ငယ်စဉ်ကပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျင်းရိသည်ဟု စွပ်စွဲခံခဲ့ရသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ မလုပ်ချင်သောအရာကို မလုပ်ခဲ့ပါ။ မိဘများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ အပြစ်ရှိကြောင်း စိတ်ကုထုံးဆရာက ယုံကြည်သည်မှာ ဖျက်ဆီးရုံသာမက အခြေအမြစ်မရှိဟု ယုံကြည်သည်။
“ငယ်ငယ်တုန်းက မိဘတွေက ပျင်းလို့ ကဲ့ရဲ့တတ်တယ်။ ယခု ကျွန်ုပ်သည် အရွယ်ရောက်ပြီဖြစ်၍ လူများစွာသည် ကျွန်ုပ်အား အလုပ်ကြိုးစားသူအဖြစ် သိကြပြီး တစ်ခါတစ်ရံ လွန်ကဲသွားကြသည်။ အခုတော့ မိဘတွေ မှားနေပြီဆိုတာ ရှင်းပါတယ်” လို့ Avrum Weiss က ဝန်ခံပါတယ်။ ဆေးခန်းအတွေ့အကြုံ နှစ်လေးဆယ်ရှိ စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်တစ်ဦးသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဥပမာအားဖြင့် အလွန်အဖြစ်များသော ပြဿနာကို ဖော်ပြသည်။
“ကျွန်တော်လုပ်ရမယ့် အလုပ်အတွက် စိတ်အားထက်သန်မှု မရှိတာကို သူတို့က ပျင်းရိခြင်းလို့ ထင်ပါတယ်။ ဒီနေ့တော့ သူတို့ရဲ့ စေ့ဆော်မှုကို နားလည်နိုင်လောက်တဲ့ အသက်ကြီးပေမယ့် ငယ်ငယ်တုန်းကတော့ ပျင်းတယ်လို့ အခိုင်အမာ သိခဲ့ရတယ်။ ဒီဟာက ငါ့ခေါင်းထဲမှာ အကြာကြီးရှိနေတယ်။ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်သည် ပျင်းရိခြင်းမရှိကြောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်၏ဘဝအများစုကို မြှုပ်နှံထားခြင်းဖြင့် သူတို့၏အကဲဖြတ်မှုများအတွက် ပိုမိုလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်မှာ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။
စိတ်ကုထုံးပညာရှင်အဖြစ် သူ၏အလုပ်တွင်၊ Weiss သည် လူတို့ကို ပြင်းထန်သော ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဝေဖန်မှုဆီသို့ ဦးတည်စေသော နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးအတွက် အံ့သြမိမည်မဟုတ်ပေ။ “ငါက ဉာဏ်မမီဘူး”၊ “အရာရာက ငါ့ကြောင့် မှားနေပြီ”၊ “ငါ မထိန်းနိုင်တော့ဘူး” စသဖြင့်ပေါ့။ ပျင်းရိခြင်းအတွက် သင့်ကိုယ်သင် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို မကြာခဏ ကြားနေရသည်။
လုပ်အား ကိုးကွယ်မှု
ပျင်းရိခြင်းသည် ယဉ်ကျေးမှုတွင် အဓိကစွပ်စွဲသော အမည်းစက်ဖြစ်သည်။ Avrum Weiss သည် မည်သူ့ကိုမျှ သမ္မတရာထူး သို့မဟုတ် သန်းကြွယ်သူဌေးတစ်ဦးဖြစ်စေနိုင်သည်ဟု ထင်မှတ်ရသော အလုပ်ကြိုးစားမှုအယူဝါဒဖြင့် “အခွင့်အလမ်းရှိသောပြည်” အမေရိကအကြောင်း ရေးသားထားသည်။ သို့သော် ယနေ့ခေတ်တွင် နိုင်ငံအများအပြားတွင် အလုပ်နှင့်ပတ်သက်သည့် အလားတူသဘောထားမျိုး ကြုံနေရသည်။
