ဆိုးဆိုးရွားရွားမဟုတ်ပေမယ့် လူ့စိတ်ရဲ့ ရှုထောင့်တစ်ခုပါပဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းမပြုဘဲ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ခြင်း၌ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ကြသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ကို တရားစီရင်သူများထက် သာလွန်သည်ဟု ခံစားခွင့် ပေးသောကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ အကျင့်စာရိတ္တကို တံဆိပ်ကပ်ခြင်းထက် မပိုပါ။ တစ်စုံတစ်ဦးကို မကောင်းဆိုးဝါးဟု ခေါ်ရန် လွယ်ကူသည် — အကြောင်းအရာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်၊ ရှေးရိုးစွဲတံဆိပ်များထက် ကျော်လွန်၍ တွေးခေါ်ရန်မှာ ပိုမိုခက်ခဲပါသည်။

အခြားသူများ၏ အပြုအမူကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို တူညီသောအရာတစ်ခုခုကို တွေ့မြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ကိုယ်ကျင့်တရား သာလွန်သည့်သဘောဖြင့် နှိမ့်ချနိုင်တော့မည်မဟုတ်ပေ။