USSR တွင်၊ အစီအစဉ်ကို ကျော်လွန်ပြီး “ငါးနှစ်စီမံကိန်း” ကို လေးနှစ်အတွင်း အောင်မြင်အောင် ထမ်းဆောင်ရခြင်းသည် ဂုဏ်ယူဝမ်းမြောက်ပါသည်။ ကိုးဆယ်ကျော်ကာလများတွင် ရုရှားလူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ၎င်းတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်နှင့် အလားအလာများကို စိတ်ပျက်နေသူများအဖြစ် သိသိသာသာ ပိုင်းခြားခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အား တက်ကြွမှုနှင့် ကြိုးစားအားထုတ်မှုတို့က ၎င်းတို့အား “ထ” ရန် သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး ရေပေါ်နေစေရန် အခြားသူများအဖြစ် သိသိသာသာ ပိုင်းခြားခဲ့သည်။
Weiss မှဖော်ပြသော အနောက်တိုင်းစိတ်နေစိတ်ထားနှင့် အောင်မြင်မှုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုတွင် လျင်မြန်စွာအမြစ်တွယ်လာသည်—သူဖော်ပြခဲ့သောပြဿနာမှာ လူအများနှင့်ရင်းနှီးသည်- "သင်တစ်ခုခု၌မအောင်မြင်သေးပါက၊ သင်သည် လုံ့လစိုက်ထုတ်ခြင်းမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။"
ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သင့်သည်များကို မလုပ်ပါက ပျင်းရိခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် မိမိကိုယ်ကို အကဲဖြတ်သည့်အချက်ကို လွှမ်းမိုးထားသည်။
ဥပမာ- ဆောင်းရာသီမှာ ပစ္စည်းတွေကို စွန့်ပစ်တာ၊ ပန်းကန်ဆေးတာ၊ ဒါမှမဟုတ် အမှိုက်ကို စွန့်ပစ်ပါ။ ပြီးတော့ အဲဒါကို မလုပ်တဲ့အတွက် လူတွေကို ဘာကြောင့် အကဲဖြတ်တာလဲဆိုတာ နားလည်နိုင်လောက်တယ်။ လူသားများသည် မျိုးနွယ်စုတစ်ခုဖြစ်ပြီး အချို့သော အသိုင်းအဝိုင်းများတွင် နေထိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ “မလုပ်ချင်ဘူး” ဖြင့်ပင် အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက် လူတိုင်းက ၎င်းတို့၏တာဝန်များကို ကျေပွန်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပါက လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ဘဝနေထိုင်မှု ပိုကောင်းလာမည်ဖြစ်သည်။
အမှိုက် သို့မဟုတ် မိလ္လာများကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်လိုသူ နည်းပါးသော်လည်း - ရပ်ရွာအတွက် ကောင်းသောအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် လူတို့သည် ဤမနှစ်မြို့ဖွယ်တာဝန်များကို တစ်စုံတစ်ဦးအား တာဝန်ယူရန် လျော်ကြေးငွေပုံစံအချို့ကို ရှာဖွေနေကြသည်။ လျော်ကြေးမလုံလောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိရောက်မှုမရှိတော့သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောင်းကြေးများကို မြှင့်တင်ပြီး လူထုကို အရှက်ရစေသည့်အဖြစ်သို့ ဆက်လုပ်သွားကာ လူများကို လုံးဝမလုပ်ချင်သည့်အရာကို လုပ်ရန် အရှက်ကွဲစေပါသည်။
လူထုက ရှုံ့ချတယ်။
Weiss ၏အဆိုအရ၊ သူ၏မိဘများက သူ့ကို ဝီရိယတိုးမြင့်ရန် ဖိအားပေးခဲ့သည်။ ကလေးသည် မိဘစီရင်ချက်နှင့် လျော်ညီပြီး ၎င်းကို ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အဖြစ် ပြုလုပ်သည်။ ပြီးတော့ လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲမှာလည်း လူတွေက ငါတို့လုပ်ချင်တာကို မလုပ်ကြတဲ့အတွက် ပျင်းတယ်လို့လည်း တံဆိပ်ကပ်ထားတယ်။
ရှက်စရာ၏ အံ့သြဖွယ်ထိရောက်မှုမှာ အနီးနားတွင်မည်သူမျှမရှိသည့်တိုင် “ပျင်းရိခြင်း! ပျင်းတယ်!» အနားမှာ ဘယ်သူမှမရှိရင်တောင် လူတွေက သူတို့အားလုံး သူတို့လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာကို မလုပ်မိလို့ ပျင်းလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ကြလိမ့်မယ်။
Weiss သည် အစွန်းရောက်ပြောဆိုချက်ကို အလေးအနက်ထား စဉ်းစားရန် အကြံပြုသည်- "ပျင်းရိခြင်းကဲ့သို့ အရာမျိုး မရှိပါ။" ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျင်းရိခြင်းဟု ခေါ်ဆိုခြင်းမှာ လူတို့၏ လုံးဝတရားဝင် ရပ်တည်ချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် စွပ်စွဲမှုများဖြစ်လာပြီး ၎င်းတို့မလုပ်ချင်သည့်အရာအတွက် လူသိရှင်ကြား ရှက်ရွံ့ကြသည်။
လူသည် မိမိအလိုရှိသောအရာကို မပြုဘဲ မနေဘဲ အကျင့်၌ မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားပြ၏။
လူတစ်ယောက်က တစ်ခုခုလုပ်လိုတဲ့ဆန္ဒကို ပြောနေပေမယ့် မလုပ်ဘူးဆိုရင်တော့ ပျင်းရိခြင်းလို့ခေါ်တယ်။ တကယ်တော့၊ သူက အဲဒါကို မလုပ်ချင်ဘူးလို့သာ ဆိုလိုတာပါ။ ဒါကို ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်လိုနားလည်နိုင်မလဲ။ ဟုတ်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူက မဟုတ်ဘူး။ ငါလုပ်ချင်ရင် ငါလုပ်မယ်။ အရာအားလုံးရိုးရှင်းပါသည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကိုယ်အလေးချိန် လျှော့ချလိုပြီး အချိုပွဲ များများတောင်းသည်။ ဒါကြောင့် ကိုယ်အလေးချိန် လျှော့ချဖို့ အဆင်သင့် မဖြစ်သေးပါဘူး။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို ရှက်တတ်သည် သို့မဟုတ် သူတစ်ပါးကို ရှက်တတ်သည် — သူသည် “သင့်” ချင်သည်။ ဒါပေမယ့် သူ့အမူအရာက ဒီအတွက် အဆင်သင့်မဖြစ်သေးတာ ထင်ရှားပါတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ပျင်းရိခြင်းအတွက် အကဲဖြတ်ခြင်းမှာ လူမှုရေးအရ လက်ခံနိုင်စရာမရှိဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောကြောင့် သူတို့လိုချင်တာကို မလိုချင်ပါ။ ရလဒ်အနေဖြင့် လူတို့သည် လိုချင်သည့်အရာကို လိုချင်သည်ဟု ဟန်ဆောင်ကာ ပျင်းရိခြင်းအပေါ် အပြစ်တင်ကြသည်။ စက်ဝိုင်းပိတ်သွားပြီ။
ဤယန္တရားအားလုံးကိုကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းထဲသို့အတော်လေး“ ချုပ်နှောင်” ထားသည်။ သို့သော်၊ ဤလုပ်ငန်းစဉ်များကို သိရှိနားလည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိကိုယ်ကို ရိုးသားရန်၊ အခြားသူများ၏ဆန္ဒကို ပိုမိုနားလည်ပြီး လေးစားရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။